国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

大學(xué)生生態(tài)文明教育路徑探析

2014-09-27 00:12:58郭世平田寶帥
思想政治教育研究 2014年3期
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明教育大學(xué)生

郭世平++田寶帥

摘 要:加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育,讓大學(xué)生形成科學(xué)的生態(tài)文明觀,是新時(shí)期高校德育工作面臨的和急需解決的新課題,文章通過對(duì)生態(tài)文明及其教育的含義進(jìn)行闡釋,進(jìn)而對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)作用及其現(xiàn)狀問題進(jìn)行分析,提出實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的路徑。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生; 生態(tài)文明教育; 路徑

中圖分類號(hào): G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2014)03-0071-04

繼黨的十七大報(bào)告中首次提出建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)之后,在黨的十八大報(bào)告中,進(jìn)一步提出將生態(tài)文明建設(shè)提高到與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等建設(shè)同等地位上來,齊頭并進(jìn)地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。并且把生態(tài)文明建設(shè)單獨(dú)設(shè)一章節(jié)全面闡述,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),指出“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來,在大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,發(fā)揮著巨大的作用。必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育,何為大學(xué)生生態(tài)文明教育呢?大學(xué)生生態(tài)文明教育,旨在通過生態(tài)文明觀的培養(yǎng)、認(rèn)知的提高、情感體驗(yàn)的加深以及習(xí)慣的養(yǎng)成等,將大學(xué)生塑造成為“智慧的”“理性生態(tài)人”,而不僅僅是“聰明的”“科技人”。推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育不僅對(duì)大學(xué)生本身,而且對(duì)社會(huì)、國(guó)家都有積極的現(xiàn)實(shí)作用。本文針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)文明教育出現(xiàn)的一些現(xiàn)狀,探索提出了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的路徑。

一、推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的作用

1.有利于大學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出未來我們要實(shí)現(xiàn)的共產(chǎn)主義的偉大理想:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!边M(jìn)而提出了人的自由全面發(fā)展學(xué)說。并且科學(xué)發(fā)展觀也要求全面發(fā)展,不僅是社會(huì)的全面發(fā)展,也是個(gè)人的全面發(fā)展。作為大學(xué)生,國(guó)家之棟梁,中國(guó)之希望與未來,更加地需要全面發(fā)展。這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。和諧社會(huì)的構(gòu)建要求人與自然的和諧相處?!吧鷳B(tài)文明教育可以幫助大學(xué)生樹立起良好的生態(tài)意識(shí)與和諧觀念,使他們學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理人與人之間、人與自然之間的關(guān)系,關(guān)愛社會(huì),尊重自然,愛護(hù)環(huán)境和自覺抵制危害環(huán)境的行為,從而也促進(jìn)了自身的全面發(fā)展。”

2.有利于科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。所謂全面發(fā)展指的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)齊頭并進(jìn)式地健康發(fā)展。在發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明的過程中,不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。特別指出的是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。而生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的必要前提。大學(xué)生作為中華民族復(fù)興的主力軍,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的中堅(jiān)力量。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育,也是高校貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的契合點(diǎn)。通過對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育,大學(xué)生形成生態(tài)文明意識(shí),增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)與自然的和諧相處,進(jìn)而不斷貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

3.有利于貫徹落實(shí)黨的十八大精神,實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”

在黨的十八大報(bào)告中,胡錦濤進(jìn)一步提出將生態(tài)文明建設(shè)提高到與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)同等地位上來,加快生態(tài)文明建設(shè),既是為了全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),又是為了美麗中國(guó)的建設(shè)。為了“加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣”。這就要求我們按照科學(xué)發(fā)展觀的要求對(duì)青少年進(jìn)行生態(tài)文明教育,使生態(tài)文明教育成為大學(xué)生所接受的高校思想政治教育的重要內(nèi)容,讓大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行認(rèn)知,增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí),并自覺地投身于生態(tài)文明建設(shè)中。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育,把生態(tài)文明教育納入到高校思想政治教育體系中,發(fā)揮高校在生態(tài)文明建設(shè)中的巨大作用,這是學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹落實(shí)黨的十八大精神偉大實(shí)踐賦予高校思想政治教育的時(shí)代任務(wù)。

