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淺析長沙文化成就和人文精神

2014-10-21 20:02宋彥伯
關(guān)鍵詞:長沙人文精神

宋彥伯

摘要:長沙,位于岳麓山下,湘江之濱,一江穿城過,是一座典型的山水城市。長沙自秦漢以來就是湖湘地區(qū)的政治經(jīng)濟文化交通中心,歷史悠久,有著豐富的文化底蘊和文化內(nèi)涵。筆者作為一名高中生,出生長大在這片熱土,對長沙有著深厚的感情,本文內(nèi)容系筆者總結(jié)所得,重點介紹長沙地理環(huán)境、歷史發(fā)展、建筑文化等內(nèi)容,希望讓讀者們感受美麗星城的魅力,如有不當(dāng)之處敬請批評指正。

關(guān)鍵詞:長沙;文化成就;人文精神

作為湖湘文化中心的長沙,自古發(fā)展就比較迅速,是整個區(qū)域的關(guān)鍵發(fā)展地帶。有著得天獨厚的外在條件和歷史因素。從地理環(huán)境來說,長沙地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,降水充沛,雨熱同期,四季分明。加上湘江流經(jīng),水源充足使得這里山清水秀,魚米飄香,是個繁衍生息的好地方。

從歷史層面而言,長沙是一座有著2000余年悠久歷史的文化古城。早在春秋時期就是楚國在南方的戰(zhàn)略要地。漢朝建立后,于公元前206年改臨江為長沙,并建立長沙國。自此,長沙地區(qū)得以發(fā)展起來,在唐宋明清時期達(dá)到鼎盛。在近代長沙是中國政治的革命中心之一,經(jīng)濟物業(yè)繁榮,培養(yǎng)了很多軍政名人。新中國成立后,長沙成為湖南的省會城市,經(jīng)濟重新發(fā)展起來,在90年代后開始進(jìn)入快速發(fā)展時期,成為中西部重要的城市之一。

一、長沙的文化成就

在建筑方面,長沙保留了許多古建筑,有岳麓書院(始建于北宋開寶九年(公元976年),在晚清(1903年)改制為湖南高等學(xué)堂,1926年正式定名為湖南大學(xué)),這是中國四大書院之一,也是湖湘學(xué)派的發(fā)源地,學(xué)院遵循“整、齊、嚴(yán)、肅”的院規(guī),培養(yǎng)了大批優(yōu)秀學(xué)者,如王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、楊樹達(dá)等;開福寺,全國重點開放佛寺之一,五代時創(chuàng)建,距今已有1000多年歷史;火宮殿,始建于清乾隆12年(公元1747年),原是古老的用于祭祀火神祝融的廟宇。但現(xiàn)在已是長沙乃至湖南的集民俗文化、火廟文化、飲食文化于一體的具有代表性的大眾場所,是長沙市的著名特色景點;愛晚亭(始建于1792年),名字來源于杜牧的《山行》“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,與醉翁亭、西湖湖心亭、陶然亭并稱中國四大名亭,是革命活動勝地。除此之外還有賈誼故居、天心閣、杜甫閣、第一師院、省博物館等都是長沙地區(qū)的文化建筑景觀。

飲食文化方面,長沙地區(qū)主要以米飯為主,烹調(diào)菜講究色和味,所用佐料多。最常用的是豆豉和辣椒,幾乎無菜不辣,因而“湖南人有一怪,不放辣椒不成菜”。長沙人很會吃,因此長沙風(fēng)味小吃很多,以火宮殿為代表,像臭豆腐、口味蝦、糖油粑粑、米粉都十分有名。長沙人還喜歡弄腌制食品,像黃瓜、紅薯、豆角、蘿卜浸在壇子里,酸甜可口,是開胃的好菜。尤其是辣椒的做法五花八門,可以直接炒著吃,可以浸在壇子里,還可以曬干吃,甚至可以剁碎制成辣椒醬,是長沙人飲食必不可少的調(diào)料。長沙有很多出名的老字號如“徐長興”(烤鴨店)、“和記”(粉館)、“楊裕興”(面館)、“德源”(包子店)。湘菜是我國八大菜系之一,品種繁多,門類齊全。在長沙地區(qū)的菜色特點是:油重色濃,講求實惠,在品味上注重酸辣、香鮮、軟嫩。在制法上以煨、燉、臘、蒸、炒諸法見稱,著名代表菜有:“海參盆蒸”、“臘味合蒸”、“走油豆豉扣肉”、“麻辣仔雞”等。

