高考真題
閱讀下面的文字、按要求作文。(50分)
探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)室或課外學(xué)習(xí)過(guò)程中。有的同學(xué)覺(jué)得,探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為,探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨,探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……
對(duì)課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究,你有何體驗(yàn)、見(jiàn)聞或思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:⑴寫記敘文或議論文;⑵不得透露個(gè)人信息;⑶不得抄襲,不得套作;⑷字?jǐn)?shù)不少于700字。
江西一考生
有人說(shuō),探究是一種學(xué)習(xí)方式;有人說(shuō),探究是一種樂(lè)趣;而我卻要說(shuō),有探究、懂探究、會(huì)探究、勤探究、深探究往往成就一個(gè)人的輝煌。
一個(gè)人只要樂(lè)知樂(lè)學(xué),就必然會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),而疑問(wèn)、懷疑卻恰恰是探究的開(kāi)始,探究的源泉。對(duì)知識(shí)的不滿足卻又是探究的動(dòng)力。
寫出膾炙人口的報(bào)告文學(xué)《哥特巴赫猜想》的著名作家徐遲,決不滿足于已有的成績(jī),仍然孜孜不倦,夜以繼日地刻苦創(chuàng)作。據(jù)說(shuō),為了寫好名作《生命之樹(shù)常綠》,他作了深入的探究。他千里迢迢,跋山涉水,三次到西雙版納去采訪蔡希陶先生。在西雙版納,他驚奇地看到了各種各樣奇特的樹(shù)木,大開(kāi)眼界的同時(shí),如獲至寶地將這些樹(shù)木的形狀、顏色、性能等等,分門別類地做了記錄,然后,在寫作時(shí),充分地加以利用。正是這種深入生活的勤勉探究,成就了《生命之樹(shù)常綠》這篇杰作。
有著“近代化學(xué)之父”美譽(yù)的法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫,為了科研苦苦探究,廢寢忘食,創(chuàng)立了著名的“氧化學(xué)說(shuō)”。五十一歲時(shí)他被人指控“在士兵的煙草中摻水”而被押上斷頭臺(tái)。臨刑前他要求:“情愿被剝奪一切,只要讓我做一名普通的藥劑師,做一點(diǎn)化學(xué)試驗(yàn),就心滿意足了。”拉瓦錫的死絕對(duì)是科學(xué)上的重大損失,以至于法國(guó)數(shù)學(xué)家拉格朗日痛惜道:“他們割下拉瓦錫的頭,只不過(guò)是一瞬間的事,但是不知在一百年之內(nèi),世界上還能不能再長(zhǎng)出一顆那樣的頭顱?!?/p>
被陷入“艷門照”泥淖的香港藝人陳冠希,事業(yè)上被迫轉(zhuǎn)向,不做演員而搞起了攝影。他不畏世俗眼光,突破現(xiàn)實(shí)的桎梏,孜孜以求,不倦探究,勇于探索人體攝影的真諦。在藝術(shù)手法上求新求專,最后終于成為世人稱道的殿堂級(jí)大師,其事跡亦成為傳誦不息的神話。
屈原說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!崩顣r(shí)珍嘗遍百草,寫就《本草綱目》;徐霞客跋山涉水,留下《徐霞客游記》……無(wú)不是探究的結(jié)晶。探究的起點(diǎn)是愛(ài)好、興趣,而終點(diǎn)卻往往是真理;探究要有明確的方向,要有正確的方法;探究需要毅力,探究需要恒心,更需要吃苦耐勞的精神。
我也初嘗了一點(diǎn)探究的甜頭。自從采用探究學(xué)習(xí)法后,我擯棄了題海戰(zhàn)術(shù)。開(kāi)始注重分門別類,舉一反三,觸類旁通。我不再單求數(shù)量,而開(kāi)始追求質(zhì)量,探究方式、方法。成績(jī)也從中位進(jìn)入了前位的行列。
探究往往能夠成就一個(gè)人輝煌。
這是一篇議論文,文體清晰。其中心論點(diǎn)就是“探究往往能夠成就一個(gè)人輝煌”。為了有力地論證中心論點(diǎn),作者用到了三個(gè)新穎而又典型的事例:徐遲、拉瓦錫和陳冠希的事例。有力地論述了自己的觀點(diǎn)。不僅于此,文章還宕開(kāi)一筆,用了到自身事例,加強(qiáng)說(shuō)服力。在例證的同時(shí),還能夠加以闡述、分析,使理趣怡人更服人。全文語(yǔ)言洗練,文意通暢、明晰,扣題緊密,詳例、略例并舉,結(jié)構(gòu)清晰。
隨著新課改的推進(jìn),探究教學(xué)法衣袂飄飄地走入了中國(guó)的中小學(xué)校園。一時(shí)間,探究教學(xué)法在大江南北遍地開(kāi)花。人們動(dòng)不動(dòng)就冠以“探究”之名:教師上一節(jié)公開(kāi)課,美其名曰“探究教學(xué)法”;學(xué)生開(kāi)展一次活動(dòng),亦美其名曰“探究學(xué)習(xí)法”。一時(shí)間,探究,探究,探究……你探究,我探究;課上探究,課下探究。到處都曰探究……解一個(gè)詞曰探究,解一道題曰探究,搞一次活動(dòng)更稱為探究……
有那么多的探究嗎?有必要什么都冠以探究之名嗎?是名副其實(shí)的探究嗎?
