雷泓霈 趙查理

革故鼎新，朝氣撲面而來(lái)

文字和詞語(yǔ)是社會(huì)發(fā)展、國(guó)民心態(tài)的晴雨表。透過(guò)“2013年十大流行語(yǔ)”，一股革故鼎新的發(fā)展朝氣撲面而來(lái)，讓我們得到更多自信、飽滿、溫暖的希望和力量。

最能代表這種心態(tài)的就是“中國(guó)夢(mèng)”和“點(diǎn)贊”。是的，個(gè)人需要夢(mèng)想，國(guó)家也需要夢(mèng)想，擁有燦爛文明和輝煌發(fā)展歷史的中國(guó)，在激流勇進(jìn)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，從來(lái)就不會(huì)自甘落伍。中華民族曾經(jīng)落后挨打，但那已屬于歷史，借助改革開(kāi)放的春風(fēng)，借助中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的雄厚力量，讓我們對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”充分“點(diǎn)贊”，迎來(lái)步步高的發(fā)展前景。

經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，在既有成果中，我們?cè)絹?lái)越清晰地看到了當(dāng)下諸多發(fā)展的弊端所在，比如很多市場(chǎng)行為仍有太多的“長(zhǎng)官意志”，遵循市場(chǎng)規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的調(diào)節(jié)不夠，這些情況在“倒逼”我們，必須進(jìn)行“逆襲”式的思想突圍。黨的十八大和十八屆三中全會(huì)就全面深化改革進(jìn)行了總體部署。新一屆政府在轉(zhuǎn)換職能，建設(shè)服務(wù)型政府的道路上疾步快跑，將改革化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。但另一方面，生活的逐漸富裕，讓不少人產(chǎn)生了奢靡、浪費(fèi)等消費(fèi)習(xí)慣，損耗了國(guó)民財(cái)富，拋棄了傳統(tǒng)美德。“光盤(pán)”行動(dòng)讓各種浪費(fèi)行為受到遏制。以上這些就是“光盤(pán)”“倒逼”“逆襲”揭示出的社會(huì)新氣象。

“微××”“大V”“奇葩”的上榜則說(shuō)明，改變這個(gè)社會(huì)的不僅有公共政策，也有公共互聯(lián)網(wǎng)。微博、微信、微新聞、微電影，將當(dāng)代人的生活方式、思維方式和信息高速公路密切連接，總體上利大于弊。某些“大V”想借助“互聯(lián)網(wǎng)老大”的地位把控我們，制造不良輿論和作為，但最后不會(huì)得逞，因?yàn)楦嗑W(wǎng)民已日益成熟和理性，互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管也日益嚴(yán)密和規(guī)范。而用某些“十分離奇古怪”的奇葩做法挑戰(zhàn)規(guī)則和理性，也注定會(huì)失敗而歸。一些地方曾出現(xiàn)種種“奇葩指標(biāo)”，如卷煙銷(xiāo)售指標(biāo)、結(jié)扎指標(biāo)、攤派火化指標(biāo)等等。“奇葩”提醒我們：在國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中，要將一些不合理的“奇葩”做法，變?yōu)榭茖W(xué)化、制度化、法治化的做法?；仡櫮甓攘餍姓Z(yǔ)，讓我們更加堅(jiān)定改革的決心。

吸納民智，更加包容開(kāi)放

如果說(shuō)生活是全息互動(dòng)影像，年度流行語(yǔ)就是拍攝的靜態(tài)照片，作為社會(huì)心理變遷的語(yǔ)言符號(hào)，能一窺當(dāng)下時(shí)局和群體心理演變。

每一個(gè)流行語(yǔ)都是通過(guò)改造原有詞語(yǔ)，反映某一時(shí)期的大眾思潮。反觀“女漢子”“土豪”等流行語(yǔ)，除了文字本身的意思之外，背后還有隱喻?！芭疂h子”是像漢子一樣的“糙女”，也比喻生活、人格獨(dú)立的女子，更是具有追求各項(xiàng)男女平等權(quán)利思想的當(dāng)代女性?！巴梁馈北臼堑胤缴嫌绣X(qián)有勢(shì)的家族，而現(xiàn)在，則借指富裕而缺乏品位，熱衷于炫耀經(jīng)濟(jì)實(shí)力者，是缺乏上升通道的眾“草根”的一種參照物，混合著嘲諷且又羨慕的復(fù)雜心態(tài)。

曾經(jīng)有一段時(shí)期，我國(guó)的民間語(yǔ)言缺少足夠的活力且不受重視，無(wú)法進(jìn)入主流話語(yǔ)體系。而今天，越來(lái)越多的流行語(yǔ)得到認(rèn)同。許多來(lái)自民間的流行語(yǔ)，在廣泛傳播之后被主流話語(yǔ)體系認(rèn)可和推廣，就連“女漢子”“土豪”這樣的社會(huì)群體也進(jìn)入了主流媒體的關(guān)注視野?，F(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)、廟堂和民間，通過(guò)流行語(yǔ)對(duì)當(dāng)下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)知形成了互動(dòng)。

筆者認(rèn)為，以此為契機(jī)，官方和民間應(yīng)進(jìn)一步共建開(kāi)放的“流行話語(yǔ)體系”。這樣的話語(yǔ)體系可以讓主流思想吸收民間智慧，更具開(kāi)放和包容性，并通過(guò)語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)找到新的生命力和凝聚力。但社會(huì)不能只提供流行語(yǔ)，還應(yīng)提煉并回饋思想貢獻(xiàn)，這樣才能讓流行語(yǔ)成為現(xiàn)代中國(guó)文化軟實(shí)力的組成部分。