宗教信仰方面,長沙地區(qū)的宗教信仰風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,在1949年長沙陳家大山楚墓出土的一幅人物龍風(fēng)帛畫就可以看出。這是一幅龍風(fēng)引魂升天圖,整幅帛畫的構(gòu)圖遵循陰陽互補的宗教規(guī)律,表現(xiàn)了一個比較完整的宗教世界,可見早在那個時期長沙就開始篤信宗教。長沙人信鬼神而好祭祀,這些在屈原的《九歌》這一作品中有深刻的反應(yīng)?,F(xiàn)在在科學(xué)信仰的時代,一些封建迷信早已破除,但還是預(yù)留了一部分,如算八字、相面、卜卦、咒符、看風(fēng)水等。

當(dāng)然還有著名的長沙三絕:湘繡、中國紅瓷器和菊花石雕。湘繡的起源和發(fā)展都在長沙,是四大名繡之一,是勤勞智慧的長沙人民在漫長的人類文明歷史的發(fā)展過程中,精心創(chuàng)造的一種具有湘楚文化特色的民間工藝。湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成。其特點是:構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩鮮明,各種針法富于表現(xiàn)力,通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法,使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果;中國紅瓷器最早出現(xiàn)于1100年前的晚唐長沙窯,是世界彩釉尤其是紅釉的開創(chuàng)者。是瓷中之珍品,有”中國紅”之稱!現(xiàn)已經(jīng)被正式定為贈送國際友人的國家級禮品,具有極高的收藏價值;菊花石產(chǎn)于瀏陽永和鎮(zhèn),質(zhì)地堅硬,呈青灰色,內(nèi)有自然形成的白色菊花形結(jié)晶體,非常自然美觀,其雕品為長沙的一大特色。

二、長沙的人文精神

自古以來,長沙就是湖湘地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、教育中心,歷史輝煌、文化燦爛、名賢薈萃、人才輩出。正是這輝煌的歷史,燦爛的文化,優(yōu)秀的人才,培育出了最具民族特色的“心憂天下,敢為人先”的人文精神,也正是這種“先憂后樂”的憂患意識,激勵著一代又一代長沙學(xué)子前仆后繼,奮勇爭先,在中國歷史的緊要關(guān)頭,肩負(fù)救亡圖存的神圣使命。長沙精神是什么,長沙精神就是“心憂天下,敢為人先”。翻開歷史畫卷,長沙子弟“修身、齊家、治國、平天下”的報國思想光芒四射。古代汩羅江畔,屈原賦《離騷》自沉;湘江岸邊,賈誼《吊屈原》憂郁而終。近代史上,左宗棠“輿棺出征”平邊疆,安邊界;譚嗣同“我自橫刀向天笑,自留肝膽兩昆侖”的浩然正氣;毛澤東“農(nóng)村包圍城市”的偉大實踐。在今天,勤勞智慧的長沙人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,解放思想,開拓創(chuàng)新,向著更高更遠(yuǎn)邁進(jìn)……這些令人矚目的輝煌成就和遠(yuǎn)大抱負(fù),標(biāo)志著“敢為人先”的長沙人拼搏前進(jìn)的不竭狀態(tài)?!靶膽n天下敢為人先”的長沙精神,時時刻刻在鼓舞著長沙人民繼往開來,與時俱進(jìn),再造輝煌!

而在我看來,長沙精神還是一股執(zhí)著的精神,很多人是這樣來形容長沙人乃至湖南人的:吃得苦、耐得煩,霸得蠻。確實,在長沙人的骨子里有著一股“霸蠻”的精神,只要他們認(rèn)定的事,他們一定會竭盡全力去完成,哪怕付出再多的辛酸,也不退卻!

正因為長沙人的心憂天下敢為人先和霸蠻精神,長沙的文化才這么持久恒新,耐人尋味,長沙才能更快更好的發(fā)展。作為一名長沙人,我們感到由衷的高興,祝福長沙越來越好。

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