袁偉仁

如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想教育，我認(rèn)為選擇思想教育的滲透點(diǎn)至關(guān)重要，也是復(fù)雜的。—是小學(xué)語(yǔ)文課的內(nèi)容廣，二是文章體裁的多樣化，使德育滲透點(diǎn)變得豐富多采。因此，選擇何處作為德育滲透點(diǎn)絕不能隨心所欲，應(yīng)遵循一定的原則。

首先，應(yīng)實(shí)事求是。根據(jù)課文內(nèi)容，針對(duì)不同年齡層次的學(xué)生的具體德育要求，選擇和確定德育滲透點(diǎn)。九年制義務(wù)教育課文教材第三冊(cè)中的《溫暖》一課的德育滲透點(diǎn)可以有兩條：一是周總理話中“人民感謝你”，滲透了應(yīng)該感謝和尊重清潔工人、勞動(dòng)人民的思想。二是周總理本身所體現(xiàn)出的平易近人、關(guān)心人民的品質(zhì)。通過(guò)這兩方面滲透，在學(xué)生幼小的心靈中培養(yǎng)良好的道德情操。

其次，要根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際。因教材的內(nèi)容是多方面，德育滲透點(diǎn)也是多方面的。如何選擇比較貼切呢？實(shí)踐表明，學(xué)生的思想實(shí)際是“靶子”，針對(duì)這個(gè)“靶子”選擇滲透點(diǎn)才能達(dá)到“有的放失”的效果。語(yǔ)文教材第四冊(cè)上的《不懂就要問(wèn)》一文講的是孫中山讀書時(shí)，按老師要求，背熟了所有學(xué)習(xí)的內(nèi)容之后.但不理解是什么意思，于是壯著膽子向老師提問(wèn)，老師詳細(xì)地講給他聽(tīng)，使其弄懂道理的故事。當(dāng)前學(xué)生中也有些人在學(xué)習(xí)時(shí)有不動(dòng)腦筋死記硬背的現(xiàn)象。于是，教學(xué)中老師就可以把孫中山的故事和課文最后段中“學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就問(wèn)”的話作為德育的滲透點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

再次，不要牽強(qiáng)附會(huì)，而應(yīng)恰如其分。所謂恰如其分，是指在選擇滲透點(diǎn)時(shí)既不要把課文中本沒(méi)有的思想無(wú)中生有地強(qiáng)加給它，又不要把本該作為滲透點(diǎn)的內(nèi)容棄之不顧.而去另覓他點(diǎn)。如《蟋蟑的住宅》是一篇介紹蟋蟀住宅方面知識(shí)的說(shuō)明性文章。教學(xué)時(shí)有的老師大講特講蟋蟀身體弱小，挖掘工具簡(jiǎn)單，但它卻有挖掘不止的不屈不撓的精神。這顯然不符合課文本意而牽強(qiáng)附會(huì)。假如在引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文的同時(shí)，養(yǎng)成作者那種認(rèn)真觀察研究的良好習(xí)慣倒是可取的，這對(duì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)事物，研究事物都有好處。

在明確德育滲透點(diǎn)的原則后，在實(shí)際操作中還必須掌握一些常用的滲透點(diǎn)的選擇方法。

一、從課文主題中去挖掘

課文的主題是德育滲透的核心，但這只是抽象的、概念化的東西，生活才是德育滲透的本質(zhì)內(nèi)容，這內(nèi)容的把握又得靠主題思想作為導(dǎo)向去挖掘。如《幸福是什么》一文的主題是“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情?！边@三句話對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，意思是明確的，但字面的理解離德育滲透的差距還很大。那怎么去尋找滲透點(diǎn)呢？主題提供了路標(biāo)，順著主題思想去尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)牧羊小孩子用自己的勞動(dòng)挖掘了流淌清泉的水井，造福于人類和自然，嘗到了幸福甜蜜是一個(gè)滲透點(diǎn)。十年后，三人相聚在那口小井旁邊時(shí)講的內(nèi)容是第二個(gè)滲透點(diǎn)，那是生活的深刻體會(huì)，比十年前的樸素感覺(jué)又加深了一步。抓住這兩個(gè)滲透點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際細(xì)細(xì)體會(huì)，就不難讓學(xué)生從具體形象的生活事件中受到感染。