我經(jīng)歷過(guò)多次類似這樣的語(yǔ)文探究課:全班54名同學(xué)分成6個(gè)學(xué)習(xí)小組,學(xué)習(xí)課文《項(xiàng)鏈》,對(duì)女主人公馬蒂爾德最后的結(jié)局做出合理的探究、推測(cè)。結(jié)果有兩個(gè)小組都探究、推測(cè)出馬蒂爾德發(fā)現(xiàn)假項(xiàng)鏈后,通過(guò)一場(chǎng)官司獲得了原價(jià)賠償,她又有錢了,她加倍地追慕虛榮,她要補(bǔ)回?fù)p失的青春,因?yàn)榻揭赘?,本性難移也。教師居然對(duì)這種觀點(diǎn)予以肯定,說(shuō)有創(chuàng)新、有自己的看法。僅憑借一句俗語(yǔ)“江山易改,本性難移”,就推測(cè)出馬蒂爾德仍然追慕虛榮,這就是所謂的探究,我覺(jué)得這簡(jiǎn)直是給“探究”抹黑。
何為探究?即探索研究也。無(wú)理無(wú)據(jù),不進(jìn)行追源索流,任憑主觀臆斷地推測(cè)為“馬蒂爾德仍然追慕虛榮”,探索了嗎?研究了嗎?當(dāng)然,中學(xué)生知識(shí)有限,時(shí)間有限,水平有限,不可能像科學(xué)家那樣去進(jìn)行探賾索隱、旁征博引式的探索研究,但起碼也不至于簡(jiǎn)單地推測(cè)出馬蒂爾德仍然追慕虛榮,就冠以“探究”之名吧。如果此為探究,那大概說(shuō)“狗改不了吃屎”“近朱者赤,近墨者黑”等等,也都是進(jìn)行探究啰?明明是一般的討論課,為何一定要冠以“探究課”名呢?
中國(guó)人做事,總是喜歡一擁而上,總是喜歡跟風(fēng)。說(shuō)英語(yǔ)重要,就人人都來(lái)學(xué)英語(yǔ),全民英語(yǔ),事事英語(yǔ),連幼兒園娃娃也不放過(guò),結(jié)果怎樣?結(jié)果還不是啞巴英語(yǔ),有幾人真正學(xué)通,真正能用?說(shuō)素質(zhì)教育好,就一窩蜂上,這也搞素質(zhì)教育,那也搞素質(zhì)教育,事事都說(shuō)要按照素質(zhì)教育進(jìn)行,結(jié)果怎樣?結(jié)果是,越說(shuō)素質(zhì)教育,越搞素質(zhì)教育,就越背離了素質(zhì)教育……如今的探究學(xué)習(xí)法、教學(xué)法,又走入了同樣的怪圈。
是何之由呢?是物欲橫流、急功近利、虛榮浮躁、快餐文化……之由也。
探究的花架子可以休矣!
本文是一篇中規(guī)中矩的議論文,文體非常清晰。作者觀點(diǎn)明確,旗幟鮮明提出“探究的花架子可以休矣”,并以自身生活、親身經(jīng)歷為例進(jìn)行論述,沒(méi)有大話、空話、套話,也沒(méi)有人為地拔高,而是以生活現(xiàn)象為據(jù),以平實(shí)的感受為據(jù),否定、批駁中國(guó)人喜歡搞花架子、喜歡跟風(fēng)的毛病。一針見(jiàn)血地指出,造成這種現(xiàn)象的原因:物欲橫流、急功近利、虛榮浮躁、快餐文化……針砭時(shí)弊、入木三分。在眾多雖持肯定觀點(diǎn),但泛泛而談之作中脫穎而出,獲得高分,理所當(dāng)然。
閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容分20分 + 表達(dá)分15分 + 發(fā)展分15分 = 總分50分
江西一考生
閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容分20分 + 表達(dá)分15分 + 發(fā)展分15分 = 總分50分