4.有利于“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)

2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽的時(shí)候,第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”概念。他說:“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。” 2013年3月17日,在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平總書記又詳細(xì)解讀了“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。他還指出,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),深化改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)?!爸袊?guó)夢(mèng)”與每個(gè)老百姓的生活息息相關(guān):讓群眾呼吸新鮮空氣,喝上干凈的自來水,吃上放心的食品,讓百姓安居樂業(yè),等等,這些都是人民群眾心中的“夢(mèng)”。眼下的嚴(yán)重的污染環(huán)境、食品安全問題、住房問題,以犧牲環(huán)境帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是“中國(guó)夢(mèng)”。所以,中國(guó)想要全面實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,就必須不遺余力地進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),開展生態(tài)文明教育,特別是開展大學(xué)生生態(tài)文明教育。這是功在當(dāng)代,利在千秋的偉大事業(yè)。生態(tài)文明建設(shè)的主角是人民群眾,只有堅(jiān)定不移地走群眾路線,發(fā)動(dòng)群眾,增強(qiáng)人民群眾的生態(tài)文明意識(shí),讓他們自覺養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的生活方式,等到人民群眾的生態(tài)文明意識(shí)不斷強(qiáng)化之后,“中國(guó)夢(mèng)”才會(huì)離我們不遠(yuǎn)了。

二、大學(xué)生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

1.大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知不足

由于高校生態(tài)文明教育工作的欠缺,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明的認(rèn)知還只是停留在感性的認(rèn)識(shí)上,缺乏全面的、系統(tǒng)的、深層次的認(rèn)識(shí)。但是對(duì)于生態(tài)文明的重要性,大學(xué)生們還是認(rèn)知一致,認(rèn)為進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)是至關(guān)重要的。對(duì)于生態(tài)文明的內(nèi)涵,生態(tài)文明所提出的背景、過程、目的,生態(tài)文明建設(shè)的措施,等等,大學(xué)生們?nèi)匀皇侵跎佟K麄兯斫獾纳鷳B(tài)文明,大多是從網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等大眾媒體那里獲得的一些對(duì)生態(tài)文明淺層次的認(rèn)知,像一些生態(tài)環(huán)境的問題,發(fā)達(dá)國(guó)家一直在提倡的發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、節(jié)能減排、濕地保護(hù)等大政方針。這也給大學(xué)生們?cè)斐梢环N錯(cuò)覺,認(rèn)為進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),只是在國(guó)家層面進(jìn)行的,與政府企業(yè)有關(guān),而與我們?cè)谛5拇髮W(xué)生關(guān)系不大。這顯然是缺乏生態(tài)文明意識(shí),對(duì)生態(tài)文明認(rèn)知不夠。殊不知生態(tài)文明建設(shè)與每個(gè)人都是息息相關(guān)的,在日常的生活學(xué)習(xí)過程中,大學(xué)生們都可以為生態(tài)文明建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)。校園中的糧食浪費(fèi)、紙張浪費(fèi)、水電浪費(fèi)等問題依然嚴(yán)峻,沒有相關(guān)的法律政策來規(guī)范這些鋪張浪費(fèi)的行為。大學(xué)生們的日常生活學(xué)習(xí)過程與生態(tài)文明建設(shè)仍然沒有很好地結(jié)合。

