本文旨在探討在中小學(xué)開展民族團結(jié)教育的重要性，及在民族團結(jié)教育課程、教材中應(yīng)用多元文化教育的觀點、積極促進中小學(xué)生形成對不同文化的尊重和悅納的良好品格，從而加強民族團結(jié)教育的實效性。

多元文化觀 民族團結(jié)教育

一、我國加強中小學(xué)民族團結(jié)教育的重要意義

1.有助于加深中小學(xué)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，是加強民族團結(jié)教育的重要形式

當(dāng)前多數(shù)引發(fā)民族沖突、民族矛盾的事件根源于語言文化的差異。如春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間舉國上下都要舉行各種活動以示慶祝，這些活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在內(nèi)地學(xué)校中組織這個單元的教學(xué)是沒有問題的，但是在民族地區(qū)教學(xué)上就存在較大的困難，因為很多少數(shù)民族與漢族在風(fēng)俗習(xí)慣上有較大的差異，甚至?xí)胁糠稚贁?shù)民族過年的習(xí)俗與漢族完全不同，如穆斯林的肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)等等。一些山區(qū)、牧區(qū)的少數(shù)民族中小學(xué)生很少或者根本就沒有機會與其他民族接觸，很少關(guān)注不同于自己民族的文化及風(fēng)俗習(xí)慣，所以在民族地區(qū)進行本單元的講授是有一定的難度的。要對廣大中小學(xué)生進行民族團結(jié)教育，就要求教師要從思想上高度重視加強民族間的文化交流是增進民族團結(jié)的一個重要途徑，在組織教學(xué)時要能夠讓各民族學(xué)生認(rèn)識到每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)，使學(xué)生能夠感受到中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化，進而培養(yǎng)他們理解、寬容、尊重、悅納的情感與態(tài)度，使他們持有一顆寬大的心去學(xué)習(xí)并欣賞兄弟民族的文化。

2.有助于形成多元一體的中華文化，對于提高中國文化軟實力意義重大

隨著世界競爭與合作的進一步深入，文化軟實力越來越成為國家核心競爭力的重要因素。中國不僅擁有龐大精深的傳統(tǒng)文化資源，而且具有多元求同、兼容并包、和而不同的特色。各民族在共同生活、學(xué)習(xí)和交流的過程中逐漸形成一種開放的民族觀，在具有多元文化的大環(huán)境中形成多元的民族認(rèn)同。

為引導(dǎo)廣大中小學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀，牢固樹立中華民族是一個多民族大家庭的思想，不斷增強中華民族的凝聚力和向心力，我們要幫助所有學(xué)生培養(yǎng)社會文明成果共享的態(tài)度，從文化多元主義角度反對民族歧視，注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀，幫助中小學(xué)生正確認(rèn)識他人、理解他人、欣賞不同的社會與文化，培養(yǎng)學(xué)生多視角地觀察社會，健康地發(fā)展他們的自我認(rèn)識。通過開展民族團結(jié)教育課程，我們可以幫助學(xué)生知道我國是個多民族的國家，了解我國多元一體的文化特點、民族文化，感受文化間的差異，悅納不同民族及其文化，并能與其友好相處，不斷完善本民族的文化。

3.有助于培養(yǎng)青少年健康的心理，并為今后進入社會奠定良好基礎(chǔ)

多元文化教育理念堅持多元視野和個性指向，進行結(jié)構(gòu)統(tǒng)整，以培養(yǎng)所有學(xué)生進入多元文化世界的適應(yīng)能力和發(fā)展力，強調(diào)通過教育環(huán)境的改革，使得各民族的文化平等發(fā)展，基于對社會中文化差異的認(rèn)同和多種文化相互依存的認(rèn)可的基礎(chǔ)上使得各民族學(xué)生享受平等教育。

中小學(xué)民族團結(jié)教育教學(xué)的內(nèi)容必須緊緊圍繞“中華民族多元一體”來展開，既滿足社會關(guān)于“四個認(rèn)同”的需要，又為青少年形成理解、尊重、悅納的良好心態(tài)和個性和諧發(fā)展，為他們進入社會奠定良好的心理狀態(tài)。旨在逐步培養(yǎng)各民族學(xué)生在認(rèn)同、發(fā)展傳播本民族文化的基礎(chǔ)上，遵循各民族文化一律平等原則，相互借鑒，求同存異，尊重文化多樣性，學(xué)會尊重其他民族文化。

二、我國中小學(xué)民族團結(jié)教育課程中存在的問題分析

為推動我國少數(shù)民族教育方面的進步和發(fā)展，教育部自2004年起就決定在全國范圍內(nèi)啟動中小學(xué)民族團結(jié)教育課程，2008年12月9日，教育部和國家民委辦公廳又印發(fā)了《中小學(xué)民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》的通知，首次提出把民族團結(jié)教育作為重要的專項教育列入地方課程。由此，民族團結(jié)教育納入各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容，由國家審定的中小學(xué)民族團結(jié)教育教材納入地方課程教材使用規(guī)劃并予以落實。我國的民族團結(jié)教育內(nèi)容第一次較為系統(tǒng)、詳盡地以獨立教材的形式問世。

