于利麗

【摘要】正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，東北地區(qū)水繞山環(huán)、沃野千里，造成東北人性格粗獷奔放、熱情豪爽。淳樸的民風(fēng)和對(duì)精神生活的創(chuàng)新需求形成了今天東北地區(qū)特有的民間音樂文化形式。這種熱烈火爆、剛?cè)岵?jì)的文化恰巧與嗩吶的音色及演奏風(fēng)格極為相似，文章以嗩吶與東北民間音樂文化中的相互關(guān)系為線索，淺述嗩吶在東北音樂文化各表現(xiàn)形式中的作用。

【關(guān)鍵詞】嗩吶；東北民間音樂；地方文化

嗩吶，是歷史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現(xiàn)力較強(qiáng)的中國(guó)民族吹管樂器的一種。由波斯傳入，16世紀(jì)在中國(guó)民間開始流傳。史料始見于明代，2006年5月20日，嗩吶藝術(shù)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

因嗩吶自身獨(dú)有的音樂特色及表現(xiàn)形式與東北地域整體風(fēng)格最為接近，筆者在這里就以嗩吶為例，簡(jiǎn)要闡述一下嗩吶在東北民間音樂文化各種類型中的表現(xiàn)形式與作用。

一.東北民間音樂文化的概況

（一）東北人文風(fēng)貌的成因

今天的東北地區(qū)泛指由遼寧、吉林、黑龍江三省構(gòu)成的區(qū)域，土地面積為126萬平方公里，人口約1.21個(gè)億，占中國(guó)總?cè)丝诘?.18%。水繞山環(huán)、沃野千里是東北地面結(jié)構(gòu)的基本特征。東北地區(qū)冬季氣候嚴(yán)寒，冰天雪地，生存環(huán)境的嚴(yán)酷也自然使生存下來的人們無不堅(jiān)強(qiáng)果斷，勇敢無畏，剛毅自信；春天遍地生機(jī)涌動(dòng)，夏天陽(yáng)光明媚燦爛，秋天金風(fēng)送爽、果實(shí)累累，這樣美好的景象怎不令人歡暢、振奮、激動(dòng)！潛藏了一個(gè)冬天的情感終于得到了盡情抒發(fā)，怎不快意盎然。所以東北人性格淳樸敦厚、開朗豪爽，渾身散發(fā)著感染人的活力。

（二）東北民間音樂文化的成因

文化是每個(gè)民族、社會(huì)、地域特有的，是區(qū)別地區(qū)差異的標(biāo)志。文化本身鮮明的地域性特色構(gòu)成了不同文化間顯著的差異性。東北地區(qū)屬于以漢文化為主體的多元文化圈，其中融合了滿族、朝鮮族、蒙古族、鄂倫春等民族的文化習(xí)俗及日本、俄國(guó)和朝鮮等國(guó)家的風(fēng)俗文化和語(yǔ)言。

東北地區(qū)人員構(gòu)成主要是被生活所迫、不得已從關(guān)內(nèi)（如山東、河北等地）遷移而來俗稱“闖關(guān)東”的農(nóng)民。由于離鄉(xiāng)背井，導(dǎo)致他們富有冒險(xiǎn)精神及堅(jiān)不可摧的意志，有敢于舍得和放棄的決心，有敢于面對(duì)未知世界的勇氣，以及對(duì)美好生活充滿向往的追求，加之這些“闖關(guān)東”的人民雖然處于社會(huì)的底層，但畢竟來自素有文明之稱的孔孟之鄉(xiāng)——山東，所以他們身上有淳樸的民風(fēng)，有創(chuàng)造新的精神生活方式的需求，有茶余飯后表現(xiàn)自己思想情感的熱忱，這樣，被大眾所喜愛并容易被人們所接受的藝術(shù)形式便產(chǎn)生了，形成了如今東北民間特有的音樂文化，其種類主要分為民歌、曲藝、戲曲、東北鼓吹樂、東北大秧歌五部分。

二、嗩吶與東北民間音樂文化

一提起東北的民間音樂，人們馬上會(huì)聯(lián)想到二人轉(zhuǎn)、東北大秧歌等藝術(shù)形式。經(jīng)過歷史不斷的傳承與發(fā)展，東北民間音樂文化的核心正被挪移到以“二人轉(zhuǎn)”為代表的地方戲曲舞臺(tái)上，“二人轉(zhuǎn)”可視為東北人民向外界展現(xiàn)情感、展示精神風(fēng)貌以及東北文化風(fēng)格特征的一面“明鏡”?！皩幧嵋活D飯，不舍‘二人轉(zhuǎn)…這樣的東北民間俗語(yǔ)，恰好反映出東北地區(qū)廣大民眾對(duì)這一藝術(shù)形式的喜愛。而嗩吶正是以“二人轉(zhuǎn)”為代表的眾多東北民間音樂文化形式中不可缺少的主要伴奏樂件。從某種程度上說，沒有嗩吶就沒有東北的地方戲曲。嗩吶之所以被東北人民喜愛，這也許不是偶然的，其中應(yīng)該有較深的地方文化影響在起作用。

一種樂器文化的形成，既需要有其自身的特色，又需要善于變化，符合老百姓的欣賞水平和精神需要，并適用于不同演奏場(chǎng)合。嗩吶正好迎合了這些層面的創(chuàng)作需求。它的音色極具模仿性與可塑性，能夠吹奏出喜慶歡快，也能夠吹奏出凄涼悲傷，能夠在樂曲中模仿鳥叫聲，例如《百鳥朝鳳》；也能夠在演奏中模仿人類的對(duì)話與嬉笑怒罵，例如《打棗》。也正是由于這些特點(diǎn)，如果在東北的民間音樂表演形式中把嗩吶去掉，東北的民族民間音樂將無法想象。

