劉兆彬
【摘要】當前,中國畫教學(xué)領(lǐng)域普遍存在對書法課重視不夠的問題,由此導(dǎo)致的筆法、筆力和書寫性的缺失已經(jīng)在深層次影響了國畫氣韻、格調(diào)、境界的提高。這一現(xiàn)狀,有必要引起各方面的重視。只有在中國畫領(lǐng)域加強書法教學(xué),才能在根本上改變這一現(xiàn)狀。
【關(guān)鍵詞】國畫教學(xué)書法
【Abstract】At present, in the field of Chinese painting teaching generally have the problem of not paid enough attention to calligraphy teaching. As a result, the lack of the reasonable method of use brush, intensity of the stroke and the sense of writing has affect the improvement of Chinese paintings Atmosphere, Style and the Realm. Given this situation, it is necessary to cause the attention. Only to strengthen the teaching of calligraphy in the field of Chinese painting, We will be able to change this situation radically.
【Key words】Chinese painting teaching; calligraphy
【中圖分類號】J2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)04-0165-02
中國書法和中國繪畫是姊妹藝術(shù),從源頭上看二者本是“一體”。唐代人張彥遠說在書畫史發(fā)展的早期“書畫同體而未分”[1],即當時的“書”就是“畫”,“畫”就是“書”,因為當時的“書”是象形文字,而“畫”也是以“書法式線條”摹形狀物。這一傳統(tǒng)一直延續(xù)下來,就形成了中國畫以“書法式線條”為主要造型手段的路子和“畫法即書法”的歷史事實。中國畫“以筆直取百物之形”[2],核心技法是“用筆”,是“勾斫”之法,也就是書法中的中鋒筆法、側(cè)鋒筆法及其衍生工具。正因如此,鄧以蟄《畫理探微》明言:“畫學(xué)根本之法”“工夫全在練字上”。[3]
上述歷史、歷史認識、歷史實踐說明了中國書、畫的深刻內(nèi)在關(guān)聯(lián),歷代中國畫家都以“骨法用筆”為中國畫技法的核心內(nèi)容,畫家重視書法是極為重要的繪畫傳統(tǒng)。但是,在目前的中國畫教學(xué)實踐中,無論是教師還是學(xué)生,似乎大多缺少對“書法”水平的真正關(guān)切,這已經(jīng)導(dǎo)致當代中國繪畫氣韻、格調(diào)和境界的下降。從形式上看,目前全國各大美術(shù)院校的國畫專業(yè),在課程設(shè)置中大都包含“書法”一項,甚至有一些學(xué)校將“書法”專業(yè)放在“國畫系”。從學(xué)科設(shè)置上看,這是不錯的,這樣的課程配置有利于國畫專業(yè)的師生加強書法技能的訓(xùn)練。然而奇怪的是,如果仔細考察一下國畫專業(yè)師生的書法水平,其現(xiàn)狀不能不令人感到遺憾。很多教師和學(xué)生的國畫作品,“骨法用筆”的問題并沒有得到真正的解決,究其原因,又在于大家的書法水平不高。普通院校的情況不容樂觀,但是,即便是中央美院和中國美院國畫專業(yè)的教授,也存在“骨法用筆”比較弱的問題。在當代范圍內(nèi),他們的用筆能力相對較高,但是如果把他們國畫的用筆與顧愷之、吳道子、李公麟、蘇軾、趙孟頫、董其昌、倪瓚、王蒙、黃公望、八大山人等古人的繪畫相比,當代國畫家與古代畫家在“骨法用筆”方面的差距是驚人的。
