劉亞軒

2011年3月日本大地震引發(fā)的核輻射在中國(guó)大陸引發(fā)了民眾瘋狂搶購食鹽的混亂場(chǎng)景。反觀處于核輻射中心的日本人卻沒有絲毫混亂。在大地震中日本人的表現(xiàn)也使得世界各國(guó)贊嘆不已。日本人在災(zāi)難之中的良好品行根源于其從小學(xué)就開始接受的素質(zhì)教育。

環(huán)保教育

日本的小學(xué)生喝完牛奶之后，老師會(huì)讓他們排隊(duì)在水龍頭下面把牛奶盒洗干凈。而后，小學(xué)生把牛奶盒展開用陽光曬干。曬干的盒子小學(xué)生會(huì)放到自己隨身攜帶的布袋里。布袋是日本小學(xué)生的必備物，專門用來存放廢紙等垃圾。因?yàn)槔械胤酱娣?，所以日本小學(xué)的教室比較干凈。放學(xué)時(shí)，小學(xué)生按照垃圾分類把垃圾投入不同的垃圾箱。日本小學(xué)生上學(xué)的另一必備物是毛巾。日本小學(xué)老師教育學(xué)生多用毛巾，不但避免了使用紙巾的浪費(fèi)，節(jié)約了資源，而且還可以更好地保護(hù)環(huán)境。日本小學(xué)生的椅子下面有一根塑料繩，是專門用來掛毛巾的。日本小學(xué)給每個(gè)學(xué)生都發(fā)放了夾毛巾的夾子。

禮儀教育

日本是禮儀之邦，日本人從上小學(xué)起就系統(tǒng)地接受禮儀教育。日本深受儒家文化影響，特別強(qiáng)調(diào)尊卑長(zhǎng)幼秩序及師道尊嚴(yán)。日本小學(xué)教育學(xué)生，在任何場(chǎng)合都要尊敬長(zhǎng)輩和老師。當(dāng)眾頂撞父母是要受到懲罰的。見到人要鞠躬，對(duì)于不同的人，鞠躬的幅度和次數(shù)是不一樣的。鞠躬時(shí)，不可雙手插在口袋中，不可目光斜視，不可手中拿有物品，不可戴冠。無論心情如何都要笑臉待人，不可對(duì)人亂發(fā)脾氣。在公眾場(chǎng)合要保持安靜，不可大聲喧嘩。談話時(shí)不可用手指指人，不可一直盯著人看。參加會(huì)議時(shí)要保持正確的坐姿，不可蹺二郎腿。吃飯時(shí)不可把筷子插在盛滿飯的碗中，不可過分注意自己的穿著打扮及發(fā)型，不可與離自己較遠(yuǎn)的人大聲聊天，不可嘴里含著食物講話。

防震教育

日本處于太平洋板塊與亞歐板塊碰撞地帶，地震頻繁，平均每天有4次地震。為了讓小學(xué)生掌握防震知識(shí)，并在地震中正確逃生，日本小學(xué)每月都進(jìn)行防震演習(xí)。正在上課時(shí)，突然鈴聲大作，老師告訴小學(xué)生地震來了，小學(xué)生馬上雙手護(hù)頭鉆到課桌下面，沒有學(xué)生驚慌失措或大聲尖叫。過一小會(huì)兒，老師又說地震引起了火災(zāi)，需要馬上撤出教室，小學(xué)生迅速從課桌下站起來，麻利地打開椅子背上的地震包，戴在頭上，快速而有序地離開教學(xué)樓。全校的小學(xué)生在5分鐘之內(nèi)就到了操場(chǎng)上，并且按照班級(jí)坐好，用濕毛巾把自己的嘴巴和鼻子捂住。期間，沒有發(fā)生踩踏等現(xiàn)象。日本小學(xué)生知道，地震發(fā)生時(shí)最重要的是要保護(hù)好自己的頭部。如果地震誘發(fā)火災(zāi)，就要用濕毛巾捂住鼻子和嘴巴，以防煙霧引起的窒息。

