王宏杰+盧晶+
【摘要】參照哲學(xué)思想分析,在一種新事物產(chǎn)生的同時(shí),之前的舊事物就會(huì)被毀滅進(jìn)行重組,在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,信息技術(shù)發(fā)展變化日新月異的今天,高職教育的興起,就是一次對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)在教學(xué)模式、教學(xué)手段以及教學(xué)理念上的一次偉大的變革。高職教育注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力,這一點(diǎn)非常值得其他院校去學(xué)習(xí)。但是高職要想更好地發(fā)展,其先前固有的相關(guān)教學(xué)模式就需要進(jìn)行改變。尤其對(duì)高職院校的中文教育,這種固有模式的改變確實(shí)非常困難。文章將對(duì)高職教育中文教學(xué)中目前存在的相關(guān)誤區(qū)進(jìn)行一定的討論研究。
【關(guān)鍵詞】高職;中文教育;誤區(qū)
高職中文教學(xué)模式在考慮到高職院校的根本目標(biāo)以及其辦學(xué)宗旨時(shí),應(yīng)該與傳統(tǒng)中文教學(xué)模式有本質(zhì)上的不同。在自己之前的套路中堅(jiān)定地走出來(lái),努力擺脫中文教學(xué)地傳統(tǒng)模式。目前,讓大多數(shù)高職工作者感到困難的就是對(duì)高職中文尋找出一套適合其發(fā)展教育的教學(xué)模式。
一、討論高職中文教學(xué)誤區(qū)
近幾年,職中文教學(xué)在高職教育的引領(lǐng)帶動(dòng)下,取得了顯著的成就。但是,不能不說(shuō)的一點(diǎn)就是,高職中文教學(xué)依然存在有許多誤區(qū)。
1.教師的教學(xué)作風(fēng)有失嚴(yán)謹(jǐn)
人們都明白,興趣對(duì)一個(gè)學(xué)生的重要程度,都說(shuō)“興趣是人類最好的老師”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如果增加,就會(huì)無(wú)形中增加其對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而很多的高職學(xué)生對(duì)中文學(xué)習(xí)并沒(méi)有多少興趣,因此上就會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,許多中文教師為了引發(fā)學(xué)生對(duì)中文學(xué)習(xí)的興趣,增加課堂出勤率,就往往會(huì)去順從學(xué)生的興趣,課堂教學(xué)的進(jìn)行都是以學(xué)生的興趣作為出發(fā)點(diǎn),從本質(zhì)上說(shuō),這么做沒(méi)有什么不對(duì),但是教師長(zhǎng)此以往地遷就自己的學(xué)生,就離中文教學(xué)地本質(zhì)目標(biāo)想去甚遠(yuǎn)。學(xué)生的興趣愛(ài)好有高雅、低俗之分,如果教師不能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行深內(nèi)涵的引導(dǎo),在教學(xué)上只是一味地去順從、去遷就,那么中文教學(xué)的最終價(jià)值意義就不會(huì)得到很好地體現(xiàn),培養(yǎng)出的學(xué)生也一定是良莠不齊的那種。
理想的中文教學(xué)應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模心康男缘?,如果教師只單純注重學(xué)生的好惡,而不去考慮學(xué)生興趣是否高雅,并且不去重視具體的教學(xué)內(nèi)容,那么學(xué)生的思維就會(huì)發(fā)生畸形,中文教學(xué)絕對(duì)不可以將學(xué)生的興趣愛(ài)好單純地作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),如果教師只想去遷就學(xué)生的興趣發(fā)展,而對(duì)中文教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容漠不關(guān)心的話,那么教師就只做到了以學(xué)生為主體,卻沒(méi)有對(duì)真正的教學(xué)目的進(jìn)行很好的實(shí)現(xiàn)。
2.“泛語(yǔ)文”問(wèn)題的出現(xiàn)
