艾問馮侖
這位為大家造房子的人,卻很難在自己的工作中找到自己的精神家園。
他總是忍不住想和我們說(shuō)段子。事實(shí)上,這位地產(chǎn)大亨在成為商人之前,是一位不折不扣的學(xué)者,而現(xiàn)在他被稱作是中國(guó)地產(chǎn)界的思想家——段子僅僅只是他表達(dá)思想的一種手段。
現(xiàn)在,知道馮侖的名字人甚至多過于他的公司名和樓盤,這多少會(huì)讓人覺得尷尬,而他試圖要打造的“立體城市”在某些人眼中,甚至被描繪成唐吉珂德式的妄想。
無(wú)論是作為萬(wàn)通控股集團(tuán)董事長(zhǎng)的馮侖,還是前公務(wù)員的馮侖,談?wù)摾硐搿⒄務(wù)撔叛龆噙^于任何話題,他征服世界最常用的兩種武器卻是娛樂味道濃厚的段子和數(shù)以億計(jì)的財(cái)富——前者讓他收獲了掌聲而后者則讓他得到了話語(yǔ)權(quán)。
這多少有點(diǎn)荒誕。
在這個(gè)價(jià)值多元取向的社會(huì)里,聰明的馮侖在不同的頻道里切換著身份。顯然,在公眾視野里的那個(gè)“滑稽”的馮侖一定不是最真實(shí)的馮侖??捎钟姓l(shuí)會(huì)知道,在段子手的內(nèi)心世界里,又會(huì)有著怎么樣的某種荒誕感?
復(fù)雜的人
馮侖自稱是一個(gè)復(fù)雜的人:祖籍浙江嘉興,出生在西安,青春期在北京度過。
沒人能做出判斷:這三處風(fēng)格迥異的風(fēng)土人情,是否會(huì)不自覺地在馮侖的體內(nèi)發(fā)生碰撞或者融匯和循環(huán)。
一個(gè)顯而易見的情況是,西安的童年生活,不經(jīng)意間已經(jīng)深深地影響了馮侖的性格。
馮侖也樂于總結(jié)生活在這片黃土高坡上的人的性格,這座曾經(jīng)是中華帝國(guó)最古老的首都的城市,賦予了西安人與眾不同的氣質(zhì)和個(gè)性。
“西安人第一個(gè)是從容?!瘪T侖對(duì)《艾問》說(shuō)。5000年的歷史積淀,讓西安人“不著急”,而另一方面,西安人在不著急的表面之下卻是“內(nèi)心激蕩”,“心里想的事,都是5000年的風(fēng)風(fēng)雨雨?!?/p>
任何一條大江大河,總會(huì)有平靜的河床去包容和掩飾變化莫測(cè)的各種激流和暗河。至于西安人到底又有什么樣的不一樣,“段子大師”馮侖可以用各種段子形象地描摹出其間的各色微妙,元素可以是男人、女人及農(nóng)民。
馮侖的學(xué)生時(shí)代遇上了文革。不過幸運(yùn)的是,小馮侖在大家都不讀書的那個(gè)年代里,讀到了很多的書。后來(lái)他以讓人信服的成績(jī)考取了西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,畢業(yè)后又考上了中央黨校的法學(xué)碩士,25歲的馮侖當(dāng)時(shí)是中央黨校歷史上最年輕的學(xué)員?!拔易约浩谕軌蜃兂梢粋€(gè)很好的研究者,因?yàn)槲覍?duì)世界有太多好奇”。
一個(gè)對(duì)世界有太多好奇的人,自然會(huì)有一顆不太安分的心。這一點(diǎn),在日后馮侖走南闖北的經(jīng)歷中,顯現(xiàn)無(wú)遺。
驕傲的理想
一開始,馮侖的確在朝著自己設(shè)定的人生軌道前進(jìn):他和他的導(dǎo)師馬鴻模成為了忘年交,馬在中央黨校是少有的個(gè)性人物。畢業(yè)后,馮留校做了一段時(shí)間的老師,隨后去了中宣部、體改委。
