摘 要：愛德華·蒙克（1863-1944）是挪威表現(xiàn)主義畫家和版畫復(fù)制匠，西方表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的先驅(qū)。蒙克的藝術(shù)含有悲觀和消極的因素，那是他生活的時(shí)代所造成的，他的功績(jī)?cè)谟诮沂就瑫r(shí)代人們的心靈，把人們心底里的美和丑，痛苦和歡樂都揭示在畫作中，他充分發(fā)揮了繪畫語言的表現(xiàn)力，促進(jìn)了西方繪畫朝寫意和象征的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：蒙克；情感；精神

愛德華·蒙克（1863—1944）是挪威表現(xiàn)主義畫家和版畫復(fù)制匠，具有世界聲譽(yù)的挪威藝術(shù)家，西方表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的先驅(qū)。他的繪畫帶有強(qiáng)烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。

蒙克于1863年出生在挪威的一個(gè)知識(shí)分子家庭。父親是位軍醫(yī)，母親也受過良好的教育。但是在他5歲那年，母親因患肺結(jié)核而去世。蒙克的父親因傷心過度患上了有精神疾病，他向他的孩子們灌輸了對(duì)地獄的根深蒂固的恐懼，他一再告訴他們。如果他們?cè)谌魏吻闆r下、以任何方式犯有罪孽，他們就會(huì)注定被投入地獄，沒有任何寬恕的機(jī)會(huì)。蒙克的父親也在蒙克的青年時(shí)期去世，另外一個(gè)兄弟和蒙克最喜歡的姐姐蘇菲在1877年也死了，蒙克的一個(gè)妹妹在小時(shí)候就被診斷為患有精神病。蒙克自己也體弱多病。蒙克的五個(gè)兄弟姐妹中只有安德烈結(jié)過婚，但在婚禮後不過數(shù)月也死了。在親眼目睹了身邊的雙親和骨肉兄弟接二連三地不斷死去，蒙克的精神受到了嚴(yán)重的打擊，在他的世界中一個(gè)又一個(gè)的悲痛接踵而至，我想這已經(jīng)超過了精神打擊的范疇，而是一種深度的精神折磨。身邊親人不斷地離自己而去，使蒙克那年輕而又敏感的心靈飽受疾病和死亡的折磨，這也使得他的內(nèi)心世界產(chǎn)生了難以逆轉(zhuǎn)的變化。這大概就是為什么蒙克的作品壓抑又悲觀的原因了，蒙克曾經(jīng)這樣說道：“病魔、瘋狂和死亡是圍繞我搖籃的天使并且他們伴隨我一生?！?/p>

這一切的不幸與悲痛就決定了蒙克的性格和他前半生創(chuàng)作的基調(diào)，從他的《病孩》、《母親之死》等作品中我們就能明確地感覺到這一點(diǎn)。隨著親人們的不斷離去，蒙克的精神無處寄托，他變得越來越憂郁和孤僻，他絕望了！死亡、疾病、如何生存這一切的一切深深地困擾和折磨著年輕的蒙克，他要宣泄，他必須要宣泄內(nèi)心所壓抑的情感！他要吶喊！他要畫出活生生的人，以及他們的呼吸、感覺和所經(jīng)歷的苦難。在這一時(shí)期，他畫出了可謂是他他生命中最重要的一幅作品《吶喊》。這幅畫作中表現(xiàn)的是一個(gè)外形酷似成形嬰兒的小人張著口從橋上跑來，遠(yuǎn)景則是海灣和落日景象，天空像滾動(dòng)著的血紅色波浪，令人感到震顫和恐懼，仿佛整個(gè)大自然都在流血。蒙克后來在談及此畫時(shí)曾經(jīng)這樣說道：“我和兩個(gè)朋友一起走著，夕陽西沉，天空變得像血一樣紅，我忽然無精打采，極度疲倦地止住腳步，黝黑色的海峽和道路顯示著血與火一樣的光舌。朋友走著，我卻一個(gè)人停在那里因不安而顫抖著，我感到了自然強(qiáng)烈的吶喊。”

蒙克的《吶喊》和他所有的作品一樣，都是通過自身的體驗(yàn)和感受才畫出的，不單單是為了藝術(shù)而藝術(shù)，他通過繪畫的途徑表達(dá)出了有關(guān)他自己的憂郁和不安，這就是他的創(chuàng)作的原動(dòng)力所在。蒙克正是通過藝術(shù)創(chuàng)作才打開了自己幽閉著的情感通道，在不自覺中泄露了自己無意識(shí)的情感，使內(nèi)心產(chǎn)生的巨大精神能量和壓力得以渲泄和釋放，正如佛洛依德相信夢(mèng)能使緊張?jiān)谀撤N程度上緩解一樣，通過藝術(shù)來表達(dá)情感可以使他自己達(dá)到一種較為平和的狀態(tài)，倘若蒙克不是通過大量的創(chuàng)作來表達(dá)自己內(nèi)心那壓抑已久的情感，也許他早就精神崩潰了。

雖然蒙克一直在通過繪畫的形式宣泄著自己內(nèi)心深處壓抑的情感，但不幸的是，他還是在1908年精神分裂了。從丹麥的哥本哈根接受治療回到挪威后，他仍能以很高的熱情堅(jiān)持創(chuàng)作，他為奧斯陸大學(xué)講演廳創(chuàng)作熱力四射的巨大壁畫《太陽》，也畫了一些表現(xiàn)勞動(dòng)人民的諸如《掃雪工人》和《工人回家》等純樸自然的畫作，但他作品所表達(dá)的東西與發(fā)病前徹底不同了，作品變得明亮、寧靜而富哲理，這就是美術(shù)史學(xué)家們所稱的蒙克的“第二時(shí)期”。蒙克在這一時(shí)期的作品一掃以前作的陰霾，這時(shí)蒙克內(nèi)心的痛苦和沖突已經(jīng)被釋放得無影無蹤了。

蒙克的藝術(shù)含有悲觀和消極的因素，那是他生活的時(shí)代所造成的，他的功績(jī)?cè)谟诮沂就瑫r(shí)代人們的心靈，把人們心底里的美和丑，痛苦和歡樂都揭示在畫作中，他充分發(fā)揮了繪畫語言的表現(xiàn)力，促進(jìn)了西方繪畫朝寫意和象征的方向發(fā)展。他在繪畫史上享有崇高的威望，藝術(shù)史學(xué)家稱蒙克為“世紀(jì)末”的藝術(shù)家，因?yàn)樗淖髌贩从沉藲W洲整整一代人的精神生活面貌。在蒙克生活的時(shí)代，沒有人敢于他那樣赤裸裸地描寫人類本能的丑惡，使善良與罪惡并存，讓美麗與丑陋共生。

愛德華·蒙克是德國(guó)表現(xiàn)主義的先驅(qū)，他創(chuàng)造了德國(guó)表現(xiàn)主義能夠崛起的精神支柱。畢加索、馬蒂斯都曾吸收他的藝術(shù)養(yǎng)料，德國(guó)和法國(guó)的一些藝術(shù)家也從他的作品中得到啟發(fā)。人們把蒙克看成了德國(guó)表現(xiàn)主義的先驅(qū)，蒙克的繪畫為西方現(xiàn)代表現(xiàn)主義繪畫提供了一個(gè)基本的典范，從而使表現(xiàn)主義的繪畫在運(yùn)動(dòng)中演變出更為豐富多彩的形式與特點(diǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：翟雅琦（1988.12—），女，河北人，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。