二、從事件本身去引伸

小學(xué)語(yǔ)文課本中有為數(shù)不少的以敘事為主的課文。這類課文在敘述中，字里行間體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。教學(xué)中則要求教者從事件本身出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從事件中去挖掘作者字里行間表現(xiàn)的思想內(nèi)容，并以此為出發(fā)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。例如，《列寧和衛(wèi)兵》這篇課文的德育滲透點(diǎn)就是課文敘述的事件本身。對(duì)教者來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)列寧、衛(wèi)兵和文中那位生氣的同志的語(yǔ)言和行動(dòng)，深刻理解作為革命領(lǐng)袖是怎樣嚴(yán)于律己，模范地遵守紀(jì)律的觀念。

三、從生活畫面中去揭示

生活畫面的內(nèi)涵比較廣泛，主要指課文所描述事件發(fā)生的場(chǎng)面，以及作者為了描寫人物活動(dòng)而勾畫的環(huán)境等等，這些生活畫面是作者進(jìn)行形象思維的基礎(chǔ)，是小學(xué)生理解課文的前提條件，也是教師進(jìn)行直觀教學(xué)的重要途徑。因此，這些生活畫面也就自然成了德育的滲透點(diǎn)。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中，邱少云被呼呼蔓延的火苗燒著了棉襖，被烈火包圍，他像千斤巨石一樣，趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)鐘點(diǎn)才熄滅。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士，直到生命的最后一息也沒(méi)有挪動(dòng)一寸地方，發(fā)出一聲呻吟。這段動(dòng)人心魄的場(chǎng)面描寫，每句都體現(xiàn)了邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利而表現(xiàn)出來(lái)的視死如歸的英雄氣概。每個(gè)字都像重錘一樣敲著學(xué)生的心。面對(duì)這幅生活畫面，教師實(shí)際上已無(wú)需去做什么過(guò)多的說(shuō)教，只要稍加點(diǎn)拔，德育滲透點(diǎn)就會(huì)自然顯現(xiàn)出來(lái)。

四、從人物身上去生發(fā)

表現(xiàn)人物的課文在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有很大的比例，而這些課文中人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、情感是最具有感染力的。編者的編排目的就是要通過(guò)課文中的人物來(lái)陶冶和感染學(xué)生以達(dá)到教育的目的，為了達(dá)到這個(gè)目的就得引導(dǎo)學(xué)生以課文中人物形象為基礎(chǔ)向外引伸。如《獵人海力布》一文中的主人公是一個(gè)為了鄉(xiāng)親們的生命和財(cái)產(chǎn)不致毀于將要發(fā)生的洪水，寧愿自己變成石頭也義無(wú)反顧，這個(gè)人物形象本身就具有強(qiáng)烈的感染力。教學(xué)中，教師只需引導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上分析和體會(huì)海力布這個(gè)人物形象，從其語(yǔ)言和行動(dòng)中去感受其精神境界，從而受到其高尚精神境界的熏陶，潛移默化地確立了為他人利益而不惜犧牲自己的思想。

五、從思想感情上升華

以情感人，也是德育理想的滲透方法。高層次上的滲透點(diǎn)是在思想內(nèi)容基礎(chǔ)上感情的升華。教師可以課文為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合課文的情境，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人情境，使學(xué)生的情感在情境中得到升華、震撼。只有這樣才能達(dá)到理想的滲透效果。

選擇德育滲透點(diǎn)的方法還有很多，但有一條的原則是共同的，即尋找和探求課文中思想火花的迸發(fā)點(diǎn)。只要我們從這個(gè)基點(diǎn)出發(fā)，實(shí)事求是，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際，做到有的放矢，滲透點(diǎn)的選擇是不成問(wèn)題的。