以上情況說明,目前的國畫系的書法課在很大程度上已經(jīng)流于表面和形式,并沒有收到真正的實效,筆墨能力的薄弱已經(jīng)影響到國畫的格調(diào)、氣韻和境界,這主要表現(xiàn)在以下方面。
第一,筆法的缺失。很多國畫專業(yè)學(xué)生的作品,對于“筆法”缺乏自覺的認識,對于中鋒、側(cè)鋒及其轉(zhuǎn)換手法不能很好地把握,無法以“筆法”寫出線條形式,凡是遇到使用線條造型的地方,大多采用描畫的方法。中國畫的筆法有兩大源頭,一是篆書筆法,這是中鋒筆法的源頭,國畫中的“勾法”,如披麻皴、荷葉皴、牛毛皴等等均源于此,其特點是中鋒行筆,起、收筆或如甲骨文那樣露鋒起、收,或如小篆那樣藏鋒起、收,但行筆過程強調(diào)中鋒,其特點是線條圓勁、骨力中含;二是隸書筆法,這是側(cè)鋒筆法的源頭,國畫中的斧劈皴一類均源于此,其特點是行筆過程中筆鋒偏側(cè),線條姿態(tài)多變。至于楷書筆法,則是篆隸筆法的延展,是“流”非“源”,如此,則談及書法、繪畫筆法的源頭,不外乎篆、隸二法。在繪畫史上,“南宗主要筆法之披麻皴脫胎于正鋒。北宗筆法之斧劈皴脫化于側(cè)鋒?!盵4]前者即篆法,后者即隸法。隸書產(chǎn)生以前的繪畫,幾乎均用“正鋒”,即“篆法”,直到隸書側(cè)鋒筆法發(fā)展到一定程度,國畫中的側(cè)鋒筆法才多了起來,書法與畫法本來就是“一體”,從繪畫史的發(fā)展看來也極為明瞭,這也是鄧以蟄說“皴法只有披麻與斧劈,猶書法之有篆與隸也”[5]的原因?,F(xiàn)在看國畫專業(yè)學(xué)生的畫,往往不明筆法之源流變化,至于有墨而無筆,有其形而無其質(zhì),不合“書法”,這一點值得人們警惕。
第二,筆力的缺失。筆力源于筆法,筆法不精,憑感覺描畫成形,就會拘于形似位置,導(dǎo)致神韻氣象不足。這就是沒有“骨法”?!肮欠ㄕ?,在乎手運筆而心使之,所謂心手相應(yīng),乃能創(chuàng)造出種種筆致,此之謂骨法也?!盵6]這就是說,“骨法”全賴“用筆”,實質(zhì)上就是“筆意”,如果落筆無法,缺乏筆力,線條就柔弱無骨、拖沓疲軟、缺乏姿致。董其昌說,“每觀唐人山水,皴法皆如鐵線,至于畫人物亦如之?!盵7]這就是“篆法”運用的結(jié)果。像顧愷之的筆法,畫史稱其“緊勁連綿,循環(huán)超忽,調(diào)格逸易,風(fēng)趨電疾”[8],也被稱之為“游絲描”、“鐵線描”,是以“遒勁”為特色的中鋒筆畫,其筆法實際上與甲骨文、楚簡一類篆書的筆法并無二致。正因為是使用“正鋒”、“篆法”,其筆力才能遒勁、中含。而就當前大多數(shù)國畫系學(xué)生,甚至國畫系教師的此類線條看,大多疲軟拖沓,柔弱無力,不符合“緊勁連綿”的要求,主要是因為不明中鋒行筆、不會轉(zhuǎn)筆導(dǎo)致的。
第三,書寫性的缺失。中國畫的線條,并不是描畫出線形來就算完成了任務(wù),實際上,還要求速度、節(jié)奏、韻律的變化,也就是“書寫感”或“書寫性”。正是在這種意義上,我們說中國畫的線條是“書法式線條”。它不但有起有迄、有中有側(cè)、有枯有潤、有輕有重、有連有斷,還要氣脈貫通和節(jié)奏多變,實際上就是書寫的快與慢、止與行、轉(zhuǎn)與折、滑與澀、動與靜、方與圓、高昂與低沉等等的變化。從這一點看,中國畫的線條是音樂性、流動性的,完全依賴于“書寫節(jié)奏”和“用筆動作”的變化。所以,中國畫盡管是平面的造型,卻給人一種飛動的感覺。這種“運動感”就是“氣韻生動”這一審美感受的物質(zhì)依托,如果用筆沒有“書寫性”,就會板、刻、結(jié),不可能有什么運動感,這樣,整個畫面就像是無生命的物體或形象的堆積,盡管形式是完備的,卻仍然是毫無生氣的。
