段玉嘉

關(guān)于蕪湖道德講堂建設(shè)的思考

段玉嘉

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。道德講堂作為新時(shí)期群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重大創(chuàng)舉，不僅創(chuàng)新了公民道德的教育方式，而且與城市文明建設(shè)融為一體，成為推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。蕪湖市充分利用這一載體，全面部署道德講堂建設(shè)工作，截至目前，已開辦各類道德講堂1400余所，舉辦活動(dòng)6000余場(chǎng)，受眾超過43萬人次，全市“崇德尚善”之風(fēng)蔚然形成。

2012年5月21日，市委辦、市政府辦聯(lián)合下發(fā)了《蕪湖市道德講堂建設(shè)實(shí)施意見》。蕪湖以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為主要形式，形成了“唱歌曲、學(xué)模范、談感悟、誦經(jīng)典、習(xí)禮儀、送吉祥”六個(gè)流程，堅(jiān)持以“四德”（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德）為內(nèi)容，突出五類先進(jìn)典型（誠實(shí)守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻(xiàn)、見義勇為、助人為樂），在市、縣（區(qū)）都分別設(shè)立道德講堂總堂的基礎(chǔ)上，建設(shè)了機(jī)關(guān)、行業(yè)、社區(qū)、村鎮(zhèn)、學(xué)校、部隊(duì)等六大類道德講堂。經(jīng)過近兩年的實(shí)踐和探索，蕪湖道德講堂建設(shè)已取得了初步成效。

一是提升了市民道德素養(yǎng)。

按照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理”原則，針對(duì)受眾在文化程度、職業(yè)特點(diǎn)等方面的差異，我們把道德講堂辦到企業(yè)車間、群眾的家門口等方便大家能夠反復(fù)參與的地方，使群眾易于參與、樂于參與道德講堂，凈化心靈，提升道德境界，促進(jìn)人心向善。

二是弘揚(yáng)了社會(huì)正氣。各地各部門各單位根據(jù)不同的道德講堂類型、受眾群體，確立不同宣講內(nèi)容，使道德講堂變得豐滿和立體，在分類、分層和循序漸進(jìn)中，增強(qiáng)了帶動(dòng)力。通過道德講堂這個(gè)有效載體，許多平時(shí)默默無聞的美德善舉被挖掘發(fā)現(xiàn)，得以宣傳推廣，在群眾中樹起了一根根價(jià)值標(biāo)桿，引導(dǎo)社會(huì)日益風(fēng)清氣正。

三是刷新了道德文明高度。

通過開展道德講堂活動(dòng)，引導(dǎo)群眾“積小善為大善，積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，在全社會(huì)營造了“講道德，做好人”的濃厚氛圍，形成了“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，推動(dòng)了“知行合一”的道德實(shí)踐。

在建設(shè)道德講堂的實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題：一是少數(shù)單位存在走過場(chǎng)的現(xiàn)象。二是少部分單位存在流程把握上不準(zhǔn)的現(xiàn)象。道德講堂建設(shè)中存在的問題制約著道德講堂進(jìn)一步發(fā)展。如何破解這些問題，確保道德講堂建設(shè)取得長效、實(shí)效，我們對(duì)六個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了一些思考，力求突破。

“唱歌曲”環(huán)節(jié)。當(dāng)受眾走進(jìn)道德講堂后，通過同唱與道德講堂主題相契合的歌曲，讓受眾在音樂中凈化心靈，盡快融入道德講堂的氛圍。蕪湖道德講堂建設(shè)伊始，確定了《三德歌》為蕪湖道德講堂主題歌。為營造莊重、濃厚的環(huán)境氛圍，蕪湖統(tǒng)一了具有蕪湖元素的道德講堂背景，在講堂四壁張貼道德箴言，并專門制作了蕪湖好人、道德模范先進(jìn)事跡的視頻資料，作為“唱歌曲”環(huán)節(jié)的背景畫面，和《三德歌》一起走進(jìn)廣大群眾的心里，讓廣大群眾在耳濡目染中唱道德歌曲，學(xué)道德模范，達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲之效。

