張勝友 徐鋒

習(xí)近平：實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃、邁向未來。

毛澤東在民族危難、抗日救亡之際，曾氣吞山河地宣示：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！?/p>

魯迅先生曾在《中國人失掉自信力了嗎？》一文中有過這樣精辟的論述：“中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人……他們是中國的脊梁?！毕壬€在《學(xué)界三魂》中堅定地指出：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來了，中國才有真進步?！?/p>

這是怎樣的一個民族？這是怎樣的一國人民？是什么支撐著這個古老而神奇的民族立于世界萬邦之林，生生不息、代代相傳？中華文明為什么能夠源遠流長、歷久彌新？為什么能夠持續(xù)不斷地?zé)òl(fā)出勃勃生機和新的活力？

當(dāng)我們徜徉在五千多年的文明歷史長河中，當(dāng)我們跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里，當(dāng)我們從960多萬平方公里的山野川澤追尋答案……驀然發(fā)現(xiàn)，有一種特殊的基因，在支撐著這個民族一次又一次從災(zāi)難中奮起，這種基因就是偉大的中國精神！

習(xí)近平：實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃、邁向未來。

中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會、最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中同時實現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。

上下五千年，縱橫八萬里。

北京猿人鉆木取火的智慧，神農(nóng)氏遍嘗百草的堅韌，堯舜禪讓的謙和，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世的雍容大度，戊戌變法的圖強之志，驅(qū)逐列強的浩然正氣，抗擊日寇的同仇敵愾，創(chuàng)建新中國的浴血奮戰(zhàn)，改革開放的勇氣與膽魄……歷史長河中的一首首浩歌，無不光耀著偉大的中國精神。

中共中央黨校原副校長李君如：中國精神它的歷史背景、文化積淀，可以從“源”和“流”兩方面去考察?！霸础本褪俏覀兊膶嵺`，我們的社會生活；“流”，一是中國歷史的文化傳承，二是當(dāng)下人們在改革開放現(xiàn)代化進程中，形成的精神的追求，這兩種追求結(jié)合在一起，就成為我們今天的一種精神力量。

五千多年的華夏文明創(chuàng)造了博大精深的中華文化，中華文化積淀著最深沉的精神追求和獨特的精神標(biāo)志，成為中華民族生生不息、永固發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。

臺灣學(xué)者柏楊在《中國人史綱》中寫道：“中國像一個巨大的立方體，在排山倒海的浪潮中，它會傾覆，但在浪潮退去后仍頑強地矗立在那里，以另一面正視世界，永不消失、永不沉沒?！边_爾文也曾講過：相對于其他文明，中華文明更具有典范意義。我們完全可以理解這種“典范意義”的內(nèi)核便是中國精神。顯然，中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。

國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員顏曉峰：中國精神標(biāo)志著中華民族的精神境界，它包含著民族的共同理想信念和價值觀念，為中華兒女構(gòu)建了永久的精神家園，為各族同胞提供了牢固的價值認(rèn)同，是中華民族的強大精神動力，無論是英雄人物還是普通群眾，都是中國精神的承載者和踐行者。

古人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負；“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神……無不彰顯了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

西北大學(xué)中國思想文化研究所所長張豈之：什么是中國精神？什么是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？我覺得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀在12個理念上：一個理念自強不息，還有一個理念道法自然，天人和諧、居安思危、誠實守信、厚德載物、以民為本、仁者愛人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同。

愛國——是中華民族凝聚一體的精神動力。

歸宗炎黃、溯源華夏，國家興亡、匹夫有責(zé)，救國救民、愛國愛鄉(xiāng)，戀土歸根、報效桑梓等，構(gòu)成了愛國主義的傳統(tǒng)要義。早在先秦時期的《戰(zhàn)國策》就提出“愛國”一詞，東漢荀悅的《漢紀(jì)》中已有“愛國如家”的說法，這種國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，構(gòu)成了愛國主義的不竭源泉。屈原、岳飛、辛棄疾、文天祥是如此，鄭成功、施瑯、林則徐、鄧世昌也是如此，他們都是聳立在中華文明史上的一座座豐碑。

中國共產(chǎn)黨自誕生之日就承擔(dān)起了爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福的歷史任務(wù)。推翻三座大山，結(jié)束舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)國家統(tǒng)一和各民族空前團結(jié)，為振興中華打下堅實基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了愛國主義的深厚情懷。

中華民族在五千年文明史中，創(chuàng)造了自己獨特的精神家園。每當(dāng)中華民族在繁衍發(fā)展過程中遭遇到困難、挫折，精神家園總會給人們以智慧和力量，戰(zhàn)勝千難萬險。

《史記》中有“舜耕歷山”的記載，頌揚了古代圣賢身體力行、勤于勞作的高尚品德；大禹治水，三過家門而不入，體現(xiàn)了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神；北山愚公“每天挖山不止”，體現(xiàn)了堅忍不拔、鍥而不舍的民族風(fēng)貌……南泥灣精神、張思德精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、載人航天精神等，無不閃耀著中華民族的精神光輝。