從課程的運行情況來看我國的中小學(xué)民族團結(jié)教育已經(jīng)取得了一些成就，新時期中小學(xué)民族團結(jié)教育課程順應(yīng)了多元文化教育的時代需求，教材在強調(diào)“差異性”向“共性”的轉(zhuǎn)換過程中，擔(dān)負(fù)起了培養(yǎng)未來公民的歷史和社會使命。但是作為一門多元文化教育課程，當(dāng)前的中小學(xué)民族團結(jié)教育課程還存在較多問題，從而一定程度上影響到了教育的實效性和針對性。

1.中小學(xué)民族團結(jié)教育的教材內(nèi)容不盡合理

從目前使用的中小學(xué)民族團結(jié)教育國家統(tǒng)編教材看，目前在處理“多元”與“一體”的關(guān)系上體現(xiàn)“多元”和“差異”較多，而體現(xiàn)“一體”與“共性”較少，客觀上加大了民族之間的距離和隔閡。如對民族的概念缺乏整體性的把握。國家教材的主導(dǎo)傾向強調(diào)各民族的分，客觀上弱化了各民族的和；對于中華民族多元一體、宗教等問題闡述不準(zhǔn)、把握不準(zhǔn)；教材中設(shè)計到的民族的節(jié)日不能較好體現(xiàn)區(qū)域特色，對于各民族共有的精神家園強調(diào)不夠。

同時，為適應(yīng)多元文化發(fā)展和不同地區(qū)特色的需要，各地根據(jù)國家課程管理政策、課程計劃、標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟、文化及學(xué)生發(fā)展需要，結(jié)合本地的優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，自主開發(fā)了中小學(xué)民族團結(jié)教育的地方課程和校本課程。但是目前存在著較多問題：如課程的頂層設(shè)計在一些理論問題上尚未根本統(tǒng)一思想，課程的理念和標(biāo)準(zhǔn)尚不統(tǒng)一，一些群眾關(guān)心、外界關(guān)注的理論問題沒有解釋清楚，理論研究滯后于現(xiàn)實發(fā)展，所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會需要。而且部分地方教育主管部門片面強調(diào)多元文化教育而增加課程科目，致使中小學(xué)師生負(fù)擔(dān)加重，很多科目只是為了應(yīng)付檢查而無實質(zhì)內(nèi)容，教育效果可想而知。

2.中小學(xué)民族團結(jié)教育的師資隊伍尚不能滿足多元文化教育需要

文化的多元性并不是要把各民族文化隔離開來，而是追求在尊重特殊性和差異的基礎(chǔ)上實現(xiàn)更高意義上的“統(tǒng)一”?？墒且恍┙處熒踔潦枪芾碚邔Υ擞姓J(rèn)識上的誤區(qū)。如認(rèn)為單一民族的學(xué)校、各民族交往較好的少數(shù)民族地區(qū)不必開展民族團結(jié)教育，民族團結(jié)教育只是那些問題學(xué)校和問題地區(qū)的事情，對民族團結(jié)教育的深層含義沒有完全理解，僅僅停留在學(xué)習(xí)民族知識、體驗不同民族文化、懂得多個民族和諧相處的層面，并未從祖國統(tǒng)一、增強民族凝聚力這個高度去認(rèn)識。同時，相當(dāng)一部分中小學(xué)教師對黨的民族政策缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識，對于在日益頻繁的民族交往中產(chǎn)生的沖突及矛盾的處理能力不足。而且一部分民族成分較為單一的學(xué)校教師缺乏對多元民族文化的了解，民族意識比較狹隘、封閉，不具備多元文化教育理念。絕大部分教師是兼職教師，承擔(dān)過多課程，沒有精力研究課程、研究學(xué)生。所以在實施國家統(tǒng)編教材過程中，無法系統(tǒng)地處理教學(xué)中實際存在的問題，從而導(dǎo)致在教材內(nèi)容的取舍上不夠恰當(dāng)、教材內(nèi)容難易度的把握方面做得不夠到位。endprint

而且從整個師資隊伍來看，自2009年民族團結(jié)課程列入國家課程以來，在教師沒有增編的情況下，師資數(shù)量嚴(yán)重不足，而現(xiàn)有教師知識結(jié)構(gòu)的單一、缺乏教材教法教學(xué)的研究，在一定程度上制約和影響了民族團結(jié)教育課程的效果。同時，受應(yīng)試的影響，一些教師對民族團結(jié)教育教學(xué)急功近利，只求得分多少，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實踐體驗、思考感悟和自覺自為意識培養(yǎng)，不能有效地內(nèi)化為學(xué)生自身的修養(yǎng)和道德素質(zhì)，學(xué)生知行不能統(tǒng)一。