“學(xué)模范”環(huán)節(jié)。選好道德模范和身邊好人是關(guān)鍵。為此，蕪湖堅(jiān)持三個(gè)“必須”：一是學(xué)習(xí)道德模范和身邊好人必須達(dá)到3個(gè)以上；二是宣講的形式必須是“身邊人講身邊事、身邊人講自己事”；三是學(xué)習(xí)的道德模范對(duì)象類型必須多樣化。群眾身邊的好人走進(jìn)道德講堂，以生活化的語言、以普通百姓的視角講述善心善舉、善言善行，使公民道德教育由抽象的說教變成了具體的感悟，使所有進(jìn)道德講堂的人在這里洗滌心靈的灰塵，提升每個(gè)公民的道德境界，提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。

“談感悟”環(huán)節(jié)。道德講堂一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是讓廣大群眾成為活動(dòng)的主角。在這個(gè)環(huán)節(jié)，主持人要發(fā)揮現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度、引人思索的作用，廣泛調(diào)動(dòng)參與者的積極性，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言，暢談心中體會(huì)，切忌出現(xiàn)兩三個(gè)參與者談體會(huì)說心得，而讓大部分的群眾“冷落一邊”。在每一次的道德講堂中要求每個(gè)人都發(fā)言，發(fā)言詞不在多，三句五句都行，參與面一定要廣。我們可以通過設(shè)置感恩卡，讓現(xiàn)場(chǎng)的參與者用筆記錄下自己的感悟，也可以充分發(fā)揮新媒體的作用，通過微博等形式，現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。

在蕪湖市道德講堂總堂，主持人正在帶領(lǐng)參加活動(dòng)的群眾大聲朗誦從傳統(tǒng)經(jīng)典中摘錄的名言警句。

“誦經(jīng)典”環(huán)節(jié)?！罢b經(jīng)典”可以引發(fā)感悟，人們?cè)谡b讀中華經(jīng)典詩文中，陶冶情操，得到道德感悟。我們要注重經(jīng)典內(nèi)容的選擇，重點(diǎn)要選擇誠信、孝道、自強(qiáng)、厚德等方面的經(jīng)典，并且是內(nèi)容深刻、簡短易懂、流傳廣泛、朗朗上口的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德經(jīng)典、名言，從而達(dá)到易記、易懂、常誦常記于心的目的，如“公生明，廉生威”“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”等。

“習(xí)禮儀”環(huán)節(jié)。蕪湖將“習(xí)禮儀”作為道德講堂六個(gè)環(huán)節(jié)之一固定下來，將“文明30秒”動(dòng)漫宣傳片作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，以直觀的影像加深記憶，引導(dǎo)全市廣大干部群眾知禮儀、重禮節(jié)、講道德。為了更能體現(xiàn)蕪湖元素，蕪湖向全社會(huì)廣泛征集“講文明樹新風(fēng)，做一個(gè)文明有禮的蕪湖人”動(dòng)漫公益廣告作品，使“習(xí)禮儀”更貼近蕪湖人。

“送吉祥”環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)是整個(gè)流程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是體現(xiàn)“好人好報(bào)”、給自己和家人帶來平安寓意的環(huán)節(jié)，切忌出現(xiàn)虎頭蛇尾、草草收?qǐng)龅默F(xiàn)象。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我們可以讓道德模范和身邊好人送一段吉祥話，也可以送上與本次道德講堂主題相符的道德教育類書籍、扇子、書簽等吉祥物。主持人要將吉祥物體現(xiàn)的涵義向受眾說明，讓廣大受眾領(lǐng)悟道德的厚重，形成“好人好報(bào)”共識(shí)。

（作者為安徽省蕪湖市委常委、宣傳部部長）