2.生態(tài)文明教育專業(yè)的教育資源不足

生態(tài)文明本身就是一門復(fù)雜的交叉學(xué)科,其涉及的學(xué)科包括生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等人文學(xué)科和理工類的學(xué)科。所以說,對(duì)于生態(tài)文明教育課程的設(shè)置是非常難的。首先,就目前高校設(shè)置課程的情況來看,幾乎沒有哪一所高校單獨(dú)為生態(tài)文明教育設(shè)置課程,并且絕大多數(shù)高校都還沒有將生態(tài)文明教育列入全校公共必修課程中。即使有些高校設(shè)置了,涉及的院系范圍還是很有限的。“只有少部分綜合性大學(xué)和農(nóng)、林、水等與生態(tài)文明相關(guān)、行業(yè)特色明顯的高校陸續(xù)開設(shè)了生態(tài)文明相關(guān)領(lǐng)域的全校性選修課?!薄澳壳暗纳鷳B(tài)文明教育主要依托于相關(guān)學(xué)科的專業(yè)教育分別開展,學(xué)科體系設(shè)置尚未健全,缺乏系統(tǒng)、全面的專業(yè)人才培養(yǎng)體系。這也直接導(dǎo)致了當(dāng)前高校生態(tài)文明教育師資力量的匱乏和高素質(zhì)生態(tài)文明建設(shè)與管理人才的稀缺?!逼浯?,相關(guān)專業(yè)師資配備不齊全,生態(tài)文明教育在高校的實(shí)施,相關(guān)專業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè)尤為重要?!坝捎谖覈?guó)生態(tài)文明教育起步相對(duì)較晚,目前,能夠開展全面、系統(tǒng)的生態(tài)文明教育的師資力量還非常匱乏”,專業(yè)的教師隊(duì)伍還沒有成型,而生態(tài)文明教育的實(shí)施,有賴于教師們的教育與引導(dǎo)。之所以專業(yè)的教師隊(duì)伍沒有組織起來,原因在于教師們本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)不足,以及缺乏一定的生態(tài)素養(yǎng),大多數(shù)教師只是照本宣科,只注重書本知識(shí)的講授,而忽視了對(duì)大學(xué)生們的生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)。再次,關(guān)于生態(tài)文明教育的專業(yè)課本的編寫不足。據(jù)統(tǒng)計(jì),專門的生態(tài)文明的教科書少之又少,高校多是拿一些園林類、生態(tài)環(huán)保類教材來充當(dāng)生態(tài)文明教育課的教材,針對(duì)性不強(qiáng)。因此,高校的生態(tài)文明教育工作依然任重而道遠(yuǎn)。

3.大學(xué)生的生態(tài)文明教育理論與實(shí)踐脫節(jié)

我國(guó)高等院校的生態(tài)文明教育流于形式,重在理論知識(shí)的傳授,只重視理論性,而指導(dǎo)性與實(shí)踐性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在課堂教學(xué)中,教師還是難免會(huì)以“單向灌輸式”的教學(xué)模式為主,很少與大學(xué)生的生活聯(lián)系起來,并且很少聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的一些生態(tài)文明的實(shí)踐活動(dòng)。因此,學(xué)生們對(duì)于生態(tài)文明的把握程度也只是在理論知識(shí)的層面,對(duì)于大學(xué)生們的生態(tài)道德意識(shí)的形成作用不大,進(jìn)而導(dǎo)致生態(tài)文明教育的成效甚微。并且,大學(xué)校園里關(guān)于生態(tài)文明教育的實(shí)踐活動(dòng)也不是很多,在校園文化建設(shè)過程中,本可以很好地結(jié)合生態(tài)文明理論,而我們卻往往把它們給忽視了。因此,生態(tài)文明教育理論與實(shí)踐相脫節(jié)的問題還是很嚴(yán)重。

