韓喜凱
當(dāng)權(quán)者,尤其是手握大權(quán)的高官,切莫得志便猖狂,為所欲為,置國法于不顧,置百姓苦難于不顧。任何時(shí)候都該有個(gè)做人處事的尺度。
“伴君如伴虎”這句話,是從“伴君者”的經(jīng)歷中總結(jié)出來的。明代政治家、改革家張居正,可謂中國歷史上優(yōu)秀的內(nèi)閣首輔之一,他稱得上是著名的伴君者。
張居正是明代萬歷年間赫赫有名的人物,盡管此時(shí)的明朝吏治腐敗已達(dá)于極點(diǎn),賄賂成風(fēng),朋黨成群,政多紛更,事無統(tǒng)紀(jì),朝廷卻熟視無睹,官吏更是橫行無忌。張居正在這種混亂的形勢下,妄圖以改革來革除時(shí)弊,可謂難上加難。加上剛剛即位的神宗皇帝,年僅十歲,張居正又以內(nèi)閣首輔的官銜,行使至高無上皇帝的權(quán)力。雖然官位顯赫,但又是“高處不勝寒”,稍不小心,就會身敗名裂。此時(shí)的張居正,恰恰沒有認(rèn)清這一點(diǎn),而是陶醉于內(nèi)閣首輔的權(quán)力,代替皇上整頓吏治,扭轉(zhuǎn)頹風(fēng),推行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)諸方面的改革,雖然他殫精竭慮、嘔心瀝血,并取得不菲的政績,但是并沒有博得當(dāng)朝官僚的認(rèn)同,反而招致他們的刻骨之恨,感覺他礙眼、礙事,成為眾人的眼中釘。一些官僚貴族希望的就是朝廷的混亂,以求得在混亂中結(jié)黨營私,在混亂中牟取更多私利,在混亂中得以更好地寄生下來。張居正的所作所為,正與貪婪階級本性相背離。于是,攻擊、誣陷張居正便成了此時(shí)官場中那些人的瘋狂行為。由于那時(shí)的朝廷早已是一潭污水,早已被腐敗分子所占據(jù),張居正的命運(yùn)可想而知。
萬萬沒有想到的是,由于身體過于透支,張居正還沒有等到那些人攻擊,就死在了任上,時(shí)年五十八歲。人說“死者為大”,然而,反對他的人,竟不顧人已死去,便將討伐他的聲音公開于朝野。本來神宗對張居正的死表示了悲痛與惋惜,并高度評價(jià)了張居正的功績??蛇@個(gè)時(shí)候聽到官僚貴族攻擊、誣陷張居正的話,這個(gè)皇帝的態(tài)度也來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎??纯茨切┤说莫b獰面目、聽聽那些誣陷之詞,神宗皇帝退縮了,對張居正的評價(jià)也由好變壞,來了個(gè)大逆轉(zhuǎn)。這樣,便遷就了這些官僚貴族,聽從了那些人的擺布。張居正居然蓋棺也難定論,他的封號被褫奪,他的家宅被查抄,長子自殺,二子投井,家中老小餓死十余口,張居正任上被重用的官員被罷黜。
當(dāng)了高官的張居正,死在首輔任上。不論是累死的,還是因?yàn)槌龄嫌谂股眢w透支過大,反正對工作那是真抓實(shí)干,死在工作崗位上卻是真的。如果皇帝能不忘他生前的貢獻(xiàn),理應(yīng)給予高度評價(jià),或號召官員們以他為榜樣,恪盡職守??蛇@樣的“鞠躬盡瘁,死而后已”的典型,遭到的卻是批判,是人身攻擊,是抄家毀譽(yù)。封建時(shí)代的官場,真是讓人不寒而栗。試想,對這樣忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)的官員能夠下如此毒手,又有誰肯為朝廷賣命呢!既然腐敗已成了明朝中葉的主流勢力,江山社稷必然會在濁流中搖搖欲墜,即使張居正再有能力,也難以扶起即將傾倒的大廈。張居正錯(cuò)生了年代,又不該當(dāng)那個(gè)時(shí)代的官,尤其又是真心實(shí)意地輔佐幼帝那樣年齡的皇帝。
