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大學(xué)生南疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)習(xí)支教能力培養(yǎng)初探

2014-09-27 19:14吳娟
都市家教·下半月 2014年8期
關(guān)鍵詞:能力培養(yǎng)新疆大學(xué)生

吳娟

【摘要】實(shí)習(xí)支教可以緩解農(nóng)村中小學(xué),尤其是雙語教師短缺的矛盾,促進(jìn)基礎(chǔ)教育的快速發(fā)展,本文筆者根據(jù)自己赴和田地區(qū)墨玉縣親身實(shí)習(xí)支教帶隊(duì)經(jīng)歷,結(jié)合大學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作,認(rèn)為實(shí)習(xí)支教是培養(yǎng)大學(xué)生綜合能力的有效途徑之一。通過對墨玉縣實(shí)習(xí)支教大學(xué)生的問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查來探析大學(xué)生實(shí)習(xí)支教能力的現(xiàn)狀和問題,提出相應(yīng)的解決對策,建立有效的大學(xué)生實(shí)習(xí)支教模式,提高大學(xué)生實(shí)習(xí)支教的質(zhì)量,從而使實(shí)習(xí)支教更好的為“雙語”教學(xué)服務(wù)。為教育行政部門實(shí)施大學(xué)生實(shí)習(xí)支教計(jì)劃制定相應(yīng)的政策、措施提供依據(jù),同時(shí)為以后的大學(xué)生實(shí)習(xí)支教提供可鑒的經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】新疆;實(shí)習(xí)支教;大學(xué)生;能力培養(yǎng)

一、大學(xué)生南疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)習(xí)支教能力現(xiàn)狀分析

1.語言能力

南疆農(nóng)村民族地區(qū),鄉(xiāng)下學(xué)校幾乎為百分之百的民族學(xué)生,縣一級的中小學(xué)生受環(huán)境和教學(xué)水平的影響,可以進(jìn)行簡單交流,但鄉(xiāng)級絕大多數(shù)學(xué)生的漢語水平不盡如人意。即使是高中雙語實(shí)驗(yàn)班級,除個(gè)別漢語水平較好,可以無障礙進(jìn)行學(xué)習(xí)交流外,絕大多數(shù)中小學(xué)生漢語程度不容樂觀,這是南疆農(nóng)村學(xué)校的客觀現(xiàn)實(shí),也是實(shí)習(xí)支教大學(xué)生面臨的教學(xué)困難。實(shí)習(xí)生如果沒有一點(diǎn)維吾爾語基礎(chǔ),沒辦法用維吾爾語解釋說明,受教學(xué)生在課堂也是一知半解,以學(xué)生為主,師生互動,啟發(fā)教學(xué)成為一種奢望。南疆農(nóng)村民族學(xué)校迫切需要的是既能夠用漢語又能用簡單的維吾爾語授課的教師,尤其是數(shù)理化、音體美方面的雙語教師。新疆高校中語維吾爾語專業(yè)的實(shí)習(xí)生雖然學(xué)的是維吾爾語,但專業(yè)方向?yàn)闈h語教學(xué),維語水平也未能達(dá)到授課用維語來解釋的水平,特別是數(shù)理化方面的知識儲備以及這方面的訓(xùn)練的欠缺,維吾爾語專業(yè)實(shí)習(xí)生仍然難于完全勝任用漢、維兩種語言進(jìn)行數(shù)理化方面的雙語教學(xué)。而少數(shù)民族實(shí)習(xí)支教大學(xué)生的漢語水平也不能授漢語課,因?yàn)槭艿秸Z音和漢文化方面的制約而少數(shù)民族實(shí)習(xí)支教的大學(xué)生漢語水平僅僅是MHK三乙,少數(shù)是三甲,基本沒有四級,所以也無法用流利的漢語授課,再加之其自身專業(yè)水準(zhǔn)較低,綜合素質(zhì)不高,因此部分學(xué)生造成非但沒有完成教學(xué),反而嚴(yán)重影響了實(shí)習(xí)學(xué)校本身的教學(xué)進(jìn)度和水平,最終影響了教學(xué)質(zhì)量。