獨(dú)立生存教育

日本是一個(gè)島國(guó)，人口密集，資源貧乏，絕大部分工業(yè)原料及燃料依賴進(jìn)口。在這樣的背景下，獨(dú)立生存的能力就顯得特別重要。在日本，上至政府，下至普通民眾，都認(rèn)為孩子不能嬌生慣養(yǎng)，必須從小培養(yǎng)他們的獨(dú)立生存能力。日本小學(xué)生在小學(xué)低年級(jí)階段就已經(jīng)具備了自己洗碗、自己上學(xué)、自己疊被子、自己系鞋帶、自己整理房間的能力。日本小學(xué)會(huì)刻意對(duì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立生存能力教育?！盁o人島訓(xùn)練”就是日本小學(xué)生經(jīng)常參加的一個(gè)獨(dú)立生存鍛煉項(xiàng)目。在這個(gè)項(xiàng)目中，小學(xué)生被帶到一個(gè)與世隔絕的環(huán)境中，獨(dú)立生存一周，他們需要自己動(dòng)手找食物、自己搭建棲身的窩棚、自己熬制食鹽、自己洗衣服、自己挖茅坑、自己想辦法生火、自己判斷時(shí)間、自己戰(zhàn)勝孤獨(dú)與黑暗。在無人島上，小學(xué)生不能攜帶任何通訊設(shè)備，他們身邊沒有父母老師的陪伴，他們遇到的一切問題都必須自己想辦法解決。通過一周的訓(xùn)練，日本小學(xué)生的獨(dú)立生存能力得到了顯著的提高?！八麄冇纱艘惨庾R(shí)到萬事不能靠別人，掌握各種技能的自己才是最大的依靠?！?[1]

集體精神教育

日本人的集體精神來源于櫻花。櫻花是日本的國(guó)花。在日本人看來，單朵的櫻花并不漂亮，一樹的櫻花才美麗動(dòng)人。櫻花之美正是通過集體來展現(xiàn)的?！按蠛兔褡迦缤瑱鸦ǎ挥薪M成集團(tuán)才有凝聚力和向心力，才會(huì)在面對(duì)困難時(shí)爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力。”[2]日本小學(xué)在教學(xué)中刻意培養(yǎng)學(xué)生的集體精神，每次舉行活動(dòng)都是集體參與。日本小學(xué)生唱歌時(shí)分高低聲部，并且有一個(gè)學(xué)生是樂隊(duì)指揮。隨著指揮者手勢(shì)的揮動(dòng)，小學(xué)生齊聲歌唱，高低聲部錯(cuò)落有序，音調(diào)一致，不會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部走的情況，也不會(huì)出現(xiàn)聲部不齊的現(xiàn)象。在整齊的合唱聲中，日本小學(xué)生的集體意識(shí)潛滋暗長(zhǎng)。在音樂課上，日本小學(xué)老師會(huì)讓學(xué)生集體吹奏豎笛，老師不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生水平高而讓他單獨(dú)演奏。在日本小學(xué)，繪畫也是靠集體的力量完成的。在繪制之前，日本小學(xué)生根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行合理分工。在集體繪制的圖畫上，他們會(huì)署上集體的名字，比如二年級(jí)一班一組。拔河比賽是日本小學(xué)常見的集體項(xiàng)目。日本小學(xué)生總結(jié)出了拔河比賽的八字真經(jīng)：齊心協(xié)力，勇往直“后”。集體精神教育助推了日本人的民族意識(shí)，這是日本人非常團(tuán)結(jié)的核心因素之所在。

感恩教育

日本小學(xué)比較重視感恩教育。小學(xué)生吃午餐時(shí)，在老師的指揮下，雙眼緊盯飯桌上的食物，雙手互拍，嘴中念念有詞，對(duì)食物為自己提供營(yíng)養(yǎng)表示感謝，隨后才開始吃飯。日本小學(xué)的老師經(jīng)常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩。

日本小學(xué)教育學(xué)生，感恩要從父母開始，因?yàn)槭歉改附o予了他們生命，是父母辛苦哺育他們成長(zhǎng)。日本小學(xué)會(huì)給每個(gè)學(xué)生過生日，并在生日會(huì)之前通知學(xué)生的父母參加。在生日會(huì)上，學(xué)生的父母用大屏幕展示其出生以來的照片，并且還當(dāng)著眾多小學(xué)生的面詳細(xì)回憶自己孩子從啼哭落地、呀呀學(xué)語、蹣跚走路、學(xué)習(xí)書寫直至到上小學(xué)的各種幸福片段。從父母的講述中，小學(xué)生了解了生命孕育的不易和誕生的艱難，深切感受到了在自己成長(zhǎng)過程中父母的嘔心瀝血。