毛澤東指出：“中國人從來就是一個偉大的、勇敢的、勤勞的民族”。

習(xí)近平一再強調(diào)，空談?wù)`國，實干興邦。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史任務(wù)，光榮而艱巨，需要一代又一代中國人不懈地為之共同努力奮斗，需要不斷弘揚在漫長歷史中積淀和發(fā)展的民族精神。

中國的改革，千頭萬緒，歸根到底還是一個“人”字。農(nóng)民育種家沈昌健書柜里存放著23個筆記本，是一家兩代人進行雜交油菜實驗的原始記錄。翻開最早一本的扉頁，上面寫著：“1978年秋，沈克泉?！?/p>

沈克泉是沈昌健的父親。

1978年，沈克泉在貴州養(yǎng)蜂。7月的一天，路邊3株野生油菜引起他的注意。湖南的油菜5月份就已經(jīng)成熟收割，而眼前這3株竟還在開花，不僅植株壯碩，分枝還特別多。沈克泉如獲至寶，立即興致勃勃地帶回家鄉(xiāng)種植。

從研究雜交油菜開始，沈克泉留起了胡須，并發(fā)誓不成功不剃須。

農(nóng)民沈克泉：就說我，是一個農(nóng)民，一個種田的黑腿桿，想要搞出個科學(xué)來，那是自己夢想天開。

沒有專業(yè)分析、沒有專業(yè)儀器，沈克泉父子只能用肉眼觀察，憑記錄總結(jié)規(guī)律。

1000多次反反復(fù)復(fù)的失敗，沈克泉的青黑胡茬兒變?yōu)殚L白美髯，不過他終于培育出了雙低（低芥酸、低硫甙）的油菜種子“貴野A”。專家們驚嘆，“貴野A”的恢復(fù)系本身就很難找，能讓不育系、保持系、恢復(fù)系3系配套，農(nóng)民育種家做到這一步，太了不起了。2004年，沈克泉父子繁育的“貴野A”不育系材料油菜新組合，終于榮獲國家發(fā)明專利證書。

2009年12月8日，70歲的沈克泉走到了生命的盡頭，老人把全家人叫到床前，他說：“我沒有時間了。油菜事業(yè)不要丟，堅持下去，一定會成功的！”

沈克泉去世后，沈昌健依然堅持著油菜育種，如今，沈昌健的“沈油雜”202、819已進入?yún)^(qū)域試驗環(huán)節(jié)。2014年2月，沈昌健及其父親沈克泉榮獲感動中國2013年度人物。

沈昌健一家人，就這樣在勞動中探索科技，在困境中永不放棄，在實干中超越自我，終于創(chuàng)造了人間奇跡！

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！毕日苁ベt們從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)歷史教訓(xùn)中，提出深刻的警示。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！痹谥袊鐣l(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。

習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委二次全會上告誡全黨，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，它代表的是一種進取精神，是一個民族奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

愛好和平，團結(jié)互助，構(gòu)成了源遠流長的中華和合文化?？鬃犹岢觥靶∪送缓?，君子和而不同”的命題，追求“和合”的君子境界，主張社會中的人際關(guān)系講求和諧、注重和合、團結(jié)互助，提升社會及組織的親和力，提高中華民族的凝聚力、向心力。

厚德載物，恪守信用，是中華民族五千年道德文明的精華?？鬃釉凇墩撜Z》中曾38次提到“信”字。作為傳統(tǒng)的道德規(guī)范，“信”是立身處世、自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)。人無信不立、企業(yè)無信不成長、城市無信不繁榮、社會無信不穩(wěn)定。構(gòu)建信用社會，是我們國家走向現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一。

這位91歲高齡、有著60多年黨齡的老人，是開國將軍甘祖昌的夫人，又是江西萍鄉(xiāng)蓮花縣一名社區(qū)工作人員。她主動放棄大城市優(yōu)越的生活條件，選擇回家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們一道建設(shè)美好家園。

她堅守著革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，更孜孜不倦地將其傳播到青少年中間。

龔全珍不但多次捐款救災(zāi)、資助貧寒學(xué)生、幫扶困難家庭，用點點滴滴的愛滋潤?quán)l(xiāng)里，而且有著更大的擔(dān)當(dāng)，她組建志愿者服務(wù)隊、創(chuàng)新社區(qū)管理機制、致力于革命老區(qū)的教育事業(yè)，將個人的精神力量不斷壯大成一種風(fēng)氣。龔全珍以實際行動踐行著共產(chǎn)黨人的使命與信念。

習(xí)近平：我看到她以后，我這個心里就是一陣的感動。她和甘祖昌將軍一起艱苦奮斗過來，現(xiàn)在仍然在弘揚這種精神，而看到她又被選為全國道德模范，出席我們今天的會議，我感到很欣慰。就是要把這樣一種革命傳統(tǒng)精神弘揚下去，不僅我們這一代人要傳承，我們的下一代，也要一代一代地傳承下去，向老阿姨表示致敬！

道德模范是社會主義道德建設(shè)的重要旗幟。弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，必將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

