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父親的一位朋友前段時(shí)間拜托我尋找他們家族一位清代祖先的資料,據(jù)說(shuō)在地方上也是個(gè)名人?!澳銈兡怯写髨D書(shū)館,你還會(huì)用電腦,都說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上什么都能找到?!蔽遗Φ厝?zhí)行,但最終仍不得不告訴他一無(wú)所獲的結(jié)果。
他當(dāng)時(shí)失望的眼神,讓我一段時(shí)間里都頗感愧疚。我后來(lái)想,其實(shí)不止于曾經(jīng)的名人,那些曾經(jīng)的身邊人,常常也已人塵兩渺。
兒時(shí)上學(xué)的路上,每天都會(huì)見(jiàn)到一對(duì)有智力障礙的老夫妻,男的叫傻漢,女的叫傻秀。他們家在大山里,每天一人砍一根大毛竹(無(wú)論誰(shuí)家的都任他們砍),然后扛著走十幾公里的路,到縣里去賣(mài)掉,一共賣(mài)5元錢(qián)。
傻漢見(jiàn)到我們都是臉上帶笑,眼里滿含善意,他不是啞子,但從不說(shuō)話,從沒(méi)聽(tīng)到他嘴里蹦出過(guò)一個(gè)字;傻秀則逢人就愛(ài)說(shuō)她那些最隱私的事情—包括對(duì)小孩子,這讓我們感覺(jué)十分離奇。
后來(lái)當(dāng)了記者,突然覺(jué)得這對(duì)不一般的夫妻很值得記錄。他們的人生里一定有許多滋味獨(dú)特的故事,比如悲傷,可能也是用傻傻的笑意來(lái)描述的。于是回到家鄉(xiāng),一問(wèn)才知道,他們?cè)缫严群箅x世。
有些悵惘,也同樣有些愧疚。歷史重復(fù)著,當(dāng)我想起那位給我講了薛仁貴、白娘子、天仙配等許多好故事的白胡子三爺爺?shù)臅r(shí)候,揣著他想要的一本書(shū)回去找他,只找到了他的墳。
每個(gè)人的家鄉(xiāng)都很精彩,那些從不被記住的人們創(chuàng)造了當(dāng)?shù)貭N爛的文化和歷史,溫情無(wú)限。喜歡讀史,總希望在其中找到一點(diǎn)家鄉(xiāng)的痕跡,偶爾有幾句話提到,也會(huì)興奮起來(lái)。然而這正是我們的可憐之處,過(guò)往的歷史里看不到真正的生活,只有王侯將相叱咤風(fēng)云。即便是鎮(zhèn)志、鄉(xiāng)志,也更多地談些經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土、譜系,不講故事。大概是因?yàn)槿卞X(qián)、缺紙,也缺識(shí)字的人。
現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)完全不同的時(shí)代,自媒體讓每個(gè)人都成為記者,至少是記錄者,而手機(jī)攝影讓這種記錄變得簡(jiǎn)單、生動(dòng)和真實(shí),舉手之勞,就為自己保存了家鄉(xiāng)的歷史。來(lái)之太易,且當(dāng)局者迷,現(xiàn)在我們還不能太深地體會(huì)這種記錄與保存的價(jià)值,但傳之子孫,價(jià)值就會(huì)幾何級(jí)數(shù)地膨脹。比如,我父親的那位朋友如果能找到一張他祖先的生活照,他一定激動(dòng)得跳起來(lái)。
中國(guó)人民大學(xué)的任悅老師,連續(xù)3年發(fā)起“還鄉(xiāng)計(jì)劃”攝影項(xiàng)目,讓大家在年節(jié)回鄉(xiāng)之時(shí),隨手拍攝記錄家鄉(xiāng)那些長(zhǎng)滿故事的場(chǎng)景,歸集、共享,為家鄉(xiāng)建一份檔案。每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在急劇變動(dòng),漸漸遠(yuǎn)離曾經(jīng)的熟悉,遠(yuǎn)離夢(mèng)中才會(huì)泛起的潛意識(shí)。任悅說(shuō),“我們不是要抗拒改變,而是覺(jué)得有些東西消失了比較可惜,記錄下來(lái),能夠幫助大家去思考?!弊鳛閷W(xué)者,她強(qiáng)調(diào)這種記錄是更加注重理性的。
我理解,那是說(shuō)攝影的工具理性,和社會(huì)學(xué)的分析理性,但對(duì)于攝影者,不可能有情感理性。一旦人們認(rèn)同這個(gè)計(jì)劃,必有許多回憶與溫情,涌上腦際,涌入鏡頭。
年歲一久,天地變遷,便成鄉(xiāng)愁。