2.教學(xué)能力

大多數(shù)大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教之前并沒有真正站在講臺上授課過,在校學(xué)習(xí)的是教育教學(xué)類的理論課程,雖然大學(xué)生在校期間會兼職家教,但一對一的家庭教育模式無法與課堂教學(xué)相比,因此并不能鍛煉大學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力。在問卷調(diào)查中有98%的大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教中擔(dān)任的主要工作是教學(xué),可見實(shí)習(xí)支教還是以教學(xué)為主。實(shí)習(xí)支教它決定了大學(xué)生必須對所教授的學(xué)生及其身心發(fā)展全面負(fù)責(zé),但參加實(shí)習(xí)支教的大學(xué)生的素質(zhì)方面還是暴露出如下問題,第一,敬業(yè)精神有待提高,大學(xué)生僅憑一腔熱誠無法達(dá)到持久強(qiáng)大的責(zé)任感。第二,教育教學(xué)基本功尚待提高,特別是將現(xiàn)代教育理念融入課程教學(xué)的能力亟需加強(qiáng),教學(xué)水平和管理類學(xué)生的能力有待提高。在問卷中有27%的大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教中擔(dān)任了班主任工作,但是在訪談中發(fā)現(xiàn)由于語言的障礙,這一職務(wù)并未充分發(fā)揮其影響。

3.適應(yīng)能力

南疆少數(shù)民族特殊的地理環(huán)境、語言環(huán)境和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造就了具有特色的民族飲食方式和生活習(xí)慣方式。新疆地域面積廣闊,主要以天山為界分為南北疆。天山以南是南疆,氣候干燥,晝夜溫差大,每年有半年的沙塵暴天氣,全年基本無降水;北疆氣候較分明,冬季有大雪。這些氣候、地域上的差距導(dǎo)致生活或習(xí)慣各個(gè)方面的不同。大學(xué)生赴南疆實(shí)習(xí)一般少則一學(xué)期,多則一年,必須要能完全適應(yīng)南疆的生活習(xí)慣,才能更好地投入的實(shí)習(xí)工作中。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生由于身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和性格的不同,對南疆地區(qū)生活的適應(yīng)程度不同,總體來說大布恩學(xué)生可以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘嬍常挥袀€(gè)別同學(xué)由于不吃羊肉或者不喝奶茶造成飲食上的不適應(yīng)。但從大部分學(xué)生的反饋中筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在實(shí)習(xí)生活中真正無法適應(yīng)的是南疆少數(shù)民族的生活狀態(tài),他們認(rèn)為南疆的生活讓他們枯燥、無聊,有些學(xué)生甚至在問卷中表示是在浪費(fèi)青春。問卷調(diào)查中,除了語言障礙外,“生活環(huán)境艱苦,飲食不習(xí)慣”是實(shí)習(xí)支教期間排名第二的困難,有47%的比例。大學(xué)生初到南疆地區(qū),經(jīng)過一段時(shí)間的新鮮感,馬上就會產(chǎn)生不適應(yīng)的狀態(tài)。主要表現(xiàn)在飲食不適應(yīng),無法習(xí)慣南疆以面食和肉食為主的飲食結(jié)構(gòu);氣候不適應(yīng),因此產(chǎn)生皮膚,眼睛瞪疾??;人際交往不適應(yīng),與其他實(shí)習(xí)同學(xué)之間,與實(shí)習(xí)單位同事之間,與少數(shù)民族中小學(xué)生之間,都會產(chǎn)生人際交往的矛盾,這與大學(xué)生社會閱歷和處事思維方式息息相關(guān),但這些不適應(yīng)勢必會影響實(shí)習(xí)支教工作。

