王志輝

摘要：

以情至聲，聲情并茂！情感是影響歌唱者聲音質(zhì)量的重要因素，在聲樂演唱中，沒有內(nèi)在的情感表達(dá)，就沒有真摯的音樂。發(fā)自內(nèi)心的去體驗(yàn)和細(xì)膩的分析作品，使歌唱發(fā)聲與情感表現(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，聲、情、字、韻、形結(jié)為一體，養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣，在演唱中通過藝術(shù)想象創(chuàng)造出無限多樣的審美意象和深邃的意境，這樣才能做到在演唱中準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的感情，收到應(yīng)有的效果。

關(guān)鍵詞：聲樂演唱；作品分析；情感表達(dá)；音樂意境

一、理解歌曲的內(nèi)涵

歌曲的內(nèi)涵是指作品的內(nèi)在含義，也是作者的思想和感情。每首歌曲都蘊(yùn)藏著作曲家的深情厚意，凝聚著作曲家的強(qiáng)烈情感。體會詞作者的用意以及歌曲的時(shí)代背景和思想感情。發(fā)掘和領(lǐng)會歌曲中的每個音符和旋律。理解作品的內(nèi)涵，是演唱者二度創(chuàng)作的基礎(chǔ)。歌唱者理解的越深，感受就會越深，在演唱時(shí)的表達(dá)就會越純真、越完美。

二、歌唱情感表達(dá)所具有的特性

（一）歌唱情感表達(dá)的真實(shí)性

歌唱感情來自于歌中詞曲的內(nèi)涵，源自于生活中各種現(xiàn)實(shí)題材。藝術(shù)只有反映了現(xiàn)實(shí)生活，才能體現(xiàn)人的感情，具有生命的價(jià)值。但是，真實(shí)的感情如果不進(jìn)行藝術(shù)加工就不具備很高的審美價(jià)值，也就不能感動人。因此，我們主張?jiān)诟璩屑纫袑ι钪姓媲閷?shí)感的深入體驗(yàn)，又要有藝術(shù)夸張的技巧與手法。那么，一個是生活的真實(shí)，一個是藝術(shù)的夸張，在歌唱表演中如何把握呢？這二者的結(jié)合點(diǎn)就是“適度融合”。只有“適度融合”才能體現(xiàn)出“真實(shí)中的夸張”“夸張中的真實(shí)”“恰到好處”等深層審美愉悅性，形成約定俗成的審美定勢，為人所理解。

（二）歌唱情感表達(dá)的典型性

歌唱情感表達(dá)的“典型性”指歌唱者塑造的“藝術(shù)情感”具有個別和概括性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。它以鮮明而獨(dú)特的聲音形象展現(xiàn)出來，同時(shí)深刻結(jié)實(shí)了社會生活中某方面的本質(zhì)和規(guī)律，二者結(jié)合得越完美，典型性就越高。在聲樂表演中，并非所有聲音形象都具有典型性，它專指那些身懷絕技者所創(chuàng)造的聲情并茂給人深刻影響的歌聲形象，俗稱“代表作”。如胡松華在《贊歌》中所展示的蒙古長調(diào)“顫音”，彭麗媛在《珠穆朗瑪》中展示的清脆豁朗的歌聲，分別精彩而準(zhǔn)確地再現(xiàn)了兩個少數(shù)民族不同的情感特征，堪稱聲樂藝術(shù)的經(jīng)典之作！

（三）歌唱情感表達(dá)的多樣性

歌唱情感表達(dá)的“多樣性”，是聲樂藝術(shù)繁榮的標(biāo)志之一。它是由社會生活的絢麗多彩，人們的多方面審美需求以及作曲家，歌唱家世界觀、生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作個性的千差萬別等因素決定的。。如《我愛你，中國》直接表達(dá)了對祖國的濃烈的情感；《我像雪花天上來》則借助雪花的白色抒發(fā)了心中純潔的愛情。多樣性的表達(dá)要求歌唱者具備較高的審美素養(yǎng)，善于觀察生活，體驗(yàn)各種各樣情感的內(nèi)涵，能準(zhǔn)確分辨聲樂作品中隱含的各種情感，在確定了總的情感基調(diào)后，再熟練運(yùn)用自己掌握的聲樂技巧和手法，將歌中的喜、怒、哀、樂、憂、思、驚、恐、嚇等多種情緒色彩絲絲入扣、淋漓盡致地表現(xiàn)出來，創(chuàng)造出多種多樣為人稱道的聲樂藝術(shù)風(fēng)格來。

