呂 敏

(云南師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，昆明 650500)

語(yǔ)言是一種符號(hào)，承載著情感、信息、社會(huì)發(fā)展的印記和人類(lèi)進(jìn)步的腳印。語(yǔ)言的本質(zhì)隨著社會(huì)的發(fā)展仍散發(fā)著光芒，但在語(yǔ)言基本規(guī)則不變的前提下，語(yǔ)言也在與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收和消化。研究社會(huì)中的語(yǔ)言才能更好地指導(dǎo)我們科學(xué)運(yùn)用語(yǔ)言。語(yǔ)言是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程，有著不同的語(yǔ)言變體。文章通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，以明示—推理模式和身份認(rèn)同理論為背景，對(duì)《北京遇上西雅圖》中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換進(jìn)行分析，探究人們使用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的動(dòng)機(jī)。

一、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換理論綜述

語(yǔ)言是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)統(tǒng)一，語(yǔ)言不斷運(yùn)動(dòng)變化，不同的社會(huì)、不同的文化對(duì)語(yǔ)言的要求也不盡相同，但是這種變化是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程。但是變化中語(yǔ)言最本質(zhì)的因素并沒(méi)有改變，而且在一定時(shí)期和某一社會(huì)背景下，語(yǔ)言會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。

語(yǔ)言有不同的變體。如果把“語(yǔ)言”看作是世界上包括所有言語(yǔ)在內(nèi)的一種現(xiàn)象,那么語(yǔ)言變體這一概念就是指語(yǔ)言的不同表現(xiàn)形式。各種語(yǔ)言變異的存現(xiàn)形式就是“語(yǔ)言變體”。[1]社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要話(huà)題就是語(yǔ)言變體與社會(huì)因素的研究。早期的代表是John Fischer。之后，最具影響力的是拉波夫，他在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論及研究方法上有極大的創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了語(yǔ)言變異研究的新天地。語(yǔ)言變體有不同的分類(lèi)，最為普遍的是將其分為兩類(lèi)，按語(yǔ)言使用者分為方言變體，按語(yǔ)言的使用分為語(yǔ)域變體。雙言現(xiàn)象、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換、語(yǔ)碼混用、皮欽語(yǔ)與克里奧耳語(yǔ)是幾種特殊的語(yǔ)言變體。

索緒爾的符號(hào)理論認(rèn)為語(yǔ)言是一種語(yǔ)碼系統(tǒng)。[2]108語(yǔ)碼在這里是一個(gè)中性詞，包括語(yǔ)言、方言、雙言等在內(nèi)，沒(méi)有感情色彩。語(yǔ)言學(xué)家從不同的視角對(duì)其進(jìn)行研究，如會(huì)話(huà)分析視角、心理語(yǔ)言學(xué)視角、句法學(xué)視角等。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角的研究開(kāi)始于20世紀(jì)20年代，但大多數(shù)研究者把這種語(yǔ)言行為歸咎為語(yǔ)言能力缺陷的結(jié)果。60年代以后這一領(lǐng)域才開(kāi)始蓬勃的發(fā)展，觀念不斷地革新；80年代后人們開(kāi)始從不同的角度探討語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的社會(huì)因素。[3]由于研究方向、手段和目的的不同，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的定義也不同，大致可以分為三類(lèi)：(1)認(rèn)為語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與語(yǔ)碼混用之間存在區(qū)別；(2)認(rèn)為語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與語(yǔ)碼混用沒(méi)有什么區(qū)別；(3)對(duì)于二者之間是否存在區(qū)別不置可否。[4]不同的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換有不同的分類(lèi)，Blom和Gumperz區(qū)分了情境性語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換和隱喻型語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。Poplack區(qū)分了句間、句內(nèi)和附加語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。句間語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換發(fā)生在兩個(gè)句子或分句的分界處，而且每個(gè)句子或分句都分別屬于一種語(yǔ)言。句內(nèi)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換涉及到句子或成分內(nèi)部的轉(zhuǎn)換。附加語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換指的是單一語(yǔ)言表達(dá)的句子或分句中插入另一種語(yǔ)言表述的附加成分。[5]文章按Polack的分類(lèi)進(jìn)行探究。

二、電影中的中英語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換分析

隨著國(guó)內(nèi)外交流日益密切，電影業(yè)也向著國(guó)際化邁進(jìn),電影對(duì)白也更具國(guó)際化?！侗本┯錾衔餮艌D》是一部國(guó)際性的電影，其大部分取景均在美國(guó)。其主要講述了“拜金女”文佳佳和司機(jī)保姆Frank感人的愛(ài)情故事。影片中中英語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象十分常見(jiàn)，根據(jù)Polack的分類(lèi)，文章統(tǒng)計(jì)情況如表1所示。