對(duì)于中文教學(xué),其真正目的到底是什么?這是一個(gè)值得很多中文教育工作者去深思的問(wèn)題。作為高職中文語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)該注意去提升學(xué)生在對(duì)人生觀、價(jià)值觀、以及世界觀等方面的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行中文教學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行一定地引導(dǎo),提高其辨別是非的能力,讓學(xué)生多閱讀一些內(nèi)容深刻、文字優(yōu)美且富有哲理的文章,有助于學(xué)生人生觀,價(jià)值觀以及世界觀的正確樹立,這從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),確實(shí)無(wú)可厚非,但是這其中會(huì)產(chǎn)生一個(gè)誤區(qū),教師將教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的興趣愛(ài)好上,卻嚴(yán)重地淡化了中文其本身存在的特定內(nèi)涵。將中文課當(dāng)做思想品德課來(lái)講,忽視了對(duì)語(yǔ)言技巧的學(xué)習(xí),卻一味注重對(duì)主題思想我本的深思細(xì)究,那么學(xué)生以后在寫作時(shí)就不能夠引經(jīng)據(jù)典,從而就失去了中文教學(xué)本身的價(jià)值意義,學(xué)生在對(duì)大千世界進(jìn)行思考時(shí),充斥其大腦的就只有空洞的思想。
3.缺乏拓展
在高職中文教學(xué)中,為大家廣泛熟知的一個(gè)必要的教學(xué)手段,那就是拓展。在教學(xué)的過(guò)程中,一定要充分重視拓展。不過(guò),教師一定要深刻認(rèn)識(shí)到:在拓展的具體實(shí)行中務(wù)必要追求效率、務(wù)必要追求信度。這又是為何呢?筆者認(rèn)為,目前在進(jìn)行中文教學(xué)的過(guò)程中,大多數(shù)教師都把拓展看作是對(duì)課堂知識(shí)的補(bǔ)充,這樣做確實(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有一定的激發(fā)作用,讓學(xué)生對(duì)主題有更好地把握,但是有一點(diǎn)必須清楚,物極必反,因此做什么事都應(yīng)該把握分寸,大多數(shù)教師在對(duì)中文教學(xué)進(jìn)行拓展的過(guò)程中,不注重拓展內(nèi)容與主題的密切結(jié)合,大肆地拓展一些與主題毫不相干的內(nèi)容,使教學(xué)的目的更加淡化,主題被拋棄到一邊,得不到有效地深化。這種拓展其實(shí)就是一種無(wú)效的拓展,是一種嚴(yán)重失度的表現(xiàn)。
二、糾正誤區(qū)的方法
1.積極探索教學(xué)方法,緊密結(jié)合高職教育目的及性質(zhì)
高職教育的最根本的目的其實(shí)就是對(duì)操作性、實(shí)用性技能人才的培養(yǎng),而高職教育其本質(zhì)是一種職業(yè)教育,因此,在進(jìn)行高職中文的教學(xué)過(guò)程中一定要考慮到對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)能力的培養(yǎng),一定要注意培養(yǎng)學(xué)生在以后工作生活中需要的語(yǔ)文素養(yǎng)。進(jìn)行積極地探索,努力地尋找出一條與高職語(yǔ)文教學(xué)相適應(yīng)的新方法。
2.從中文教學(xué)目標(biāo)出發(fā)
對(duì)于中文教師來(lái)說(shuō),必須要清楚地認(rèn)識(shí)到存在于語(yǔ)文跟其他學(xué)科之間的區(qū)別,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言能力運(yùn)用方面的培養(yǎng)。高職語(yǔ)文教學(xué)主要是對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言方法上運(yùn)用的培養(yǎng),而不是主要去培養(yǎng)學(xué)生的思想以及世界觀。
三、結(jié)語(yǔ)
對(duì)于高職中文教學(xué),一定要走出誤區(qū),進(jìn)行改革創(chuàng)新,尋找出與其相適應(yīng)的教學(xué)方法。一定要對(duì)教學(xué)目的有更好地理解,開(kāi)創(chuàng)出一條理想的學(xué)習(xí)道路。
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