張宏云

本單元的核心問題是如何正確看待我們周圍的世界，在高中哲學模塊里具有重要的基礎地位。物質和意識的關系，實踐和認識的關系，在實踐中探索和發(fā)展真理，這三方面內容共同構成了本單元的基本知識目標。其中唯物論的相關知識點（物質，意識，規(guī)律，運動，主觀能動性）又是高考選擇題的高頻考點。

例1 在馬克思主義哲學產生以前，即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者，一旦進入社會領域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持（ ）

①人類社會的物質性

②社會生活本質上是實踐的

③唯物辯證的自然觀

④社會發(fā)展總趨勢是上升的

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

解析 本題考查世界的物質性、社會生活的本質，意在考查同學們的分析理解能力。馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義，主要得益于它堅持人類社會的物質性，堅持社會生活本質上是實踐的，故①②應選。題干討論的是人類社會，而不是自然觀，③不選。題干說明的是人類社會的客觀性，而不是上升性，④不選。

答案 A

例2 列寧說：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫，攝影，反映?！睂Υ苏J識正確的是（ ）

①物質具有客觀性

②物質具有可知性

③物質是客觀物質形態(tài)的主觀映像

④物質概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質

A. ①② B. ③④

C. ①②④ D. ①②③

解析 “物質是標志客觀實在的哲學范疇”，指出了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質；“通過感覺感知"，說明物質具有可知性；“不依賴于我們的感覺而存在”，說明物質具有客觀性。①②④觀點正確，故選C項。③否定了物質的客觀性，觀點錯誤。

答案 C

點撥 巧辨物質與物質具體形態(tài)，物質與物質具體形態(tài)是共性與個性的關系，共性是從千差萬別的個別事物中抽象而來的，物質只是抽象的概念。

例3 英國詩人雪萊在《無?！分幸鞒?，“今天，花兒喜愛歡悅/ 明天，就會凋謝/ 我們希望長駐一切/ 誘惑你，然后飛逸/ 什么是人間的歡樂/ 那是戲弄黑夜的電火/ 像閃光一樣短促” 。下列與詩中的哲理相近的是（ ）

A. 不是風動，不是幡動，仁者心動

B. 人一次也不能踏進同一條河流

C. 萬物都在運動，但只是在概念中運動

D. 靜者靜動，非不動也；靜即含動，動不舍靜

解析 本題考查絕對運動與相對靜止，意在考查同學們的閱讀理解、分析判斷能力。抓住題干中的“今天，花兒喜愛歡悅/明天，就會凋謝”，“像閃光一樣短促”等有效信息，可以看出與“人一次也不能踏進同一條河流”類似，都否認了相對靜止，故選B項。A、C項都是唯心主義的觀點。“靜者靜動，非不動也；靜即含動，動不舍靜”體現(xiàn)了絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一，所以D項不選。

答案 B

點撥 運動的絕對性和靜止的相對性是物質運動的兩個方面的屬性，物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。

例4 有研究表明，“江南style之所以受到很多人的喜歡并風靡世界，原因之一是與一種叫做耳朵蟲的大腦神經運動有關。耳朵蟲是一種認知瘙癢，“江南style中那種不斷重復的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應，使人不斷注意這些音樂。這表明（ ）

A. 意識是人腦的機能

B. 意識是對客觀存在的反映

C. 意識具有相對獨立性

D. 意識對人體生理活動具有調節(jié)作用

解析 本題的題眼是“激發(fā)人腦某個部位”。由于“江南style”中不斷重復的旋律激發(fā)了人腦某個部位的非常規(guī)反應，使人不斷注意這些音樂，這體現(xiàn)了意識是人腦的機能。所以本題選A項。

答案 A

例5 在某報社“走基層、轉作風、改文風”活動總結會上，與會人員分享了“接地氣抓活魚”，“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。這集中反映了（ ）

①一切從實際出發(fā)的工作要求

②群眾觀點和群眾路線

③量變引起質變的辯證過程

④客觀精神的外化和表現(xiàn)