三、大學(xué)生生態(tài)文明教育實(shí)現(xiàn)路徑

1.以思想政治理論課為主陣地推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育

高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)馬克思主義理論教育的工作,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。而且作為高校的公共課程,思想政治教育課程必將成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的主陣地。因此,我們可以借助這一公共課程,把生態(tài)文明教育納入到思想政治教育的課程中,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的生態(tài)文明觀。“所謂生態(tài)文明觀,即在謀求人類發(fā)展的同時(shí),樹立人與自然平衡和協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念,它包括生態(tài)文明的哲學(xué)觀、價(jià)值觀、倫理觀、綠色消費(fèi)觀和綠色科技觀等,其中哲學(xué)觀、價(jià)值觀和倫理觀對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明觀的形成起著重要作用?!倍鴮?duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育是我國(guó)高等院校加強(qiáng)思想政治教育未來發(fā)展的重要方向。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育,使他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知,強(qiáng)化他們對(duì)生態(tài)文明的意識(shí),自覺地進(jìn)行生態(tài)文明實(shí)踐行為,進(jìn)而為我國(guó)社會(huì)主義的生態(tài)文明建設(shè)而奮斗。高校思想政治理論課程共設(shè)置了四門課程,分別為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”、“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義概論”,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。這四門課程和生態(tài)文明教育也是息息相關(guān)的,為大學(xué)生生態(tài)文明觀的形成奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)及法律保障。思想政治教育課作為公共課程,是每個(gè)院系都要開設(shè)的,是每個(gè)大學(xué)生都要學(xué)習(xí)的。這就為進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)文明教育提供了得天獨(dú)厚的條件。我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育課程的過程中,可以為生態(tài)文明教育設(shè)立專題研究,為大學(xué)生們普及生態(tài)文明知識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí),提高他們生態(tài)文明自覺行為,進(jìn)而使其自覺投身于我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)之中來。

2.以高校的社團(tuán)組織為載體推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育

高校的社團(tuán)組織,特別是環(huán)保社團(tuán),作為大學(xué)生自己的組織,在宣傳生態(tài)環(huán)保理念、大學(xué)生生態(tài)文明教育過程中發(fā)揮著巨大的作用,是高校進(jìn)行生態(tài)文明教育不可或缺的甚至是不可替代的主要載體。高校的社團(tuán)組織可以從以下幾方面推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育:首先,通過宣傳活動(dòng),宣傳生態(tài)文明,增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí);生態(tài)文明宣傳活動(dòng)可以是多種多樣的,比如,利用環(huán)保日進(jìn)行宣傳活動(dòng),像3月12日植樹節(jié)、4月22日地球日、6月5日世界環(huán)境日、6月25日土地日、9月16日臭氧日、12月29日世界生物多樣性日等環(huán)保日,在公共場(chǎng)合,宣傳普及生態(tài)文明知識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。還可以經(jīng)常舉辦一些環(huán)保征文活動(dòng)、生態(tài)文明教育知識(shí)競(jìng)賽和生態(tài)文明專題討論會(huì)。其次,可以在校園內(nèi)舉辦一些生態(tài)文明教育實(shí)踐活動(dòng)。像大學(xué)生環(huán)綠色校園健走競(jìng)賽、美麗校園大掃除活動(dòng)和生態(tài)文明志愿活動(dòng)。通過參加這些實(shí)踐活動(dòng),讓生態(tài)文明理念滲透到大學(xué)生的方方面面。再次,倡導(dǎo)大學(xué)生綠色消費(fèi),樹立大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)觀?!吧鷳B(tài)消費(fèi)觀是倡導(dǎo)消費(fèi)者在與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上,從事科學(xué)合理的生活消費(fèi),提倡健康適度的消費(fèi)心理,弘揚(yáng)高尚的消費(fèi)道德及行為規(guī)范,并通過改變消費(fèi)方式來引導(dǎo)生產(chǎn)模式發(fā)生變革,進(jìn)而調(diào)整產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的消費(fèi)理念。”由此,大學(xué)生要想樹立生態(tài)消費(fèi)觀,就必須學(xué)會(huì)與自然和諧相處,科學(xué)合理地規(guī)劃自己的生活,要適度消費(fèi),健康消費(fèi)。高校也要加強(qiáng)生態(tài)消費(fèi)的教育與宣傳,培育當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)理念與意識(shí)。大學(xué)生應(yīng)努力做生態(tài)消費(fèi)的實(shí)踐者、宣傳者和推動(dòng)者。