有史料記載,張居正之所以躊躇滿志,因?yàn)樗怯椎凵褡诘睦蠋煛K?,張居正在皇帝面前不僅是內(nèi)閣首輔,還是帝師。這種雙重身份,使得張居正無所顧慮,倒讓皇帝對他又敬又畏,處處聽從張居正的指點(diǎn)。在那個(gè)皇權(quán)時(shí)代,在朱明王朝,張居正充當(dāng)了那樣高高在上的角色,實(shí)在是太危險(xiǎn)了。但可悲的是,張居正反而將其作為一種榮耀,陶醉于首輔的大權(quán),號令天下是他的榮耀。他的命令,在大明萬歷前十年,像皇帝的圣旨一樣管用,他甚至陶醉到把自己的命令當(dāng)做圣旨,讓人們遵從。這樣,又怎能不引起大臣們異樣的眼光?又怎能不讓朝野犯嘀咕?又怎能不讓小皇帝心生疑惑?張居正卻陶醉著,雖然沒有做皇帝夢,卻在操縱著皇帝的大權(quán),在頤指氣使。雖然是懷有一顆忠誠的心,為著皇帝、為著明朝披肝瀝膽,可局外人又有幾個(gè)能看到他的心。官僚貴族看到的是自己的利益受到傷害,自己的權(quán)利受到限制,看到的是張居正在狐假虎威。
公元1578年4月,也就是明神宗萬歷六年,首輔張居正離京,奉旨還鄉(xiāng),為他一年前逝世的父親辦理喪事?!队裉脜舱Z》中說:“居正奉旨?xì)w喪,所經(jīng)由藩、縣、守、巡,迓而跪者十之五六?!秉S仁宇在《萬歷十五年》中,對張居正的“座駕”有過一段形象描寫:“張居正這一次的旅行,排場之浩大,氣勢之炬赫,當(dāng)然都在錦衣衛(wèi)人員的耳目之中,但錦衣衛(wèi)的主管者是馮保,他必然會合乎分寸地呈報(bào)于御前。直到后來,人們才知道元輔的坐轎要三十二個(gè)轎夫扛抬。內(nèi)分臥室和客室,還有小僮兩名在內(nèi)伺候。”
張居正也太張揚(yáng)了,他如果能夠清醒明白他所處的位置的危險(xiǎn)性,明白自己與皇上的君臣關(guān)系,就會做人低調(diào)一些,處事謹(jǐn)慎一些或以自己的不逾越為由,退避三舍,再舉薦賢能,甚至組成一個(gè)政治團(tuán)隊(duì),共商共議共決朝廷的大事,待皇帝成人后,集體交班。但張居正陶醉于自己能夠權(quán)傾朝野,十年內(nèi)一直扮演著孤膽英雄。張居正是個(gè)讀書人,了解王安石變法的結(jié)果,可他一朝權(quán)在手,偏偏走的是同王安石一樣的路,確實(shí)令人遺憾。雖然到了1622年,也就是張居正死了四十年之后,新任皇帝為張居正平反昭雪,但張居正失去的也不會復(fù)得。此時(shí)的明朝已到了內(nèi)憂外患的危難之際,朱明王朝已經(jīng)朝不保夕,何況張居正一個(gè)家呢!
張居正盡管代表的是統(tǒng)治階級的整體利益,行使了他的權(quán)力,貢獻(xiàn)了他的才智,成了歷史名人,記載他的事跡、撰寫他人生的書籍也不少,但由于他的陶醉給他的家人和后代帶來的災(zāi)難,更讓人惋惜。當(dāng)權(quán)者,尤其是手握大權(quán)的高官,切莫得志便猖狂,為所欲為,置國法于不顧,置百姓苦難于不顧。任何時(shí)候都該有個(gè)做人處事的尺度,每個(gè)官員的所作所為,都有個(gè)與大局、與眾人的關(guān)系。既不能逆歷史而動,更不能逆人心而動。歷史是一面很好的鏡子,才華出眾又兢兢業(yè)業(yè)的張居正,死后落得如此可悲的下場,他生前雖然未曾料到,但他的親人卻嘗盡了苦果。如果每個(gè)封建官吏,都能為歷史想想,為后代想想,從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā),或許會變得清醒些,不致于迷于當(dāng)局。果真能夠那樣,中國的歷史不知道又會增加多少光彩,留給后人多少智慧。有人說“事能智慧心常泰,人到無求品自高”,確實(shí)是至理名言。張居正那么有知識,卻連這點(diǎn)感悟都沒有,陶醉于首輔的榮耀中而不能自拔,終至遭劫難,怎么能不讓人遺憾呢!
(摘自《漫話陶醉》)endprint