第四,氣韻、格調(diào)的下降。由于筆法、筆力和書寫性的缺失,就會導(dǎo)致整件國畫作品氣韻、格調(diào)的下降。中國畫在審美上一向以“氣韻生動”為最高標準,所以,“氣韻生動”是中國畫鑒賞或?qū)徝李I(lǐng)域的核心問題,創(chuàng)造氣韻生動的藝術(shù)意境是中國畫創(chuàng)作的最高任務(wù)。如果一件作品創(chuàng)造了氣韻生動的藝術(shù)意象,其格調(diào)就顯得高雅,反之,其格調(diào)就顯得低下。盡管自古以來的國畫理論就清楚地講明了“氣韻非師”這一點,深刻地揭示了“氣韻”、“格調(diào)”源自畫家的胸襟和學(xué)問,但是,無論如何“氣韻”必定依托于一定的藝術(shù)形式。它不是技巧,但卻是“技巧關(guān)系”,它不是形式,但卻是“形式關(guān)系”,之所以這樣說,是因為“氣韻”是多種繪畫要素和諧統(tǒng)一的結(jié)果,終究要依賴于畫家對技巧的活用和形式的變化,終究要依托于有形的筆墨。所以,歸根結(jié)底,“氣韻生動”要依托于“骨法用筆”。如果畫家落筆有法、筆力遒勁、筆法多變、筆勢生動、節(jié)奏和諧,整幅畫卷就會氣韻生動,格調(diào)高雅。
以上四點,就是目前國畫專業(yè)師生繪畫作品的主要缺失,究其原因,又在于書法能力的缺失。糾正的方法,正如鄧以蟄所說,“工夫全在練字上”。為解決這一問題,國畫教學(xué)應(yīng)該在下述方面展開攻略,夯實畫家的書法基礎(chǔ),強化“骨法用筆”的能力。
第一,加強師資力量建設(shè)。在現(xiàn)行教學(xué)體制下,學(xué)校重視加強師資力量的建設(shè),是提高國畫專業(yè)學(xué)生書法水平的基礎(chǔ)條件之一。學(xué)生學(xué)得好不好,一方面看自己的悟性和努力,另一方面,要看書法教師的教學(xué)質(zhì)量。當代已經(jīng)不是“筆墨文化”時代,古代那種所有識字人口都要運用毛筆書寫的文化環(huán)境已經(jīng)失去,這樣的筆墨文化環(huán)境決定了書法文化傳播的深度和廣度都大不如從前,除了從專業(yè)書法教師和有水平的書法家那里,學(xué)生獲取書法知識和技能的渠道相對狹窄。在這種情況下,師資力量的配置就成了影響國畫專業(yè)學(xué)生書法水平的重要因素,加強書法師資力量的建設(shè),對國畫專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)書法已經(jīng)是刻不容緩的事情。
第二,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。目前,在國畫專業(yè)教學(xué)中大多有書法課程,但是相應(yīng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)并不合理,有的將書法列為“選修課”,形成了“可有可無”的印象,有的書法課教學(xué)重視“鑒賞”而不忽視實踐能力,還有的書法課采取突擊、集中、短訓(xùn)性質(zhì)的教學(xué)方法,譬如說四年中僅僅在大學(xué)二年級講授書法課,時間兩周到三周,集中上課。