陸建華

陳敏和她的老公是大學(xué)同學(xué)，兩人經(jīng)歷了十年的愛(ài)情長(zhǎng)跑，好不容易在兩年前走入了婚姻。但是在一起生活沒(méi)多久，陳敏就開(kāi)始懷疑這個(gè)婚姻是不是真的是她想要的，因?yàn)榛橐鏊坪跞鄙倭怂恢弊非蟮膼?ài)情的感覺(jué)。

許多因?yàn)榛橐銮楦袉?wèn)題而來(lái)找我的人都會(huì)問(wèn)到同一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得我們之間還有愛(ài)情嗎？

愛(ài)情真的是一個(gè)要命的東西，會(huì)讓這世上許許多多的男女為此神魂顛倒、無(wú)法自持，也會(huì)讓許多人為此痛不欲生、跳樓上吊。

真的是因?yàn)閻?ài)情本身有這么偉大的魔力呢，還是我們賦予了它這么大的魔力？

就拿婚姻來(lái)說(shuō)，是不是遠(yuǎn)古時(shí)代的人都是因?yàn)橛辛藧?ài)情而在一起的？即使是在近代比如清朝民國(guó)解放前，有幾個(gè)家庭的結(jié)合是因?yàn)閻?ài)情呢？又有幾段婚姻是因?yàn)閻?ài)情而維持下去的？倒是見(jiàn)多了許多婚姻是因?yàn)樗^的愛(ài)情而分道揚(yáng)鑣的。

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人們把婚姻和愛(ài)情捆綁著進(jìn)行銷售，并且強(qiáng)烈地傳達(dá)出一種信息：缺了愛(ài)情，這個(gè)婚姻就無(wú)法再繼續(xù)了。而現(xiàn)代的男女們都似乎被這樣的觀念和論調(diào)催眠了一樣，對(duì)愛(ài)情至上論項(xiàng)禮膜拜，深信不疑。以至于許多人拼命地在自己的婚姻里尋找著愛(ài)情的蹤影，小心地呵護(hù)著那份愛(ài)和情，深怕一不小心愛(ài)跑了情溜了婚姻就解體了。

婚姻可能是愛(ài)情的一個(gè)歸宿，但愛(ài)情的歸宿卻并不一定只是婚姻。在某種意義上來(lái)說(shuō)，愛(ài)情與婚姻其實(shí)是兩回事，內(nèi)涵不同，意義不同，所帶給人的感受也會(huì)不同。有些人會(huì)希望自己的婚姻是必須要有愛(ài)情作為基礎(chǔ)，他們對(duì)愛(ài)情的渴望重于對(duì)婚姻的期望，或許他們只是把婚姻當(dāng)作是愛(ài)情延續(xù)的一個(gè)媒介而已。而另一些人卻是把婚姻當(dāng)作自己人生中需要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，或者當(dāng)作是一種生理和心理的棲息地而已，愛(ài)情如果在婚姻中存在是一種意外的收獲，如果沒(méi)有就有可能心安理得地繼續(xù)生活，或可能在外面去尋找那份愛(ài)情。不管是怎樣的情況，其實(shí)都是值得我們?nèi)プ鹬氐?，我們可以有我們自己的期望，但無(wú)法去要求所有的人都朝著我們的期望去努力。

現(xiàn)代社會(huì)男女間談?wù)撟疃嗟氖菒?ài)情，而出問(wèn)題最多的也是愛(ài)情，婚姻反而成了愛(ài)情的陪襯。許多因?yàn)榛橐銮楦袉?wèn)題而來(lái)咨詢的當(dāng)事人中最困惑的還是“他（她）到底還愛(ài)不愛(ài)我？”而不是我們的婚姻要怎么樣才可以繼續(xù)維持下去，似乎以為只要有愛(ài)，婚姻就會(huì)順利地進(jìn)行下去，而全然不顧愛(ài)情可能只是婚姻中的一味重要的調(diào)料而已，相關(guān)的調(diào)料其實(shí)可能會(huì)有許多味。

對(duì)不同的人可能會(huì)有不同的應(yīng)對(duì)，如果遇到一個(gè)愛(ài)情至上的當(dāng)事人，或許我們會(huì)一起去討論愛(ài)還在不在、值不值、要不要，而遇到一個(gè)婚姻至上的當(dāng)事人，或許更多地會(huì)討論是否有可能繼續(xù)、怎么才可以繼續(xù)、想怎么樣繼續(xù)，而大多數(shù)當(dāng)事人可能是既想要愛(ài)情又想要婚姻的，這時(shí)候的討論可能變成了他（她）內(nèi)心的權(quán)衡利弊甚至討價(jià)還價(jià)，需要他（她）去認(rèn)清現(xiàn)實(shí)重新面對(duì)。

雖然愛(ài)情和婚姻是兩回事，但有些人就愿意把它綁在一起。綁就綁唄，到綁不住的時(shí)候總會(huì)想到松綁的，哪怕他（她）們會(huì)一輩子這樣去綁個(gè)不停，或許一直要到綁得心灰意冷傷痕累累發(fā)白皮皺才肯罷休，那也是毫無(wú)辦法。

因?yàn)?，千金難買我愿意！ 編輯/趙湘endprint