夏止鳴

重慶北部的合川歷史悠久，文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。在這樣的文化氛圍中，合川的少兒美術(shù)活動也頻繁開展，孩子們以自己的方式表達(dá)他們對生活最直觀的感受，從而形成了合川兒童以鄉(xiāng)村生活、濃墨重彩為主的繪畫藝術(shù)語言。合川區(qū)的少兒書畫活動，早在六十年代初就已經(jīng)開展起來，至七十年代中晚期，就開始舉辦各種少兒書畫作品展覽。1984年合川市舉辦了第一屆少兒書畫現(xiàn)場賽，此后每年“六一”節(jié)前就舉辦一次少兒書畫現(xiàn)場賽，至1997年，合川區(qū)的少兒書畫現(xiàn)場賽已舉辦了二十八屆，取得了驕人的成績。從1984年廖文勝老師輔導(dǎo)的學(xué)生陳秩創(chuàng)作的兒童畫《共傘》在比爾納第三十屆國際兒童畫展覽中獲得金獎開始，至今合川少兒書畫獲得國際金、銀、銅獎400余枚，獲全國金、銀、銅獎1860余枚，并有近60件作品選送到法國、日本、美國、韓國、捷克、德國、新加坡等國家展出。

近年來《合川農(nóng)村兒童畫》在中國美術(shù)館、美術(shù)院校等成功展出；參加北京國際美術(shù)雙年展“全國少兒美術(shù)邀請展”、 和文化部舉辦的“群星獎”展評等在社會各界引起了強(qiáng)烈反響。2008年被重慶市文化廣播電視局命名為“重慶農(nóng)村兒童畫之鄉(xiāng)”，2009年合川區(qū)被國家文化部正式命名為中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)（兒童畫之鄉(xiāng)），成為繼江蘇睢寧之后全國第二個“兒童畫之鄉(xiāng)”。 2013年“合川兒童進(jìn)校園活動”在國家文化部舉辦的第十屆中國藝術(shù)節(jié)“群星獎” 評審中榮獲項(xiàng)目類 “群星獎”。合川已把發(fā)展兒童畫列入了合川文化發(fā)展“十二五”規(guī)劃，將把兒童畫作為城市宣傳文化的窗口、合川的文化品牌、重慶的名片乃至全國的名片來打造。因此，我們必須在建立合川兒童畫創(chuàng)作活動管理意見，合川兒童畫延續(xù)教育、合川兒童畫繁榮與發(fā)展工作意見的基礎(chǔ)上，對兒童畫的創(chuàng)作進(jìn)行新的思考。

一、“農(nóng)村兒童畫農(nóng)村” 作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的永恒主題。

兒童的教育要生活化，合川是農(nóng)業(yè)區(qū)，也是全國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的示范區(qū)。作為農(nóng)業(yè)區(qū)的孩子，合川兒童畫的題材定位，應(yīng)該是反映新農(nóng)村的巨大變遷。因此，“農(nóng)村兒童畫農(nóng)村，畫自己的生活” 應(yīng)作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的永恒主題。

二、“尊重兒童，敬仰藝術(shù)” 作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的靈魂

一是兒童畫要有原生態(tài)性：兒童的天真無邪、幼稚可愛、自由浪漫、隨心所欲的作畫特點(diǎn)，是兒童心理活動的真實(shí)寫照。他們的畫不是具像的也不是抽象的而是心像的。兒童畫與農(nóng)民畫、民間藝人、美術(shù)大師的畫是一樣的，都是一種心象的表現(xiàn)。所以，在兒童畫教學(xué)中要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教師做到重引導(dǎo)不刻意示范，不任意替代和修改，學(xué)生不用鉛筆、擦膠，讓學(xué)生養(yǎng)成大膽作畫的習(xí)慣，形成原生態(tài)作品。

二是兒童畫要有審美性：美術(shù)是一種技術(shù)表達(dá)和形式展現(xiàn)特點(diǎn)十分突出的藝術(shù)方式。在兒童畫教學(xué)中既要尊重兒童，又要提高他的審美表現(xiàn)能力，這就是值得我們探究的問題，如何將兒童驚人的想象創(chuàng)造力挖掘出來，轉(zhuǎn)化為具有審美意味的藝術(shù)表現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)要解決的是拓展學(xué)生的視覺表現(xiàn)范圍，不但要開拓審美的“看”天地，還要有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的表現(xiàn)。而兒童畫的審美表現(xiàn)落到實(shí)處就是畫面的形式美感。因此，如何通過兒童畫來提升兒童的審美趣味，培養(yǎng)形式美感，是我們研究兒童畫教學(xué)面臨的課題。