29歲那年,馮來(lái)到了海口,著手創(chuàng)辦海南改革發(fā)展研究所。此時(shí)的1988年,海南正式升級(jí)為省,成為這個(gè)國(guó)家最年輕的一個(gè)省級(jí)行政區(qū)。伴隨著行政級(jí)別調(diào)整的是,海南成為了上世紀(jì)八十年代中后期,知識(shí)分子和青年學(xué)生向往和憧憬的熱土,十萬(wàn)人才下海南成為當(dāng)時(shí)海南人才熱的生動(dòng)寫照。
隨著體改委的解散,一夜之間,馮侖成為了一個(gè)沒有組織的人。這對(duì)于一個(gè)夢(mèng)想著依靠組織一步步實(shí)現(xiàn)自己理想的人來(lái)說(shuō),幾乎是一個(gè)毀滅性的打擊。
“那個(gè)時(shí)候也沒有工資,也沒了單位了?!瘪T侖把這描述成“失怙”——少年馮的天變黑了。
在中國(guó),自古以來(lái)就有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,那就是命運(yùn)往往會(huì)對(duì)那些失意的書生格外垂青:落難書生最后高中狀元,抱得美人歸是傳統(tǒng)戲曲中的常見橋段。
之前的海南之行,給馮侖留下了深刻的印象。伴隨著海南淘金熱,馮侖和他那些同樣年輕但一樣沉浸在失意中的伙伴們,在海南組建了自己的第一家公司。
隨后的那一段段財(cái)富故事后來(lái)被無(wú)數(shù)次演繹——書生馮侖學(xué)著開始做生意。
被體制拋棄后的沮喪感,沒過多久就被大把金錢所帶來(lái)的快感瞬間包圍和吞噬。只是和周圍那些頭腦發(fā)熱的淘金者不一樣的是,這些曾經(jīng)擁有過體制優(yōu)越感的精英們,并沒有從單純的物質(zhì)財(cái)富刺激中獲得太多持久的快樂,他們有著驕傲的又要命的理想和氣質(zhì)。
這就是為什么當(dāng)時(shí)賺錢并不算多的馮侖們,會(huì)寫出《披荊斬棘共赴未來(lái)》這樣一篇口號(hào)式的、直抒胸臆的文章。
這篇文章與其說(shuō)是昭告天下,不如說(shuō)是對(duì)馮侖們失落內(nèi)心的一個(gè)安慰——這些年輕人希望能用創(chuàng)造財(cái)富的方式繼續(xù)為自己的祖國(guó)效力。
“逍遙子”
伴隨著海南淘金潮的褪去,萬(wàn)通六君子也在1995年走到了分手的一刻。一個(gè)很形象的說(shuō)法總結(jié)了這個(gè)故事:中國(guó)式的合伙人,最終以商人的方式分手。雖然在之前,他們是以理想主義的名義走到了一起。
不過,55歲的馮侖更愿意以青春期的說(shuō)法來(lái)解釋那一段合伙歲月,馮侖否認(rèn)自己“粉飾”分手的過程,他強(qiáng)調(diào)那些不和諧的聲音都只是“青春期過后的分歧”。
分家后的馮侖一度又“一無(wú)所有”,當(dāng)他和一起創(chuàng)業(yè)的伙伴們簽完最后的分割協(xié)議后,他把支票遞了出去,半開玩笑半當(dāng)真地說(shuō):這些兄弟真的只剩下理想了。
后來(lái),得益于中國(guó)風(fēng)生水起的房地產(chǎn)市場(chǎng),馮侖再一次順勢(shì)走到了前臺(tái),甚至一度成為了民營(yíng)企業(yè)的代言人。
