張紅梅

師生對話話題的展開是關(guān)系師生對話效率的主要環(huán)節(jié)，利用聯(lián)系可以建立起話題內(nèi)部的橋梁，利用沖突則可以設(shè)置話題內(nèi)部的障礙，橋梁和障礙在師生對話中同等重要。不同類型的文章有不同的對話側(cè)重點(diǎn)，因而教師可以采取不同的教學(xué)方法。而文學(xué)作品存在的有意或無意的空白則為提高師生對話效率提供了新的可能。

一、搭起新舊知識間的橋梁

首先，要找到新舊知識間的聯(lián)系點(diǎn)，以故知新。建構(gòu)主義的重要代表人物皮亞杰認(rèn)為，知識的獲得是以“同化”或“順應(yīng)”的模式完成的?！巴笔莻€體把外界刺激的信息整合到自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程，“順應(yīng)”是指原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造過程，學(xué)生通過“同化”或“順應(yīng)”來獲得知識。師生對話的展開，需要在新舊知識之間建立聯(lián)系，通過聯(lián)系點(diǎn)，由點(diǎn)到面構(gòu)建學(xué)生的閱讀知識和能力，培養(yǎng)學(xué)生對閱讀文本的親近感和認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生在溫故知新中主動積極地閱讀。因此，在師生對話中要利用新舊知識的聯(lián)系展開話題。

除了利用知識間的聯(lián)系外，還應(yīng)適當(dāng)?shù)亟⒅R和生活的聯(lián)系。如果師生對話的話題是學(xué)生所了解、與學(xué)生的生活情感經(jīng)歷有關(guān)的，所學(xué)知識可以指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)生就會感興趣，參與的熱情就會高。如果學(xué)生不能把生活閱歷轉(zhuǎn)化成知識，并且把早已獲得的知識用作發(fā)現(xiàn)新知識的過程，他們就根本不可能積極地參與到作為學(xué)習(xí)和認(rèn)識過程的對話之中。所以，利用閱讀教學(xué)的知識與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，可以使學(xué)生積極參與對話，主動探索閱讀文本中的生活內(nèi)涵，不斷充實(shí)自己的精神生活，完善自我人格，提升人生境界。

二、在理解沖突中深入探究

沒有沖突的課堂猶如一潭死水，激不起美麗的浪花。適當(dāng)?shù)臎_突可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使對話產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力，激發(fā)起學(xué)生濃厚的閱讀興趣和探究熱情。學(xué)生在多方對話中產(chǎn)生沖突，又在沖突中通過與自身、同學(xué)、教師的對話，證明并反思自己的理解，傾聽并思考他人的理解，通過不斷地?fù)P棄、調(diào)整，以全新的方式和思維更加深入地探索，可以養(yǎng)成從多個角度思考問題的習(xí)慣，提高自己的思辨能力，加深對閱讀文本的認(rèn)識和理解。

因此，提高師生對話效率，可以利用學(xué)生的理解沖突展開話題。學(xué)生的理解沖突包括閱讀期待與閱讀文本之間的沖突、個人理解與他人理解的沖突（生生與師生）以及新認(rèn)知與舊認(rèn)知之間的沖突。由于學(xué)生的個體差異性，不同學(xué)生會出現(xiàn)不同的理解沖突，同一學(xué)生也可能在不同階段出現(xiàn)不同的理解沖突。教師除了理解并利用好學(xué)生所表現(xiàn)出的的理解沖突外，還應(yīng)該有意識地使用問題或假設(shè)，適當(dāng)制造一定的矛盾和沖突。

教師要努力挖掘閱讀文本內(nèi)部、閱讀文本與現(xiàn)實(shí)生活、此文本與彼文本的矛盾點(diǎn)并就此展開對話，或者就同一內(nèi)容展開與多個學(xué)生的對話，利用矛盾與沖突吸納更多的學(xué)生發(fā)表自己的見解，使課堂形成探究的課堂；或者在與學(xué)生對話中提供與之有出入的更多的觀點(diǎn)或研究成果，讓學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)、研究、取舍。

例如：在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)中，教師可在分析人物形象時拋出“林沖是英雄嗎？”這一問題。由于學(xué)生各自的價值觀及思想認(rèn)識的差異，勢必會促進(jìn)學(xué)生之間產(chǎn)生激烈的碰撞，為了更好地證明自己的認(rèn)識，又勢必會促使學(xué)生從課文節(jié)選部分甚至原著中尋找依據(jù)進(jìn)行分析，這樣就促進(jìn)了生本對話和生生對話，使學(xué)生向縱深更廣思考。如有學(xué)生提出，小說中寫林沖忍無可忍，殺人后投奔梁山，按照一般邏輯，他應(yīng)該潛回京城，懲治元兇才對。這時，如果教師抓住這一理解沖突，就可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識林沖殺人不是泄私憤，上梁山也不是為了報(bào)私仇，這樣林沖的形象就更豐富完善了。

三、選擇教學(xué)方法與利用文本空白展開話題

不同類型的閱讀文本有不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，并非所有的文本都不適合講授法，也不是所有的文本都適合進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀。尤其是實(shí)用類的文章，教學(xué)這類文章無非是讓學(xué)生把握問題閱讀規(guī)律，理解文本的內(nèi)容，提高分析能力，因此師生就這一類文本展開對話時，教師選擇講授、討論教學(xué)方法，會更有利于學(xué)生的發(fā)展。

從學(xué)生興趣的角度看，教師在對話中采用豐富多變、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，不斷創(chuàng)造讓人耳目一新的方法，可以讓學(xué)生保持持續(xù)的學(xué)習(xí)熱情。許多文章，尤其是文學(xué)作品，常使用“留白”的寫作技巧，它可以達(dá)到“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。這是作者有意設(shè)置的空白，是作者獨(dú)具匠心之處。這些有意的空白有語言運(yùn)用上的空白、選擇材料上的空白等，還有一種無意的空白，它是由于語言的模糊性和多義性以及作者要表達(dá)的“意”和作品的“言”的不一致造成的。

如對于卞之琳的《斷章》：你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。李健吾反對作者本人的“相對說”，認(rèn)為“裝飾”二字是作詩，暗示人生是一種相互的裝飾，蘊(yùn)含著無可奈何的悲哀情懷，一般體現(xiàn)為“言不盡意”和“意在言外”。

“空白”最直接地體現(xiàn)了文學(xué)作品開放性、模糊性的特征，也為閱讀教學(xué)中的師生對話創(chuàng)造了廣泛的空間，利用閱讀文本的空白展開話題，不失為調(diào)動學(xué)生探尋文本意義興趣的良計(jì)，更可以在填補(bǔ)空白的過程中充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。