王秀平
摘 要: 全面掌握歷史唯物主義不要忽視一些觀點(diǎn),文章具體加以闡述。
關(guān)鍵詞: 歷史唯物主義 唯物史觀 群眾史觀 人生價(jià)值觀
歷史唯物主義是馬哲的重要組成部分,是講人和人類社會(huì)的,揭示了人類社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律。
歷史唯物主義是辯證唯物主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域中的運(yùn)用和表現(xiàn)。用辯證唯物主義的觀點(diǎn)觀察分析人類社會(huì)形成了歷史唯物主義。
歷史唯物主義是相對(duì)唯心史觀而言的。唯心史觀認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展或由人的思想尤其是大人物的思想決定,或由“神”的意志決定的。
歷史唯物主義是徹底的唯物主義。因?yàn)樗坏谧匀挥^上唯物,在歷史觀上也唯物。之前的哲學(xué),包括機(jī)械唯物主義在歷史觀上都是唯心的。
歷史唯物主義包括唯物史觀、群眾史觀、人生價(jià)值觀。
馬哲唯物史觀的主要內(nèi)容包括:人類由古猿進(jìn)化而來(lái),是自然界的產(chǎn)物,不是“神”造的。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論為此提供了科學(xué)依據(jù);人類社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn),不是社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)由社會(huì)存在決定;人類社會(huì)的變化發(fā)展由自身規(guī)律——生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力和上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,不是受“神”的意志支配;人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人類社會(huì)的基本矛盾,不是由所謂的上帝推動(dòng)的。
群眾史觀包括:群眾是歷史的創(chuàng)造者,實(shí)踐的主體。要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和路線,反對(duì)英雄史觀。英雄脫離群眾會(huì)一無(wú)所成。
人生價(jià)值觀的主要觀點(diǎn)包括人生的價(jià)值在于勞動(dòng)、貢獻(xiàn)、奮斗。要樹(shù)立正確價(jià)值觀,站在人民立場(chǎng)上并遵循規(guī)律作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。要充分利用主客觀條件創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。怎樣理解人生價(jià)值觀也屬于歷史唯物主義?因?yàn)槠湔J(rèn)為有事要求自己,要奮斗,而不是求所謂的“神”。
全面掌握歷史唯物主義不要忽視以下觀點(diǎn):
1.社會(huì)意識(shí)要適應(yīng)社會(huì)存在發(fā)展的需要。2.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。3.經(jīng)濟(jì)決定政治。如一國(guó)糧荒,導(dǎo)致人們上街游行,要求政府下臺(tái)。4.政治反作用于經(jīng)濟(jì)。如一國(guó)動(dòng)蕩影響了其旅游業(yè)。5.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是我們重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原因。6.生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。7.社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放發(fā)展生產(chǎn)力。8.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。要解決該矛盾就要大力發(fā)展生產(chǎn)力。9.社會(huì)主義發(fā)展的生產(chǎn)力應(yīng)是先進(jìn)的。什么樣的生產(chǎn)力才是先進(jìn)的?符合人民利益和發(fā)展潮流趨勢(shì)的、是使發(fā)展又好又快的、比舊社會(huì)形態(tài)的效率更高的社會(huì)技術(shù)。污染環(huán)境、浪費(fèi)資源的生產(chǎn)力不是先進(jìn)的。10.資本主義的擴(kuò)張具有二重性。既促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,又造成了世界范圍內(nèi)的兩極分化。11.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這是實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略的依據(jù)。發(fā)展科技是我黨科學(xué)執(zhí)政的應(yīng)有內(nèi)涵。12.社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性。從根本上講是因?yàn)樯鐣?huì)主義符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。這種優(yōu)越性體現(xiàn)在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面。因?yàn)闊o(wú)剝削、壓迫,人民當(dāng)家做主,生產(chǎn)積極性大大提高,比資本主義能更好地發(fā)展生產(chǎn)力。13.和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。14.社會(huì)主義也有集中力量辦大事的優(yōu)越性。15.我國(guó)提出建設(shè)生態(tài)文明也體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。生態(tài)文明是人類一種嶄新的文明形態(tài)。