（一）嗩吶與東北戲曲

戲曲是我國(guó)特有的民族藝術(shù)，中國(guó)戲曲是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的一門傳統(tǒng)藝術(shù)。世界上把它和希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為三大古老的戲劇文化。在戲劇中，演員為表達(dá)一種激動(dòng)、興奮情緒，往往變說為唱，而情緒再推進(jìn)就要變唱為喊！用說、唱無論如何也表達(dá)不了激動(dòng)心情時(shí)，東北嗩吶中的破工音就有了用武之地。演奏者通過技巧，將嗩吶吹出又嘶裂、又燥炸的音色，通過這樣的聽覺刺激，完成樂曲情緒的再推進(jìn)，進(jìn)而完成劇情突起突降的情緒。以東北二人轉(zhuǎn)為例，二人轉(zhuǎn)開場(chǎng)曲一般就是由嗩吶作為引子出現(xiàn)的，并且在表演的某個(gè)過場(chǎng)、旁白的伴奏音樂都可依托嗩吶的演奏來完成。嗩吶以它熱情奔放、流暢優(yōu)美、俏皮靈活的特點(diǎn)成為二人轉(zhuǎn)伴奏中的重要組成部分。它的演奏風(fēng)格和東北勞動(dòng)人民質(zhì)樸、豪爽、樂觀的性格相適應(yīng)。其在二人轉(zhuǎn)所發(fā)揮的作用主要就是通過不斷變化的曲牌以及演奏技巧，延長(zhǎng)拖腔，烘托情緒，配合二人轉(zhuǎn)的情節(jié)發(fā)展需要烘托出時(shí)而熱烈歡快，時(shí)而傷感低沉、時(shí)而莊重、時(shí)而詼諧的藝術(shù)效果，逐步將二人轉(zhuǎn)的表演推向高潮，并給觀眾以飽滿、歡快、熱烈之感，于載歌載舞中，交代敘事內(nèi)容。

（二）嗩吶與東北秧歌

嗩吶不僅是地方戲曲的伴奏樂器同時(shí)也是民間舞蹈的重要伴奏樂器，尤其是在我國(guó)北方地區(qū)廣泛流行的大秧歌與嗩吶之間就有密不可分的關(guān)系。嗩吶這件樂器最擅長(zhǎng)制造熱鬧歡快的氣氛，因它的聲音洪亮，很有爆發(fā)力與感染力，非常適合在戶外進(jìn)行演奏，這與秧歌的歡騰奔放相得益彰。嗩吶不僅作為秧歌的主奏樂器，同時(shí)也可作為參與秧歌表演的對(duì)象，在廣場(chǎng)秧歌中嗩吶演奏者與秧歌隊(duì)形成一種互動(dòng)式的表演，其形式有點(diǎn)類似于南方的舞獅表演。不僅如此，用于秧歌的伴奏曲同樣可以作為嗩吶的獨(dú)奏曲，許多秧歌曲牌也在民間鼓樂隊(duì)中演奏。在有些地方，秧歌曲已經(jīng)被歸為嗩吶曲中的一個(gè)曲類。比如遼寧的《大姑娘美》《句句雙套滿堂紅》等。所以說，嗩吶與東北大秧歌之間是一種相互依托，相互作用，相互借鑒的密不可分的關(guān)系。

三.東北嗩吶的演奏風(fēng)格及流派

嗩吶這門藝術(shù)因其所處地理環(huán)境、文化背景、生活習(xí)俗等的不同，全國(guó)嗩吶演奏大體可以分為山東派、東北派、河南派、陜西派等幾大派別。

東北的嗩吶以宮調(diào)、徵調(diào)居多，節(jié)奏輕快，旋律激亢，主題大多積極樂觀，給人以熱鬧和喜氣洋洋的感覺。這與陜甘一帶以商調(diào)和羽調(diào)為多、旋律凄美溫婉的感覺極不一樣。東北嗩吶的桿子的內(nèi)膛及音孔都較大，演奏時(shí)通常將碗子往下打，使筒音與第一音孔成小三度關(guān)系。哨片的特點(diǎn)是：無肚、呈扇形，哨片上蘆葦?shù)睦w維密度大，發(fā)音粗獷、渾厚。演奏者采用循環(huán)呼吸或水嘟嚕的演奏法，使吹出的音色圓潤(rùn)、通透，很有空間感和層次感。另外，東北嗩吶還有一種獨(dú)有的演奏技巧，那就是“破工”音，由于音量頓時(shí)增大，給人以嘶裂、不安之感，這種破、噪的音色，是其他地區(qū)嗩吶吹不出來的。東北的嗩吶藝人通過不同的吹奏手法及獨(dú)特的變奏手段，形成了東北嗩吶獨(dú)具特色的演奏特點(diǎn)。東北嗩吶的曲目繁多，不僅有漢吹曲、大、小牌子曲和北曲四大類，還有《歐天歌》《一條龍》等。這些樂曲體現(xiàn)了東北父老鄉(xiāng)親忠厚、淳樸、熱情的高尚情懷。也許這就是嗩吶成為東北民間音樂文化重要組成部分的原因吧。

綜上所述，嗩吶以其獨(dú)特的音色及表現(xiàn)力，成為東北民間音樂文化傳承的重要部分，它作為東北地域文化構(gòu)架的基礎(chǔ)之一，在不斷完善自身的同時(shí)，也影響并推動(dòng)了東北音樂文化的豐富、發(fā)展，其文化意義和價(jià)值是不可低估的。