二、南疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)習(xí)支教能力培養(yǎng)的建議

1.掌握少數(shù)民族語言

語言是溝通的橋梁,學(xué)會只用少數(shù)民族語言是民族團(tuán)結(jié)和個(gè)民族之間增進(jìn)交流的表現(xiàn)。據(jù)筆者觀察了解,參加赴南疆實(shí)習(xí)支教的大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教期間都會學(xué)習(xí)維吾爾語,雖然程度不同,但是在實(shí)習(xí)支教期間都在維吾爾語的語法、詞匯、發(fā)音方面有了很大進(jìn)步,其中詞匯量和發(fā)音進(jìn)步最大,有62%的學(xué)生認(rèn)為自己在詞匯量方面提高最大很大程度上歸因于語言環(huán)境的改變。語言的學(xué)習(xí),促進(jìn)了文化的交流,從而加強(qiáng)了各民族之間的了解和信任。問卷調(diào)查中,有72%的學(xué)生認(rèn)為自己的維語水品有了提高??梢?,語言環(huán)境對于語言學(xué)習(xí)和文化交流時(shí)很有積極作用的。

2.培養(yǎng)愛國愛疆的奉獻(xiàn)精神

新疆是我國西北邊陲一個(gè)而美麗富饒的地方,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有扎根邊疆建設(shè)邊疆的思想。大學(xué)生作為祖國年輕的一代,參加實(shí)習(xí)支教活動不僅僅是完成學(xué)業(yè)的要求,也是一項(xiàng)政治任務(wù)。實(shí)習(xí)支教,對于培養(yǎng)學(xué)生投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)的奉獻(xiàn)精神和提高學(xué)生實(shí)踐能力與業(yè)務(wù)素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。高校應(yīng)該時(shí)刻給與大學(xué)生這樣的思想觀念:南疆少數(shù)民族地區(qū)的教育、經(jīng)濟(jì)需要發(fā)展,大學(xué)生參加南疆少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)習(xí)支教,不僅為南疆地區(qū)的教育教學(xué)注入的新的活力,也為南疆的人民帶來了新的信息和思想的交流。問卷調(diào)查中有65%的大學(xué)生認(rèn)為通過實(shí)習(xí)支教更加清楚地了解了祖國邊遠(yuǎn)地區(qū)教育資源匱乏的現(xiàn)狀。因此,在對實(shí)習(xí)支教大學(xué)生的培訓(xùn)方面,除了專業(yè)技術(shù)和語言的培訓(xùn),還需要一些愛國愛疆思想的教育和培訓(xùn),從思想態(tài)度上讓大學(xué)生對實(shí)習(xí)支教有更深入的理解。

3.專業(yè)技術(shù)能力的培訓(xùn)及培養(yǎng)

問卷調(diào)查中有81%的大學(xué)生認(rèn)為很有必要開展實(shí)習(xí)支教錢的崗前培訓(xùn)。對于參加實(shí)習(xí)支教的學(xué)生,實(shí)習(xí)生支教前應(yīng)接受實(shí)習(xí)支教任務(wù)、組織紀(jì)律、安全要求、實(shí)習(xí)支教學(xué)生的管理辦法等幾方面的培訓(xùn),從教師職業(yè)必備的專業(yè)知識、條件性知識與實(shí)踐性知識三個(gè)層面對學(xué)生進(jìn)行集中培訓(xùn),包括支教宣傳動員、思想政治教育和安全教育、相關(guān)學(xué)科教學(xué)理論課程、備課、多媒體教學(xué)方法等。堅(jiān)持寧缺毋濫的原則,培訓(xùn)合格后再走上崗位。實(shí)習(xí)期間帶隊(duì)教師們定期巡回檢查指導(dǎo)支教工作,從支教生的工作到生活全方位進(jìn)行指導(dǎo),了解學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)和生活情況,反饋各有關(guān)方面對支教學(xué)生的意見和要求,及時(shí)解決工作的實(shí)際困難,指導(dǎo)學(xué)生在自我調(diào)整完善中提高支教工作的質(zhì)量和實(shí)效,掌握鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教學(xué)的一般規(guī)律和要求,引導(dǎo)支教生調(diào)整自己的心理預(yù)期,圓滿完成支教任務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]沈濤,陳璐.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與探索[J].黑龍江科技信息,2007,(1)

[2]王穎.高校實(shí)踐教學(xué)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)探討[J].前沿探索,2007,(3)

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