馮侖并不是中國(guó)最成功的商人,即使是放在他所處的行業(yè)里,馮侖也并不是最叱咤風(fēng)云的那一位。一個(gè)無(wú)法假設(shè)的情況是,如果在當(dāng)年萬(wàn)通六兄弟散伙時(shí),有另一個(gè)人愿意來(lái)挑起萬(wàn)通大梁的話,馮侖或許是最想出走的“逍遙子”。
在馮侖的身上,有著太多的士大夫情結(jié),他渴望能把自己的思想和觀點(diǎn)分享給周圍的人,從而影響他們,他最不愿意的恐怕是把財(cái)富作為個(gè)人社會(huì)地位的敲門磚。
商場(chǎng)并不是他的戰(zhàn)場(chǎng)只是機(jī)緣巧合,他必須成為萬(wàn)通的主人。而這位為大家造房子的人,卻很難在自己的工作中找到自己的精神家園。
于是,他出沒于各種社交場(chǎng)合,頻繁為自己的暢銷書站臺(tái)宣傳——在書中,他拾起自己文字工作者的功底,繪聲繪色地描述著當(dāng)年民營(yíng)企業(yè)家成長(zhǎng)的特殊環(huán)境和道德困惑,他在這里獲得了成就感。
事實(shí)上,馮侖似乎從未丟失過成為學(xué)者的野心,有一段時(shí)間,互聯(lián)網(wǎng)上的“馮氏語(yǔ)錄”成為了他的招牌。你不得不承認(rèn)的是,多年的積淀和感悟,再加上有一個(gè)聰明的腦袋,馮侖創(chuàng)造了太多令人印象深刻的段子。
這種形式多少有點(diǎn)類似于古希臘的那些短小精悍的寓言故事,而馮侖的本意正是如此,“其實(shí)我都不是講段子,我只是用一些通俗的事情,來(lái)解說(shuō)一些很復(fù)雜的事,或者很曲折縈回地表達(dá)自己的想法?!瘪T侖對(duì)《艾問》說(shuō)。
馮侖也會(huì)沮喪地承認(rèn),自己有時(shí)候是陷入了滑稽。這比他承認(rèn)自己沒有王石或者王健林的沖勁更顯得失落,對(duì)于后一種情況,馮侖用“他們是軍人出身”的理由解釋道。而滑稽更多的是來(lái)自于“作踐自己來(lái)讓別人高興”。
更多的時(shí)候,馮侖被臉譜化了?!懊慨?dāng)有什么活動(dòng)的時(shí)候,很多朋友大家都希望是,能不能講個(gè)什么段子,我其實(shí)就很窘迫,我就覺得很奇怪,我又不是郭德剛,我不負(fù)責(zé)每次的時(shí)候都來(lái)表演?!?/p>
但是我們不知道在一個(gè)個(gè)荒誕的段子背后,哪一個(gè)才是真正的馮侖?!拔医?jīng)常看自己就是一個(gè)滑稽的角色,實(shí)際上是羅大佑那個(gè)歌里的,就是說(shuō)著言不由衷的話,生活在一個(gè)快速變化的故事里,臺(tái)北不是我的家?!?/p>
當(dāng)年的導(dǎo)師馬鴻模在一聲“荒唐”之后離開了人世,給自己的這個(gè)弟子留下了無(wú)言的荒誕感。據(jù)說(shuō)老頭過世之后,馮侖把他的照片放在皮夾當(dāng)中,此外還有一張阿拉法特的照片。
“我在任何地方都沒有歸屬感。”這估計(jì)是馮侖這樣從體制內(nèi)出來(lái),最后又以市場(chǎng)化的名義取得榮耀的那一批人共同的荒誕感吧。
(艾誠(chéng)(Gloria),80后知名獨(dú)立主持人,創(chuàng)意媒體《艾問》創(chuàng)始人。畢業(yè)于哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院,被世界經(jīng)濟(jì)論壇授予“全球杰出青年”榮譽(yù)。)endprint