因此，“尊重兒童，敬仰藝術(shù)”應(yīng)該作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的靈魂。

三、“文化傳承” 作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的重點(diǎn)內(nèi)容

美術(shù)是人類文化的重要組成部分，美術(shù)學(xué)習(xí)也可以說是文化學(xué)習(xí)，是一種廣泛的文化情境中進(jìn)行的學(xué)習(xí)，兒童美術(shù)教育是學(xué)生從世界的、民族的多樣性文化中汲取營養(yǎng)，從而使他們從多元的藝術(shù)創(chuàng)造力中去發(fā)展個性，提高文化素質(zhì)和文化品格，這是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展的趨勢。在兒童美術(shù)教育中，繼承和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化，對于民俗、民間美術(shù)的傳承應(yīng)作為兒童畫教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我國的民俗文化體現(xiàn)在我們生活的方方面面，通過孩子們表現(xiàn)民俗題材的兒童畫，可以以一種更為直接方式營造現(xiàn)代社會的民俗生活。

四、“兒童畫創(chuàng)新”作為我們合川兒童畫教學(xué)工作的核心

美術(shù)教育是兒童創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要途徑。創(chuàng)造力的根本特征是新穎獨(dú)特性，兒童畫創(chuàng)作最可貴的不是對技巧的模仿，而是作品中蘊(yùn)含的生命力，是那種別出心裁、獨(dú)樹一幟的個性化表現(xiàn)，為此兒童畫創(chuàng)作必須做到兩個不一樣：一是與別人畫的不一樣；二是與自己的以前畫的不一樣。

（一）選點(diǎn)：教師根據(jù)內(nèi)容、素材，尋找觀察角度與視覺的切入點(diǎn)。如：同一題材不同視覺表現(xiàn)（平視與俯視、側(cè)面與正面、遠(yuǎn)視距觀察、中視距觀察、近視距觀察）；同一命題不同思維的視覺表現(xiàn)；同一作品不同技法的視覺表現(xiàn)（油畫棒與水彩結(jié)合、油畫棒與水墨結(jié)合、水墨與剪紙結(jié)合、剪貼與刻印結(jié)合、剪貼與繪畫結(jié)合等等）。

（二）語言引導(dǎo)：教師圍繞所選的點(diǎn)的角色與角度，尤其是教師所設(shè)計的問題將是觸發(fā)兒童思維、構(gòu)成畫面亮點(diǎn)的關(guān)鍵。

（三）材料的選擇：材料決定了表達(dá)的形式，圍繞所選的內(nèi)容，教師要做預(yù)期的形式設(shè)想，即將給兒童什么形式的引導(dǎo)，并考慮選材表現(xiàn)的恰當(dāng)性。

（四）根據(jù)內(nèi)容（已構(gòu)成兒童視覺心象）和材料材質(zhì)所進(jìn)行的操作程序，在“教”與“被教”的互動中構(gòu)成畫面。

五、“多種繪畫風(fēng)格與特色兒童畫項(xiàng)目統(tǒng)一”作為我們合川兒童畫創(chuàng)作探索的方向

目前，合川兒童畫的繪畫表現(xiàn)風(fēng)格較多，有水墨、紙版畫、水粉、油畫棒、剪紙、線描等等，整體形象不明確，如何創(chuàng)立特色兒童畫項(xiàng)目，使之形成合川兒童畫的整體特色是值得我們思考的問題。一是從繪畫技法上尋求統(tǒng)一；二是從繪畫內(nèi)容上尋求統(tǒng)一；三是從兒童畫的材料上尋求統(tǒng)一；四是從兒童畫的尺幅上尋求統(tǒng)一；五是從兒童畫的裝裱上尋求統(tǒng)一。總之，合川兒童畫必須有一個突出的亮點(diǎn)出現(xiàn)在人們的面前，形成合川兒童畫的鮮明特征。

【作者單位：重慶市合川區(qū)文化館】