動(dòng)手能力教育

日本人認(rèn)為，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，一個(gè)人僅僅擁有豐富的知識(shí)是不夠的，還必須具備較強(qiáng)的動(dòng)手能力。小學(xué)一、二年級(jí)設(shè)置有生活課，講述飲食衛(wèi)生、合理的膳食搭配、日常生活的注意事項(xiàng)等等，并且還教導(dǎo)小學(xué)生在學(xué)校的試驗(yàn)田里親自動(dòng)手種花、種菜、植樹。三年級(jí)到六年級(jí)有社會(huì)課，講述自然科學(xué)知識(shí)、人文地理。老師指導(dǎo)小學(xué)生親自去搞社會(huì)調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容五花八門，諸如當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E、產(chǎn)業(yè)分布等。此外，老師還讓小學(xué)生動(dòng)手制作一些簡(jiǎn)單的科學(xué)設(shè)備。在五年級(jí)和六年級(jí)，隨著小學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，日本小學(xué)開設(shè)了家庭課。在家庭課上，小學(xué)生學(xué)習(xí)縫紉、做飯等與家庭生活息息相關(guān)的內(nèi)容。這些學(xué)生的書包、文具盒、手帕都是自己依靠從家庭課上學(xué)來的知識(shí)動(dòng)手制作的。日本小學(xué)的家庭課有專門的實(shí)訓(xùn)室。在學(xué)習(xí)做料理時(shí)，日本的小學(xué)生戴著頭巾，穿著廚師裝，在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)制作西餐、中餐的各種技能。

為了進(jìn)一步提高小學(xué)生的動(dòng)手能力，日本小學(xué)經(jīng)常組織學(xué)生到校外實(shí)習(xí)。工廠是日本小學(xué)生經(jīng)常實(shí)習(xí)的地方，在這里，他們動(dòng)手組裝產(chǎn)品。電腦、手機(jī)、電視等比較精密的產(chǎn)品也會(huì)讓小學(xué)生動(dòng)手安裝。這些產(chǎn)品不是樣品，而是真正要出售的。日本小學(xué)都有自己的交流村。在交流村里，小學(xué)生向農(nóng)村老人學(xué)習(xí)與農(nóng)業(yè)有關(guān)的各種技術(shù)，并親自動(dòng)手體驗(yàn)。小學(xué)生去交流村必然要做的一件事情就是拋棄現(xiàn)代化的做飯條件，用柴火埋鍋造飯。初次做飯的小學(xué)生常常手忙腳亂，不是忘了放鹽，就是菜的火候不夠或者過頭。不管如何，對(duì)于自己的勞動(dòng)成果，他們還是蠻有成就感的。

努力教育

每年的3月25日到4月6日是日本小學(xué)生的春假。放假之前，學(xué)校會(huì)給每個(gè)小學(xué)生發(fā)放一份“努力度自我確認(rèn)表”。這份表格詳細(xì)地指出了小學(xué)生在春假期間努力的方向，非常貼近他們的年齡段和實(shí)際狀況。表格的具體內(nèi)容如下：1.做到早睡早起了嗎？2.偏食不利于身體生長(zhǎng)發(fā)育，做到不挑食了嗎？3.早中晚三餐都按時(shí)吃了嗎？4.待人接物能夠采用合適的禮儀嗎？5.能否精神飽滿地大聲問候別人？6.能否做到放假期間不受到大的傷害？7.能否做到飯后認(rèn)真刷牙？8.能否做到飯前便后認(rèn)真洗手？9.能否做到在野外心情舒暢地玩耍？10.能否做到外出隨身攜帶紙巾和手帕？11.能否做到及時(shí)歸還所借的東西？12.能否做到與小朋友友好地玩耍？13.能否做到不說小朋友的壞話？14.能否做到集體活動(dòng)時(shí)不脫離隊(duì)伍？在表格的下端，還寫著這樣的話：“沒有做到的同學(xué)，請(qǐng)繼續(xù)努力哦！”日本小學(xué)春假的主旨就是讓小學(xué)生擺脫作業(yè)的束縛，在開開心心的玩耍中做自己力所能及的事情，從而促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。