3.中小學(xué)民族團結(jié)教育開展的教學(xué)和活動內(nèi)容、形式不能滿足學(xué)生需求

作為面向全體青少年的教育，民族團結(jié)教育教學(xué)教材及活動內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是多元的，須得適合不同民族的不同年齡段的學(xué)生。但是當(dāng)前的課程教材存在著內(nèi)容針對性不強，不能完全適應(yīng)中小學(xué)生認(rèn)知特點、規(guī)律和心智發(fā)育特點。教材的內(nèi)容理論性強、政治傾向重、寓教于樂的活動少，超越了學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，便不能轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自覺的意識和自覺地貫徹到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實踐當(dāng)中。在少數(shù)民族地區(qū)，還存在著教材內(nèi)容涉及面較寬、內(nèi)容偏難，導(dǎo)致實施狀況不理想。

一些學(xué)校民族團結(jié)教育宣傳工作存在形式化、表面化的現(xiàn)象，上級安排學(xué)習(xí)什么就學(xué)什么，全校上下統(tǒng)一內(nèi)容、形式，沒有結(jié)合本學(xué)校師生的思想實際、認(rèn)知水平、身心特點有針對性地開展活動?；蛘呋顒与m形式多樣、轟轟烈烈，但主動地、有目的性、有序開展的少，疲于應(yīng)付上級部門工作安排的多，各項活動往往流于形式，無序、隨意，缺乏時代感、針對性，未真正融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活過程中，因而缺乏實效性。大量的理論說教一方面使廣大師生知的多，自覺行動的少，另一方面，過渡的言語刺激易使師生產(chǎn)生厭煩情緒，引起師生對民族團結(jié)教育的反感，缺乏生活、情感體驗的教育顯得空洞、無說服力，嚴(yán)重影響教育效果。

三、體現(xiàn)多元教育觀，加強中小學(xué)民族團結(jié)教育的思考

1.進一步規(guī)范和完善中小學(xué)民族團結(jié)教育教材

民族的多元性、差異性決定了文化的多元性。民族地區(qū)要實現(xiàn)和諧穩(wěn)定發(fā)展，必須尊重不同文化，把文化的多樣性和差異性貫穿在教育過程中。中小學(xué)校設(shè)置民族團結(jié)教育課程滲透多元文化教育，將各民族的文化精華融入學(xué)校整體課程，從而體現(xiàn)反映文化多元的觀點，以培養(yǎng)社會主義合格公民為出發(fā)點和落腳點，教材要更加體現(xiàn)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，以大量貼近學(xué)生實際生活的實踐問題，幫助全體學(xué)生樹立中華民族是各民族共同體的觀念，引導(dǎo)學(xué)生體會我國豐富多彩的文化，加深他們對作為中國人的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷與民族自豪感以及與人友好相處、寬容團結(jié)友愛的精神品質(zhì)，使他們學(xué)會尊重、欣賞不同民族的獨特文化，了解中華民族的民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣，形成尊重和團結(jié)少數(shù)民族的意識和行為，學(xué)會尊重不同的文化，鍛煉學(xué)生通過多種途徑和方法收集資料的能力，樂于了解和欣賞我國民族文化的豐富多彩，感受祖國文化的多元性，形成相互尊重、團結(jié)友愛的態(tài)度，培養(yǎng)積極的愛國主義情感。

2.加強中小學(xué)民族團結(jié)教育師資隊伍培訓(xùn)機制

受到國內(nèi)外多種因素的影響，在中小學(xué)開展民族團結(jié)教育是一項政策性強、敏感度高的工作，民族團結(jié)教育實效性的發(fā)揮關(guān)鍵在于一支政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)十分扎實和過硬的師資隊伍，他們能夠正視不同文化之間的差異，具備分析和處理不同文化的矛盾和沖突的能力。因此，就要求我們要以高度的使命感和責(zé)任感對待師資隊伍培訓(xùn)工作，采取加大經(jīng)費投入和激勵機制，“走出去”培養(yǎng)一批種子教師，“引進來”專家講座等形式，使更多優(yōu)秀教師能夠主動積極地參與民族團結(jié)教育教學(xué)研究，積極主動參與國家教材的實施研究以及校本教材的開發(fā)中，從而培養(yǎng)一批具有多元文化價值觀、不斷提升民族團結(jié)教育實效性的教師隊伍。

3.開展更加豐富多彩、且有實質(zhì)性教育教學(xué)內(nèi)容的民族團結(jié)教育活動

民族團結(jié)教育課程理論性、政策性較強，但我們不僅僅是為了讓學(xué)生獲得關(guān)于各民族風(fēng)俗民情、以及民族理論和民族政策的知識，更重要的是通過這門課程的實施，引導(dǎo)學(xué)生能夠主動觀察、體驗、感悟社會，形成積極的態(tài)度和情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的價值觀和外在的自覺行動，幫助學(xué)生面對問題形成自己有價值的創(chuàng)造性的思考，并能夠正確獨立地分析問題和解決問題。

所以，我們應(yīng)當(dāng)通過多種活動幫助學(xué)生親身體驗，在真實、富有趣味的生活型教學(xué)情境中，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，進而完成知識的自我建構(gòu)，從而增強對國家的認(rèn)同，增強中華民族認(rèn)同感和凝聚力、向心力，提高各族學(xué)生維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、反對分裂的自覺性。

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參考文獻

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[作者：周瑾（1969-），女，天津人，新疆教育學(xué)院思政部副教授。]

【責(zé)任編輯 任洪鉞】endprint