“最美媽媽”吳菊萍——杭州一名媽媽徒手接住墜樓女童。

“最美婆婆”陳賢妹——廣州佛山一名拾荒阿婆從車下救出兩歲女童。

“最美教師”張麗莉——80后女教師為救學(xué)生失去雙腿。

“最美司機”吳斌——忍著劇痛，以超人的意志力減速停車，用生命的最后一絲力氣挽救了全車人的性命。

“最美爸爸”黃小榮、“最美鄉(xiāng)村教師”馬復(fù)興、“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”周月華、“最美洗腳妹”劉麗……“最美現(xiàn)象”從開始的一株株“盆景”發(fā)展成為一片引人入勝的“風(fēng)景”，形成“美”的種子隨風(fēng)飄揚、處處生根、生命力極強的“蒲公英效應(yīng)”，綻放出姹紫嫣紅春天的美麗。

中國倫理學(xué)學(xué)會會長萬俊人：任何一個社會都需要道德典范，道德典范是公眾效仿或者學(xué)習(xí)的樣板。一個時代都有一個時代的典范，歷史上這樣的典范人物很多，所以“最美人物”或者“最美現(xiàn)象”就是我們這個時代的道德典范，它可以給公眾一種示范引領(lǐng)的作用。

全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)出人們善良的道德意愿、道德情操，培育人們正確的道德判斷力和道德責(zé)任感，從而引領(lǐng)人們崇尚道德、遵守道德，形成全社會向善、向上的力量。國無德不興，人無德不立——中華文化豐沛的傳統(tǒng)美德，永遠是中國人精神家園的和煦陽光。

20世紀(jì)70年代末，《芝加哥論壇報》記者蒂姆與其他7名美國記者，成為新中國成立后第一批常駐中國的新聞工作者。30年后，他再次來到北京時，以記者敏銳的眼光發(fā)出感嘆：美國的現(xiàn)代化發(fā)展用了一二百年時間，而中國僅在30年的時間里就變得足以讓世人驚訝！變化最大、最深刻的是每一個普普通通的中國人——這是一個開放、自信、自強、創(chuàng)新的民族。

回首改革開放走過的波瀾壯闊的歷程：第一次建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制鄉(xiāng)村、第一個農(nóng)民專業(yè)合作社、第一個個體工商戶、第一次實行廠長負責(zé)制的工廠、第一個股份制企業(yè)、第一個上市公司、第一個股份制商業(yè)銀行……這一個又一個“第一”，正意味著一次次奮勇突破、一次次開拓進取。

深圳特區(qū)被譽為共和國改革的“長子”，最獨具魅力的品格就是改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是深圳的根、深圳的魂。穿越30多年的風(fēng)雨歷程，改革開放在深圳奏響了華彩樂章：深圳GDP年均增長25.8%，從一個3萬人口的邊陲小鎮(zhèn)快速崛起為一座承載人口超過1400萬、產(chǎn)業(yè)發(fā)達、交通便利、功能完備、設(shè)施先進、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化大都市，是中國特色社會主義活力綻放和光明前景的生動寫照。

全國政協(xié)社會和法制委員會副主任施芝鴻：那么我們?nèi)绻赝麣v史、展望未來的話，我們可以自豪地說，改革創(chuàng)新精神就是推動我國新時期解放思想，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放和增強社會活力的強大的動力。也是我們黨和人民的事業(yè)大踏步趕上時代潮流的一個重要的法寶。

“敢想，敢闖，敢為天下先”——是銳意進取、開拓創(chuàng)新精神的大寫意，是激勵我們提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的內(nèi)生動力。

中國精神包含民族精神和時代精神。社會主義核心價值觀正是中國精神的內(nèi)核，也是時代主流價值的體認(rèn)。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。歷史和現(xiàn)實都表明，構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

社會主義核心價值觀使人們超越民族、血緣、語言、地域等方面的區(qū)別，跨越階層、行業(yè)、職業(yè)、利益等方面的差異，熔鑄起實現(xiàn)中國夢不可缺失的精神支柱。

隨著綜合國力的提升、科學(xué)技術(shù)的進步、人的綜合素質(zhì)的提高、思想眼界的開闊，中國人更加自信、自強、自由、自律、自尊，這樣的人格日益外化為行動的力量，推動著文明進步的車輪滾滾向前。

在中國走向世界、走向現(xiàn)代化、走向未來的進程中，改革創(chuàng)新成為中國精神的主旋律，中國精神折射出時代進步的潮流。

百年回眸，以愛國主義為核心的民族精神薪火相傳，振奮著民族復(fù)興的夢想車輪奮勇前行。

30年回眸，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓蕩神州，激勵著我們在逐夢的道路上開拓奮進。

國家強盛，人民的幸福才會有堅實的依托。

中國精神越茁壯，人們的夢想才會擁有更為廣闊的空間。

華夏子孫共筑中國夢：積力所舉無不勝，眾志所為無不成。

有了夢想，就有了前行的方向；有了精神，就插上了使夢想變成現(xiàn)實的飛翔的翅膀。

中國精神在逐夢的征程中交融激蕩，中國夢瑰麗的藍圖在中國精神的激勵下，必將描繪得異彩紛呈……