日本小學(xué)的努力教育體現(xiàn)在日常教學(xué)的方方面面。日本的小學(xué)生如果想在學(xué)校得到自己心儀的東西，就必須以公平競(jìng)爭(zhēng)的方式勝出，學(xué)校不會(huì)考慮這個(gè)學(xué)生是否有家庭背景。做游戲通常是日本小學(xué)公平競(jìng)爭(zhēng)的主要方式。通過做游戲，失敗的被淘汰，堅(jiān)持到最后的成為贏家。游戲活動(dòng)告訴日本小學(xué)生，努力是通向成功的唯一途徑，在成功之路上沒有什么捷徑可以走。

磨礪教育

日本國(guó)土狹長(zhǎng)，跨越寒帶、熱帶、溫帶3個(gè)氣候帶，同時(shí)受海洋氣候及大陸氣候雙重影響，四季變化比較明顯。日本的夏天比較炎熱，尤其是南端的沖繩島；冬天比較寒冷，特別是北海道地區(qū)。盡管如此，日本的小學(xué)并沒有配備暖氣設(shè)施和空調(diào)，他們之所以讓小學(xué)生夏季揮汗如雨、冬季飽經(jīng)酷寒，其目的就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行磨礪教育，以便培養(yǎng)他們的吃苦精神和忍耐力。由于課余時(shí)間經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉，他們的身體素質(zhì)比較好，再加上四季的輪回是一個(gè)漸進(jìn)的過程，故而他們能夠適應(yīng)教室冬夏的環(huán)境，沒有人因?yàn)樘浠蛘咛珶岫г?。學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)此也表示理解和支持。

日本小學(xué)每天進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，校方一貫的做法是讓學(xué)生赤著腳在石子路上跑步。冬季下雪時(shí)，校方會(huì)讓學(xué)生赤身裸體集體長(zhǎng)跑。天空大雪飛揚(yáng)，地上，一隊(duì)小學(xué)生頭戴白帽，脖子上搭著白毛巾，僅僅穿著短褲在厚雪之中奔跑。這樣的場(chǎng)景在日本的冬天比較常見。在跑步的途中，小學(xué)生不時(shí)地齊聲吶喊：“我要成功！”

“憶苦思甜飯”是日本小學(xué)磨礪教育的方法之一?！皯浛嗨继痫垺笔怯每?、麩子、草根、樹皮及一些野菜做成的，類似于大饑荒時(shí)災(zāi)民的食物。在優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件下成長(zhǎng)起來的日本小學(xué)生第一次面對(duì)“憶苦思甜飯”時(shí)常常是流淚滿面，不愿進(jìn)食。校方不理會(huì)小學(xué)生的哭泣和抱怨，此后幾天繼續(xù)提供“憶苦思甜飯”。這樣，幾天之后，餓得受不了的小學(xué)生才張口吃飯。有了第一次，往后校方再讓小學(xué)生吃“憶苦思甜飯”時(shí)，他們就比較聽話了。

日本小學(xué)不會(huì)雇傭工人打掃廁所。日本小學(xué)生每天在校必須做的事情就是打掃廁所衛(wèi)生。日本小學(xué)給學(xué)生定的廁所衛(wèi)生合格標(biāo)準(zhǔn)是：要把廁所打掃得比家里的廚房還要干凈。老師每天都會(huì)檢查廁所衛(wèi)生?？梢哉f，日本小學(xué)廁所的衛(wèi)生清潔度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。

日本小學(xué)的素質(zhì)教育不是空喊口號(hào)，走形式，走過場(chǎng)，而是認(rèn)認(rèn)真真地落到了實(shí)處。小學(xué)生是國(guó)家和民族的未來，高素質(zhì)的小學(xué)生決定著一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展方向。日本小學(xué)的素質(zhì)教育值得我們深思和學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1] Julius Barrow .Japanese School Order and Safety as Community Issues [J].The Phi Delta Kappan. Sept. 2012： 36.

[2] Mavis Sanders.School-Family-Community

Partnerships Focused on Japanese School[J]. The Journal of Japan Education. Summer， 2012： 70.

【責(zé)任編輯：白文軍】