這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致學(xué)生只能利用較短的時間簡單地了解一些書法知識,對書法技能淺嘗輒止,課程結(jié)束,練習(xí)也就結(jié)束。書法具有極強的實踐性,技能水平的增長和認識的深入不可能在短短的幾周內(nèi)解決,這樣,課程結(jié)束后往往只有極少數(shù)學(xué)生繼續(xù)練習(xí)書法,又往往因為對書法技法、文化的理解存在問題導(dǎo)致長期難以深入。因此,目前國畫專業(yè)的書法教學(xué)應(yīng)該在結(jié)構(gòu)上進行優(yōu)化,一是改集中教學(xué)為分散教學(xué),將課程安排從集中在幾周之內(nèi)改為分散到一學(xué)期或一學(xué)年,中間給學(xué)生留下鍛煉和深入的時間,二是在整個本科學(xué)習(xí)期間,力爭每年都要安排書法課。
第三,加強書法練習(xí)的質(zhì)量和數(shù)量,錘煉用筆能力。加強書法練習(xí)的質(zhì)量和數(shù)量,是錘煉用筆能力的途徑,也是打造書法式線條的關(guān)鍵,但是,這又要以“筆法研究”為前提。在漫長的歷史實踐過程中,中國書法領(lǐng)域的筆法實踐和筆法理論十分豐富,且有“書法以用筆為上”[9]、“書法之妙,全在運筆”[10]等說法,如果不深入研究書法的“筆法”,所謂錘煉用筆能力就只能是一句空話。在這一點上,國畫專業(yè)的書法教學(xué)應(yīng)該形成以教師為主、學(xué)生為輔的從理論和實踐兩方面探討書法筆法的風(fēng)氣,在閱讀古代書法理論的基礎(chǔ)上,通過大量的實踐對筆法加以印證。
第四,保持書法練習(xí)的長期性和一貫性。書法學(xué)習(xí)是一項長期的任務(wù),這是由它的實踐品格決定的,如果僅僅停留在理解的層面,書寫的技能不能得到切實提高。但是,即便是動手實踐,如果沒有長期堅持的努力,實際的書寫技能仍難精進。黑格爾說:“除才能和天才外,藝術(shù)創(chuàng)作還有一個重要的方面,即藝術(shù)外表的工作,因為藝術(shù)作品有一個純?nèi)皇羌记傻姆矫?,很接近手工業(yè);這一方面在建筑和雕刻中最為重要,在繪畫和音樂中次之,在詩歌中又次之。這種熟練技巧不是從靈感來的,它完全要靠思索,勤勉和練習(xí)。一個藝術(shù)家必須有這種熟練技巧,才可以駕御外在的材料。”[11]這一段話,盡管沒有談到書法,但是在書法領(lǐng)域同樣是真理。
總的來說,目前的中國畫教學(xué)對書法訓(xùn)練的重視不夠,這已經(jīng)是一種普遍現(xiàn)象,加強書法教學(xué),既是提高國畫骨法用筆水平,提高國畫氣韻、格調(diào)和境界的重要途徑,也是當前國畫教學(xué)面臨的急迫任務(wù)。
參考文獻:
[1]何志明、潘運告編著《唐五代畫論》,長沙:湖南美術(shù)出版社1997:139
[2](清)沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》,載云告譯注《清代畫論》,長沙:湖南美術(shù)出版社2003:37
[3][4][5][6]鄧以蟄《鄧以蟄全集》,合肥:安徽教育出版社1998:198,196,231,229
[7]潘運告編著《明代畫論》,長沙:湖南美術(shù)出版社2002年版,第198頁。
[8]何志明、潘運告編著《唐五代畫論》,長沙:湖南美術(shù)出版社1997:173
[9]趙孟頫《松雪齋集》,杭州:西泠印社出版社2010:312
[10]姜義華,張榮華編?!犊涤袨槿罚ǖ谝患?,北京:中國人民大學(xué)出版社2007:293
[11][德]黑格爾《美學(xué)》(第一卷),朱光潛譯,北京:商務(wù)印書館1979:35