3.以網(wǎng)絡(luò)新媒體為媒介推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育

隨著21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,我們進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代?!熬W(wǎng)絡(luò)也儼然成為人類生存的第二空間——網(wǎng)絡(luò)空間?!比祟愒絹碓诫x不開網(wǎng)絡(luò)這一新媒體,大學(xué)生更是如此。網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,從中也能彰顯生態(tài)文明,例如,電子報(bào)紙、雜志等,可以減少紙張的使用量;政府機(jī)關(guān)、企業(yè)單位在網(wǎng)上預(yù)約辦理業(yè)務(wù),可以降低成本、節(jié)省時(shí)間等等。因此要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的建設(shè)。首先,高校要加強(qiáng)建立生態(tài)文明教育理論資源庫(kù),利用網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)大學(xué)生與生態(tài)文明教育推進(jìn)者的思想交流與信息交換。其次,加強(qiáng)“生態(tài)網(wǎng)站”,如中國(guó)生態(tài)文明網(wǎng)、生態(tài)文明研究網(wǎng)等專門宣傳生態(tài)文明的網(wǎng)站的建立和建設(shè),并形成與中國(guó)環(huán)境網(wǎng)、生態(tài)文明公益網(wǎng)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等網(wǎng)站的鏈接,以使學(xué)生能夠便捷地搜索和了解生態(tài)文明及相關(guān)的知識(shí)。再次,高校生態(tài)文明教育的推進(jìn)者要善于利用QQ、論壇、微博等新興的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)工具宣傳生態(tài)文明,引導(dǎo)學(xué)生積極參與交流互動(dòng)。

4.以校園文化建設(shè)為平臺(tái)推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育

“校園文化具有豐富性、開放性、具體性和生動(dòng)性等特點(diǎn),可使學(xué)生能動(dòng)地接受多方面的信息刺激,在愉悅中增長(zhǎng)知識(shí),提高能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展。把生態(tài)文明教育納入校園文化建設(shè)中可以推動(dòng)大學(xué)生生態(tài)文明觀的形成?!痹谛@文化建設(shè)中,可以從以下幾方面開展生態(tài)文明教育:首先,我們可以利用學(xué)校的學(xué)報(bào)、網(wǎng)站、宣傳欄等對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行宣傳,用一些通俗易懂的語言和直觀的畫面來宣傳環(huán)保的知識(shí),比如如何節(jié)約水電資源、如何進(jìn)行垃圾分類等等。其次,鼓勵(lì)大學(xué)生成立自己的環(huán)保社團(tuán),讓他們自己組織環(huán)?;顒?dòng),吸引同學(xué)們參與到其中,自覺進(jìn)行生態(tài)文明的行為。再次,高校在營(yíng)造校園文化氛圍的時(shí)候,可以把生態(tài)文明的理念、意識(shí)、行為體現(xiàn)在其中,爭(zhēng)創(chuàng)綠色校園。比如在修建各種教學(xué)設(shè)施時(shí),秉著節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、循環(huán)利用的理念進(jìn)行建設(shè),并且不使用會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染的材料等等。

5.以國(guó)家生態(tài)文明教育基地為依托推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育

