一段時間以來，我寫下了不少被編輯標(biāo)示為新鄉(xiāng)土題材的小說。但是有一天，當(dāng)靜下心來細(xì)細(xì)思考的時候，我又有點(diǎn)惶惑：現(xiàn)實(shí)生活難道真如我筆下所描寫的一樣嗎？我反映了生活的真諦嗎？

帶著這些問題，我閱讀了不少中外優(yōu)秀的文學(xué)作品。我特別欣賞閻連科提出的神實(shí)主義。他的長篇《炸裂志》讓我受益匪淺。不少評論家提出閻的作品在創(chuàng)作中摒棄固有真實(shí)生活的表面邏輯關(guān)系，去探求一種“不存在”的真實(shí)、看不見的真實(shí)、被真實(shí)掩蓋的真實(shí)。我明白，真正的現(xiàn)實(shí)并不是我們的眼睛所看到的那樣，白就是白，黑就是黑，紅就是紅，綠就是綠。真正的現(xiàn)實(shí)在某種程度上是存在于人們內(nèi)心深處的一座不易被人發(fā)現(xiàn)的孤島。這座孤島長期以來被世間的喧囂與華麗所遮蔽，它所呈現(xiàn)出的圖景是一種假象。我們就在這種假象中沉迷不悟，津津樂道，樂此不疲，日復(fù)一日地虛耗著生命與精神。

由于觀察生活的角度發(fā)生了改變，我長期工作的學(xué)校里許多鮮活的人物一下子跳入我的腦海，我第一次真實(shí)地感受到了他們的呼吸，第一次感受到了他們在工作與人生中的種種焦灼、煩躁、痛苦、憤懣、無奈與難堪，第一次近距離地觸摸到他們跳動不已的心律。如果說以前我在心里憎惡他們，那么現(xiàn)在我則在心里同情他們，包容他們，理解他們。我為自己長期熟視無睹腳下豐富的生活反而睜大眼睛到處尋找生活素材而感到羞愧。

但不能照搬生活。我必須尋找屬于他們心靈真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。我知道現(xiàn)實(shí)中的他們不一定如同我作品中的人物那樣吼秦腔，但我們絕不能排除心靈的現(xiàn)實(shí)中他們不能那樣做。而找到了被喧囂、華麗所遮蔽的真正的心靈現(xiàn)實(shí)，也就找到了通向人性深處的一座橋梁。

我?guī)缀跏且粴夂浅赏瓿闪诉@篇作品。當(dāng)我修改和閱讀時，我被我作品中的人物的命運(yùn)打動了，我為他們流下淚水。我與他們休戚相關(guān)，同甘共苦，一損俱損，一榮俱榮。我在這時候才明白了情緒體驗(yàn)的真正含義，明白了心靈的真實(shí)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)的真實(shí)更重要，更具有哲學(xué)意味，更能打動人心。

楊耀峰，筆名楊巖，一九五四年十一月生。西北大學(xué)中文系作家班畢業(yè)。中國作家協(xié)會會員。陜西岐山縣作家協(xié)會主席。一九八六年開始文學(xué)創(chuàng)作，出版長篇小說《西府游擊隊(duì)》等七部，發(fā)表中短篇小說一百二十余篇。有部分作品獲獎?，F(xiàn)在岐山縣職教中心任教。

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