表1 中英語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換類(lèi)型與出現(xiàn)情況

由表1可知，句內(nèi)和句間語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換出現(xiàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于附加語(yǔ)。因?yàn)楣适轮饕l(fā)生于美國(guó)，所以中英句間轉(zhuǎn)換比較多，又因?yàn)檎f(shuō)話(huà)者大部分是身處美國(guó)的中國(guó)人，在以中國(guó)文化為主題，以美國(guó)文化為適應(yīng)體中，會(huì)出現(xiàn)更多的句內(nèi)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。因?yàn)楣适虑楣?jié)通俗，加上有中文字幕所以不需要過(guò)多的附加語(yǔ)進(jìn)行解釋說(shuō)明。由表2可知句子的轉(zhuǎn)換量最多，因?yàn)槭窃谝杂⒄Z(yǔ)為主體背景中，所以句子間的轉(zhuǎn)換占多數(shù)，單詞的轉(zhuǎn)換主要是以中文為主體，英文為嵌入語(yǔ)，因?yàn)樵谟捌兄挥兄袊?guó)人講中文，因此，當(dāng)發(fā)生語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換時(shí)以這種形式出現(xiàn)。在單詞的轉(zhuǎn)換中不同詞類(lèi)使用頻率也不盡相同，如表3所示名詞出現(xiàn)頻率最多，因?yàn)槊~容易掌握，運(yùn)用靈活。

表2 中英語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換語(yǔ)言成分類(lèi)型與出現(xiàn)情況

表3 中英語(yǔ)碼轉(zhuǎn)單詞詞性類(lèi)型與出現(xiàn)情況

1.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與明示—推理

語(yǔ)言是為交際服務(wù)的，交際是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。許多學(xué)者力求用不同的模式解讀交際。Shannon用語(yǔ)碼模式解釋交際的整個(gè)過(guò)程，但是忽略了語(yǔ)言的非自然意義。之后格萊斯提出了推理模式和合作原則，但是該原則仍有許多不足。斯珀伯和威爾遜借用Forder的認(rèn)知理論，綜合了上述模式，提出了明示—推理模式。

斯珀伯和威爾遜認(rèn)為明示—推理模式是說(shuō)話(huà)人發(fā)出一種刺激信號(hào)，使之對(duì)交際雙方互相顯映，通過(guò)這種刺激信號(hào)，說(shuō)話(huà)人意欲向聽(tīng)話(huà)人顯映或更加清楚地顯映一系列的命題[6]。它包括兩個(gè)過(guò)程，說(shuō)話(huà)人的明示過(guò)程和聽(tīng)話(huà)人的推理過(guò)程。影響該模式的因素有：(1)明示程度。說(shuō)話(huà)人編碼的信息越明確，交際目的越明顯，明示性程度越高，聽(tīng)話(huà)人越易理解。(2)語(yǔ)境效果。對(duì)一話(huà)題雙方互明的程度越高，則形成的語(yǔ)境效果越大，聽(tīng)話(huà)人則更易獲得交際意圖。在此處，認(rèn)知語(yǔ)境扮演著重要的角色，認(rèn)知語(yǔ)境是動(dòng)態(tài)變化的，人們要根據(jù)不同的語(yǔ)境提取已有的認(rèn)知假設(shè)。(3)推理過(guò)程。一般是聽(tīng)話(huà)人根據(jù)說(shuō)話(huà)人所提供的信息進(jìn)行推理，從而將信息意圖轉(zhuǎn)變?yōu)榻浑H意圖，但是由于是聽(tīng)話(huà)人根據(jù)已有的信息進(jìn)行推理，因此推理具有可變性，不一定按照說(shuō)話(huà)人提供的路徑進(jìn)行推理。明示—推理對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的使用具有解釋力。

例1 佳佳：喂，對(duì)對(duì)對(duì)，woman, baby. Hello, baby.有一個(gè)女人要生孩子了。 Hurry，hurry, hurry.

例2 佳佳：Taxi！The Empire State Building.

朱莉：The Metropolitan Museum please.