“國(guó)家生態(tài)文明教育基地是具備一定的生態(tài)景觀或教育資源,能夠促進(jìn)人與自然和諧價(jià)值觀的形成,教育功能特別顯著,經(jīng)國(guó)家林業(yè)局、教育部、共青團(tuán)中央命名的場(chǎng)所。主要是:國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)際重要濕地和國(guó)家濕地公園、自然博物館、野生動(dòng)物園、樹木園、植物園,或者具有一定代表意義、一定知名度和影響力的風(fēng)景名勝區(qū)、重要林區(qū)、沙區(qū)、古樹名木園、濕地、野生動(dòng)物救護(hù)繁育單位、鳥類觀測(cè)站和學(xué)校、青少年教育活動(dòng)基地、文化場(chǎng)館(設(shè)施)等。”可見,國(guó)家生態(tài)文明教育基地是高校進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)文明教育的很好的依托?!皣?guó)家生態(tài)文明教育基地通過生態(tài)文化建設(shè)、普及生態(tài)知識(shí)、增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)、樹立生態(tài)道德、弘揚(yáng)生態(tài)文明、促進(jìn)人與自然和諧。生態(tài)文化擔(dān)當(dāng)著普及生態(tài)文明的重任,它對(duì)于全體人民了解生態(tài)科學(xué)、熱愛生態(tài)文明是非常必要的,特別對(duì)于大學(xué)生樹立生態(tài)科學(xué)思想和生態(tài)文明觀有很好的作用。”

參考文獻(xiàn)

[1] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.

[2] 曹迎.大學(xué)生生態(tài)文明教育的觀念與途徑[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008(8):160-161.

[3] 馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:294.

[4] 劉建偉.高校開展大學(xué)生生態(tài)文明教育的必要性及對(duì)策[J].教育探索,2008(6):17-18.

[5] 吳明紅,嚴(yán)耕.高校生態(tài)文明教育的路徑探析[J].黑龍江高教研究,2012(12):64-65.

[6] 梁仁君,林振山.高校生態(tài)教育的現(xiàn)狀及體系構(gòu)建的思考[J]. 黑龍江高教研究,2006(3):20-23.

[7] 戚世鈞.大學(xué)生的消費(fèi)觀及其引導(dǎo)[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001(6):100-101.

[8] 吳克明.論網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明的構(gòu)成、危機(jī)及教育原則[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007(1):115-120.

[9] 國(guó)家林業(yè)局、教育部、共青團(tuán)中央.國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理辦法[Z].2009.

[10] 姚愛靜,賴慧武.北京八達(dá)嶺國(guó)家森林公園生態(tài)文明建設(shè)與科普教育的思考[J].吉林農(nóng)業(yè),2011(5):270.

[11] 陳志剛.高校環(huán)保社團(tuán)引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的思考[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(農(nóng)林教育版),2008(12):446-448.

[12] 習(xí)近平.承前啟后繼往開來 朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-29.

[責(zé)任編輯:張俊華]

猜你喜歡
生態(tài)文明教育大學(xué)生
帶父求學(xué)的大學(xué)生
大學(xué)生之歌
黃河之聲(2017年14期)2017-10-11 09:03:59
新大學(xué)生之歌
北方音樂(2017年7期)2017-05-16 00:32:46
高校思政課中生態(tài)文明教育存在的問題及對(duì)策
決策與信息(2017年2期)2017-03-20 02:53:41
大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)研究
東方教育(2016年8期)2017-01-17 20:07:53
高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀研究
商(2016年33期)2016-11-24 22:06:27
將生態(tài)文明教育滲透于高中自然地理教學(xué)中
考試周刊(2016年27期)2016-05-26 00:36:35
大學(xué)生實(shí)習(xí)如何落到“實(shí)處”
讓大學(xué)生夢(mèng)想成真
他把孤兒院辦成大學(xué)生搖籃
湘乡市| 凌海市| 邹城市| 荆州市| 华池县| 惠来县| 华阴市| 苍山县| 靖西县| 溧水县| 甘泉县| 莆田市| 小金县| 津市市| 阿图什市| 武冈市| 宾川县| 红河县| 保定市| 天镇县| 邢台市| 土默特右旗| 玛沁县| 蒲江县| 韶关市| 宿州市| 安庆市| 盱眙县| 马尔康县| 莆田市| 温泉县| 项城市| 喀喇| 长葛市| 广平县| 望江县| 申扎县| 平利县| 定兴县| 巩留县| 叶城县|