劉德芳

摘 要：鄧小平廉政思想、胡錦濤廉政思想存在著一脈相承、源和流、繼承與發(fā)展創(chuàng)新的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：鄧小平；胡錦濤；廉政思想

中圖分類號(hào)：A849 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1003-949X（2014）-08-0006-01

一、 鄧小平胡錦濤廉政思想理論在本質(zhì)上一脈相承

鄧小平胡錦濤廉政思想都立足于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展實(shí)踐，在中國社會(huì)主義的初級(jí)階段、中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)育過程中和中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊歷史時(shí)期，圍繞為什么反腐和怎樣反腐，對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨廉政建設(shè)理論進(jìn)行了卓有成效的的探索。二者同屬于“中國特色反腐倡廉理論體系”。 二者有必然的邏輯關(guān)系，原理上相互貫通，本質(zhì)上一脈相承，發(fā)展上繼承和發(fā)揚(yáng)，方法論上趨于一致性，思維和存在上堅(jiān)持著一個(gè)基本問題——馬克思主義的基本原理。以“中國特色反腐倡廉理論體系”整合鄧小平廉政思想和胡錦濤廉政思想內(nèi)容等，符合意識(shí)形態(tài)體系的規(guī)范要求。二個(gè)理論內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系性非常緊密。它們具有共同的理論前提，同屬馬克思主義和社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，都貫穿了馬克思主義之“脈”，即科學(xué)性和價(jià)值性的統(tǒng)一。

二、鄧小平胡錦濤廉政思想理論在發(fā)展脈絡(luò)上具有“本源型態(tài)”與“派生型態(tài)”的關(guān)系

鄧小平廉政思想、胡錦濤廉政思想之間具有“本源型態(tài)”與“派生型態(tài)”的關(guān)系。在中國特色反腐倡廉理論體系中，鄧小平廉政思想理論是奠基性、本源性或原創(chuàng)性理論，胡錦濤廉政思想是派生性或擴(kuò)展性的理論，前者是“源”，后者是“流”。由于時(shí)代主題沒有變，我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史方位、面對(duì)的主要矛盾和歷史任務(wù)也沒有變，胡錦濤廉政思想是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新成果，總體上仍屬于具體階段具體理論的提升和創(chuàng)新。鄧小平廉政思想和胡錦濤廉政思想雖然分別產(chǎn)生于新時(shí)期我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)的不同發(fā)展階段，但二者回答的主題是同一的，即都是以回答“為什么反腐倡廉、怎樣反腐倡廉”的理論主題，緊緊圍繞建設(shè)和發(fā)展中國特色反腐倡廉理論而展開。換言之，二者都是對(duì)改革開放歷史時(shí)期中國特色反腐倡廉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論概括，都屬于一個(gè)理論范疇，廣義上它們都是中國特色反腐倡廉理論體系的組成部分。

三、鄧小平胡錦濤廉政思想理論在內(nèi)容上體現(xiàn)出繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系

鄧小平胡錦濤廉政思想都立足于實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展和“為什么反腐倡廉、怎樣反腐倡廉”等歷史課題進(jìn)行了富有成效的探索。兩個(gè)理論都是建立在一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪和懲治腐敗和“兩手抓，兩手都要硬”的基礎(chǔ)之上。二者都把發(fā)展作為硬道理，把發(fā)展作為解決中國所有問題的關(guān)鍵。胡錦濤則把科學(xué)發(fā)展觀融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、黨的建設(shè)等建設(shè)之中，更注重發(fā)展的主體性、發(fā)展全面性、發(fā)展的協(xié)調(diào)性、發(fā)展的可持續(xù)性。胡錦濤更加注重法律制度建設(shè)，這不僅是對(duì)鄧小平法治精神內(nèi)涵的繼承，而且更加依靠法治力來懲治和預(yù)防腐敗，這和鄧小平的制度治腐思想不謀而合。胡錦濤承繼了鄧小平的糾風(fēng)思想、依靠人民群眾反腐的思想，對(duì)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行理想信念教育廉政教育、廉政文化教育等。鄧小平胡錦濤都繼承了馬克思主義經(jīng)典作家的監(jiān)督思想。在執(zhí)政黨建設(shè)方面，胡錦濤的廉政思想里仍然薈萃了發(fā)展著的馬克思主義思想家的精華。胡錦濤不僅對(duì)鄧小平廉政思想中的執(zhí)政黨廉政建設(shè)、反腐敗斗爭的使命、地位、作用、特征做了全面詮釋，而且對(duì)反腐敗的原則、方針、途徑和舉措等方面進(jìn)行了拓展。不僅如此，胡錦濤又拓展了源頭上預(yù)防和懲治腐敗的途徑，對(duì)反腐倡廉建設(shè)目標(biāo)體系和體制機(jī)制建設(shè)等方面進(jìn)行了理論創(chuàng)新。因此，兩大廉政思想理論發(fā)展脈絡(luò)又是繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系。

鄧小平胡錦濤廉政思想的理論內(nèi)容折射出在特定歷史時(shí)期、在執(zhí)政黨廉政建設(shè)一系列問題上的繼承發(fā)展創(chuàng)新但又一脈相承的特性。這種特性不僅表現(xiàn)在共同的理論淵源、共同的實(shí)踐基礎(chǔ)、共同的指導(dǎo)思想、共同的信仰追求、共同的務(wù)實(shí)品格、共同的依靠力量等，而且，還表現(xiàn)在隨著歷史環(huán)境的變化呈現(xiàn)出包含、遞進(jìn)、發(fā)展、創(chuàng)新的邏輯關(guān)系。鄧小平胡錦濤廉政思想都凸顯了理論創(chuàng)新的元素，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、鮮明的時(shí)代性和與時(shí)俱進(jìn)性。

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