周逸馬上就要生了，但是不能打電話(huà)，不會(huì)英文的佳佳只有撥打了911。例1中，因?yàn)椴粫?huì)英文，佳佳只能說(shuō)中文，但是對(duì)方聽(tīng)不懂中文，為了得到求助，佳佳只能在中文中夾雜著幾個(gè)關(guān)鍵的英文單詞。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為任何明示的刺激都具有最佳關(guān)聯(lián)性。佳佳的簡(jiǎn)單的幾個(gè)單詞增強(qiáng)了明示刺激，與全中文的相比，使用對(duì)方的語(yǔ)言能夠加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)的明示性，減少聽(tīng)話(huà)人的努力程度，從而更好地為對(duì)方提供了推理的方向和路徑。聽(tīng)話(huà)人根據(jù)已有的認(rèn)知假設(shè)即撥打這個(gè)電話(huà)肯定是遇到緊急情況，再結(jié)合新的信息即women、baby和hurry三個(gè)單詞，可以推導(dǎo)出以為婦女可能要生小孩或者遇到意外事故的語(yǔ)境效果，從而采取相關(guān)行動(dòng)。單詞的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換使佳佳在有限的能力范圍內(nèi)獲得最佳的效果，最大限度地幫助聽(tīng)話(huà)人獲得交際意圖。

例2中佳佳要打出租車(chē)，為了讓司機(jī)明白目的地，不會(huì)英文的佳佳選擇用直接說(shuō)英文地名的方式告訴司機(jī)，出現(xiàn)了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。這具有極強(qiáng)的明示性，司機(jī)通過(guò)解碼獲得表層含義。司機(jī)將舊信息即乘坐出租車(chē)是為了去某個(gè)地方與新信息即The Empire State Building結(jié)合，雙方的認(rèn)知語(yǔ)境實(shí)現(xiàn)了互明，從而形成了最佳的語(yǔ)境效果，司機(jī)很自然地會(huì)按照佳佳的推理路徑進(jìn)行，只需付出很小的努力便可推導(dǎo)出說(shuō)話(huà)人的交際意圖即目的地是哪里，交際成功實(shí)現(xiàn)。若此處佳佳用中文對(duì)司機(jī)講，即使司機(jī)根據(jù)已有的認(rèn)知假設(shè)推導(dǎo)出佳佳是去某個(gè)地方，但是由于沒(méi)有互明的認(rèn)知，司機(jī)聽(tīng)不懂中文，所以司機(jī)很難明白佳佳要去的地方是哪里?？傃远?，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換有利于交際意圖的實(shí)現(xiàn)。

2.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與身份認(rèn)同

身份即一個(gè)人在某一團(tuán)體中的位置和職責(zé)，認(rèn)同即表達(dá)與他人相異或相近的歸屬感和行為模式[7]。身份是一種關(guān)系的縮影，體現(xiàn)了與他人、與世界的相關(guān)程度。身份認(rèn)同即回答我是誰(shuí)，明確自己的位置。身份具有多樣性，包括國(guó)家身份、民族身份、性別身份、職業(yè)身份、社會(huì)身份等。隨著時(shí)間和空間的改變，隨著對(duì)外界信息和內(nèi)在發(fā)展的不斷適應(yīng)和調(diào)節(jié)，人們對(duì)身份的認(rèn)同也在變化。

語(yǔ)言是一個(gè)人身份的標(biāo)識(shí)。語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)新轉(zhuǎn)向即將語(yǔ)言社會(huì)化，通過(guò)社會(huì)、文化來(lái)研究語(yǔ)言。語(yǔ)言不是抽象、孤立存在的，而是與語(yǔ)境緊密相連，透過(guò)語(yǔ)言可以看到不同語(yǔ)境下身份的轉(zhuǎn)變，透過(guò)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換可以看到說(shuō)話(huà)人對(duì)對(duì)方的認(rèn)同度，包括文化態(tài)度和語(yǔ)言態(tài)度，從而了解到在新的環(huán)境中對(duì)新社團(tuán)的適應(yīng)程度，看到社會(huì)化的過(guò)程。

該影片中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換同樣體現(xiàn)了影片角色對(duì)自己身份的認(rèn)知和定位。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換雖然沒(méi)有改變交際雙方所要表達(dá)的意圖，但是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變也是一種暗示，營(yíng)造出交際的背景，凸顯出交流的焦點(diǎn)，同樣向?qū)Ψ絺鬟_(dá)出一定的信息。

例3 孩子：爸爸，我有你就夠了。

酒店服務(wù)：I am sorry this card…

佳佳：What？

酒店服務(wù)：Your card is clined.

佳佳：I do not understand. Try again。

例4 前妻：Hey, Frank.謝謝你能來(lái)，這位是…

佳佳：我是他女朋友，你好，我叫安妮。西雅圖未眠里面的安妮，知道吧？

前妻：Well, it’s pleasure to meet you.