不僅指生態(tài)良好,還指生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕。與資本主義創(chuàng)造的不顧節(jié)能環(huán)保的工業(yè)文明是不同的。16.社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性還體現(xiàn)在社會(huì)主義社會(huì)是不斷改革的社會(huì)。17.社會(huì)主義不只是一種先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、政治形態(tài),也是一種先進(jìn)的文化形態(tài)。18.資本主義社會(huì)的上層建筑沒(méi)有其宣傳的那樣吸引人。資本主義的民主是有錢(qián)人的民主。選舉是金錢(qián)選舉,是有錢(qián)人的游戲,用形式上的平等掩蓋了實(shí)際上的不平等。19.資本主義社會(huì)是反動(dòng)的社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)靠剝削生活,是不勞而獲,是寄生蟲(chóng)。對(duì)外不斷侵略。20.資本主義從根本上不會(huì)和諧,因?yàn)榇嬖谥鴥纱髮?duì)立的階級(jí)。21.資本主義必然滅亡。為什么?因?yàn)橛袆兿鳌浩?。不符合社?huì)發(fā)展規(guī)律。22.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是一致的。因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)主張無(wú)剝削、壓迫。23.走社會(huì)主義道路符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益,是正確的價(jià)值選擇。24.社會(huì)主義必然代替資本主義。但不會(huì)一帆風(fēng)順,道路是曲折的。資本主義不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)。如現(xiàn)在的美國(guó)對(duì)我國(guó)的瘋狂遏制就是舊事物對(duì)新事物的遏制。無(wú)所不用其極,放縱日本軍國(guó)主義否定戰(zhàn)后秩序。這從另一個(gè)角度說(shuō)明了我國(guó)取得了舉世矚目的偉大成就。潛力大,趨勢(shì)強(qiáng)。
與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系:生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力規(guī)律是支配人類社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律。我國(guó)實(shí)行多種所有制、分配、承包制、股份制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放都屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,都是在按該規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)生活中講消費(fèi)觀念、消費(fèi)心理影響消費(fèi)。消費(fèi)觀是一種價(jià)值觀,消費(fèi)心理屬于社會(huì)意識(shí)。
與政治聯(lián)系:政治的主線是民主。民主屬于上層建筑。為什么要發(fā)展民主?從歷史唯物主義講就是要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求和發(fā)展。政府簡(jiǎn)政放權(quán)、轉(zhuǎn)變職能、建立服務(wù)型政府從歷史唯物主義看屬于上層建筑的變革,是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求,也是尊重人民主體地位、首創(chuàng)精神的要求和體現(xiàn)。
與歷史聯(lián)系:歷史中講的社會(huì)形態(tài)的更替受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的支配。
可通過(guò)一個(gè)熱點(diǎn)、重點(diǎn)題掌握歷史唯物主義的重要觀點(diǎn)。如做出提高勞動(dòng)者報(bào)酬決定的歷史唯物主義依據(jù)是什么?答案是:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。當(dāng)前勞動(dòng)者的工資較低;正確的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。該決定利于生產(chǎn)的發(fā)展;生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力是支配人類社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律。合理分配會(huì)調(diào)動(dòng)人們生產(chǎn)的積極性;正確的價(jià)值選擇符合規(guī)律和人民的根本利益。提高勞動(dòng)者報(bào)酬符合規(guī)律和人民的根本利益,是正確的價(jià)值選擇;人民是歷史的創(chuàng)造者、實(shí)踐的主體,理應(yīng)共享發(fā)展成果。要堅(jiān)持群眾路線,為人民利益而奮斗;處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力、社會(huì)、人的全面發(fā)展;調(diào)整分配利于刺激消費(fèi),進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn);利于社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會(huì);勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,是光榮的,無(wú)高低貴賤之分。要尊重勞動(dòng),使勞動(dòng)者體面勞動(dòng);人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的追求,這利于人的全面發(fā)展。endprint