A. ①④ B. ①②

C. ③④ D. ②③

解析 本題考查同學們獲取和解讀信息的能力。“走基層”，“接地氣抓活魚”等形象地說明新聞創(chuàng)作工作要從社會與生活的實際出發(fā)，要關注群眾的利益和訴求，要從群眾的實踐和多彩的生活中汲取養(yǎng)分。因此本題選B項，③與題目無關，④中“客觀精神”的表述犯了客觀唯心主義的錯誤。

答案 B

1.特大洪災讓世界自然遺產保護地貴州荔波成了名副其實的“澤國”。荔波縣廣大人民群眾積極參與“擦亮綠寶石，還世遺美麗”的“綠絲帶”志愿者行動，很多人像愛護自己的眼睛一樣，保護世界遺產。在救災現(xiàn)場，一艘艘救生艇載著被轉移的群眾和救災物資在渾濁的洪水中來回奔波，所有參與救援的黨員、干部和武警官兵，胳膊上都系著一條“綠絲帶”。 志愿者說：這“綠絲帶”代表了保護世界遺產的一種決心，也代表了抗洪救災的一顆紅心。志愿者的話表明（ ）

①人的主觀能動作用是巨大的

②精神狀態(tài)決定著事物的發(fā)展進程

③積累正確的主觀因素，避免受客觀因素的制約

④精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的。

A.①② B.①④endprint

C.①③ D.②④

有專家指出，近期南方強降水，主要是由于影響中國的冷空氣活動頻繁；來自熱帶海洋的暖濕氣流異常強盛。此外，來自熱帶海洋的暖濕氣流水汽向中國南方輸送，與南下的冷空氣主要在我國江南至華南地區(qū)交匯，對流旺盛，較常年同期明顯偏強，形成強降水。加上有的地方防洪設施相對落后，很多涵養(yǎng)水土的樹木被砍伐等原因，導致洪水災害加劇。據(jù)此回答2～3題：

2.由于涵養(yǎng)水土的樹木被砍伐導致洪水災害加劇，這表明（ ）

A.人們能夠利用規(guī)律，為人類服務

B.事物的聯(lián)系是無條件的

C.規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰

D.人們在規(guī)律面前并不是無能為力的

3.對“天災”“人禍”認識正確的是（ ）

A.“天災”是客觀規(guī)律，人們對它無能為力

B.要認識“天災”形成的客觀規(guī)律，規(guī)范人類活動，避免“人禍”發(fā)生

C.“人禍”是人為帶來的，對環(huán)境影響不大

D.只要克服了“人禍”，就不會出現(xiàn)自然災害

4.網絡上有這樣一則幽默：有一天，人腦和電腦比誰的能耐大。電腦說：“現(xiàn)在是我的世界，各行各業(yè)都要用我，人類沒我不行！”這時，一個人走過來就把電腦關了。這表明（ ）

A.意識是人腦對客觀事物的反映

B.電腦只能夠模擬人腦

C.意識是大腦的機能

D.電腦與人腦的功能趨于一致

5.人們常說：三分戲劇、七分生活。藝術來源于生活生產，并為現(xiàn)實服務。這說明（ ）

①意識活動具有主動性和創(chuàng)造性

②創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象

③戲劇是對人們性格和品質的真實反映

④戲劇是源于客觀存在的藝術想象

A.①④ B.①②④

C.①③④ D.①②③④

6.“畫皮畫鬼難畫骨”的哲學寓意是（ ）

A.鬼也是客觀存在的

B.鬼純粹是人的心靈的產物

C.意識是客觀事物在人腦中的主觀映像

D.要充分發(fā)揮主觀能動性，提示事物的本質和規(guī)律

7.奧運“水立方”最初的創(chuàng)意是：我們想到了有機細胞的天然圖案以及肥皂泡的形成。希望觀眾坐在建筑里面……產生一種置身于水流的感覺。最后終于發(fā)現(xiàn)能夠支撐較大跨度的“水泡”是一種合適的結構。思路走到這一步，所有設計師都非常激動。這段話表明（ ）

A.意識發(fā)揮了反作用

B.真理是認識的起始和終點

C.加工感性材料思維要由此及彼、由表及里

D.精神狀態(tài)是人們最重要的能動表現(xiàn)

1～4 BCBB 5～7 ADCendprint