佳佳：It’s my pleasure. Would you like to introduce your husband to us?

這兩個(gè)片段中都有語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。例3中，之前一段對(duì)話(huà)均為漢語(yǔ)，之后轉(zhuǎn)變?yōu)橛⑽模⑶壹鸭言谟捌幸灾形臑橹鳎颂幹v英文，出現(xiàn)了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。我們從影片開(kāi)端入境檢查可以看出佳佳基本上聽(tīng)不懂英文，也不會(huì)講英文。但是從本段對(duì)話(huà)中可以發(fā)現(xiàn)佳佳不僅能夠聽(tīng)懂，而且對(duì)答如流。Kim 提出的Stress-Adaption-Growth的模式中解釋了一個(gè)人對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程，總的趨勢(shì)是向新環(huán)境的靠攏。佳佳從漢語(yǔ)到英文的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換說(shuō)明佳佳對(duì)新生活的適應(yīng)和靠攏，對(duì)自己的身份在另外社會(huì)團(tuán)體社會(huì)化中的一種重新認(rèn)識(shí)和同美國(guó)環(huán)境的融合。Scollon提出了語(yǔ)篇系統(tǒng)的四個(gè)成分即意識(shí)形態(tài)、社會(huì)化、語(yǔ)篇形式和面子體系。其中意識(shí)形態(tài)影響與他人的關(guān)系，二者又綜合起來(lái)影響語(yǔ)篇的選擇。佳佳處于美國(guó)文化模式中，隨著不斷地社會(huì)化，需要與他人建立聯(lián)系，需要生存，因此需要學(xué)習(xí)對(duì)方的語(yǔ)言，語(yǔ)言基礎(chǔ)自然會(huì)有所提升，這是對(duì)新環(huán)境不斷適應(yīng)的結(jié)果，體現(xiàn)了其不僅是中國(guó)人，更是居住在異國(guó)的中國(guó)人，有著雙重的身份。英語(yǔ)的進(jìn)步不僅體現(xiàn)了佳佳的語(yǔ)言能力，也體現(xiàn)了其對(duì)新環(huán)境的融入程度，對(duì)自己身份的清晰定位。

例4中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換同樣間接地展示出身份的差異。佳佳陪同F(xiàn)rank參加其前妻的婚禮。前妻聽(tīng)到佳佳是其前夫的女朋友，于是改用英語(yǔ)進(jìn)行交流。此處運(yùn)用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，前妻希望以此展現(xiàn)自己不僅有漂亮的外表，而且可以說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)、流利的英語(yǔ)，有著高于佳佳的知識(shí)、能力和身份地位。Myers-Scotton提出的標(biāo)記理論認(rèn)為語(yǔ)碼選擇分為有標(biāo)記和無(wú)標(biāo)記[8]。在共同的文化背景下使用無(wú)標(biāo)記的語(yǔ)言可以拉近雙方的距離，反之則會(huì)出現(xiàn)地位之別。此處前妻改變語(yǔ)言拉開(kāi)了彼此的距離，并告訴佳佳她的地位比佳佳高，也體現(xiàn)出前妻對(duì)美國(guó)文化的認(rèn)同度很高，認(rèn)為講英語(yǔ)是高貴的、優(yōu)越的，可以提升自己身份。此時(shí)佳佳也選擇由漢語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒄Z(yǔ)，并且使用的是句子間的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，顯示出英語(yǔ)水平之高，間接告訴對(duì)方我們彼此身份一致，不相上下。

語(yǔ)言是人們的秘密武器，透過(guò)語(yǔ)言可以傳達(dá)很多信息。人們不同的交際意圖決定了語(yǔ)言形式的選擇，反之，語(yǔ)言的表達(dá)形式反映了人們的認(rèn)知過(guò)程。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換有利于交際意圖的實(shí)現(xiàn)，是身份的體現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是交際的需求，是一種交際策略。它符合交際的經(jīng)濟(jì)原則，符合明示—推理模式，更易使交際成功實(shí)現(xiàn)。此外，它是時(shí)尚、高端的象征，是身份的載體，是身份戰(zhàn)的武器，能夠反映說(shuō)話(huà)者對(duì)對(duì)方文化和語(yǔ)言的認(rèn)同度。因此在軟實(shí)力大戰(zhàn)的今天，人們要理智地使用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，一方面要運(yùn)用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，增加交際的成功率；另一方面仍然有必要做出一定的語(yǔ)言規(guī)范，保護(hù)漢語(yǔ)，以漢語(yǔ)為榮。

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