三、如何在歌唱中進(jìn)行正確的情感表達(dá)

（一）演唱技巧和文學(xué)修養(yǎng)是歌唱的基礎(chǔ)條件

技巧可以說是音樂表演的首要條件，沒有高超的技巧就不可能有高水平的表演。著名鋼琴家拉赫瑪尼諾夫曾經(jīng)說：“技術(shù)上的熟練應(yīng)當(dāng)是那些想成為一個優(yōu)秀鋼琴家的學(xué)生的首要條件之一”一名演奏者或演唱者想要在藝術(shù)上得以充分表現(xiàn)，沒有相應(yīng)的技巧才能是不可能的，藝術(shù)上的自由需要有充分地運(yùn)用技巧的能力。

良好的文學(xué)修養(yǎng)好比是大海上行駛的巨輪，任憑巨浪襲擊，暴風(fēng)雨打，又如一匹千里馬，馳騁在千里的草原。如果沒有文學(xué)修養(yǎng)，高樓大廈就容易傾倒，我們的歌唱也將會是空中樓閣，那么情感表達(dá)也是無從談起了。

（二）真實(shí)的情感是表達(dá)的重要依據(jù)

情感的體驗(yàn)，能觸摸到人的內(nèi)心深處，來不得偽裝，來不得虛夸，它有鮮明的愛憎，及物、及景而感發(fā)。人們常說：“精誠所至，金石為開”。可見一個真字有多么偉大的力量。歌唱藝術(shù)就是要盡唱人間真情。要唱出真情實(shí)感，唱情猶綿綿切切；唱景猶顧盼留戀；唱物及人皆為肺腑之音。情感有很大的包容性，喜、怒、哀、樂都有情，歌唱藝術(shù)就是情感的藝術(shù)，它所表現(xiàn)的正是人們的共有情感體驗(yàn)。正因?yàn)槿绱?，與聽眾感情的共鳴，使歌唱藝術(shù)充滿誘惑力。表現(xiàn)情感和掌握發(fā)聲技術(shù)在歌唱藝術(shù)中是血肉相連的關(guān)系，音樂作品中提供的旋律、節(jié)奏等等，本身就是作曲家情感體驗(yàn)的記錄，要變死曲為活音，就是歌唱者創(chuàng)作的過程。

四、 運(yùn)用正確的呼吸表達(dá)情感

在演唱時(shí)從調(diào)整歌唱呼吸的方式或呼吸動作入手，是獲得歌唱情感的主題渠道。呼吸是音樂表現(xiàn)的重要手段，歌唱的技巧強(qiáng)調(diào)“聲情并茂”，而“聲”的好壞，很多程度上在于氣息的運(yùn)用正確與否，因而呼吸本身也就是音樂表現(xiàn)的一部分，所以在演唱和訓(xùn)練時(shí)應(yīng)當(dāng)按歌曲的感情需要進(jìn)行呼吸。這就要求歌唱者在平常的訓(xùn)練中從吸氣入手，努力做出與歌曲所要表現(xiàn)的內(nèi)容相同或相似的表情和情感動作。由于吸氣的過程會強(qiáng)化人的情感意識，因此，吸氣動作不僅帶動著口腔、胸腔和頭腔等歌唱部位的打開和興奮，激發(fā)了人的歌唱欲望，而且還會極大地觸動歌唱者的情緒記憶和情感體驗(yàn)，喚起了歌唱者的情感動作和表情動作，為歌唱情感的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利條件。

總的來說：情感是歌唱藝術(shù)的精髓、靈魂。聲樂曲僅僅是樂譜上的音符文字，要使歌曲獲得生命成為音樂，就需要演唱者不僅要再現(xiàn)歌譜上那些顯見的記錄，更要去挖掘蘊(yùn)藏在作品里的那些無法記錄的情感內(nèi)容。只有將情感融入歌聲之中，才會達(dá)到相應(yīng)的效果，歌唱藝術(shù)是情感化的藝術(shù)。歌唱藝術(shù)通過美好的音樂語言、動聽的歌喉以及優(yōu)美的旋律， 直接抒發(fā)特定的情感。黑格爾曾經(jīng)說過：“在聲音和情感的內(nèi)在本質(zhì)上，存在著遠(yuǎn)近不同的相對應(yīng)的關(guān)系?！备璩哪康木褪怯酶杪暠磉_(dá)歌曲的思想內(nèi)容，表達(dá)人在社會環(huán)境中的由于受到各種事物的感染與刺激，所表現(xiàn)出來的感情狀態(tài)。

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【作者單位：河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院】