摘要：在初中歷史學科不受重視的情況下，要分析學情，運用需要層次理論考慮學生的各項主導需求，調(diào)動學生的學習動機和激情。

關鍵詞：需要層次理論；初中；歷史教學

中圖分類號：G633.51 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）12-0068-02

一、案例反思

畢業(yè)十多年以來，我先后在泉州、廈門工作。由于學科的特點或學校師資不足，有很多學期都是高中兼初中的大跨度教學。對初中歷史教學的體會比較深刻的是，初中同學還比較天真活潑、機靈可愛，很多同學對歷史課也挺感興趣，課堂氣氛可能比高中要活躍很多。尤其在初一、初二年級時，上歷史課學生都很高興，多數(shù)學生課堂認真聽講，積極回答問題，也會提出些創(chuàng)新性的問題，可塑性很強。

2010年，初一2班有一個女同學給我印象很深，個子小小的，眼睛很清澈、很有神，記憶力很好。歷史課每次都很認真，考試成績也非常好，也比較愛跟我交流。我曾問她為什么喜歡學歷史，她說歷史很有趣，有很多故事，可以認識很多名人。后來初二、初三都是我教，由于中考的任務緊張，初三時歷史課減為每周一節(jié)。她在課堂上還是挺認真的，但每次看到她，總覺得跟以前有很大的差異，眼里好像沒有以前那么完全沉浸在歷史學習中的高興和滿足。我問她原因，她說以后排名次不看歷史，中考也沒有歷史，能及格就行了。我當時非常失落，現(xiàn)實的殘酷、理論的欠缺讓我發(fā)現(xiàn)一度自我感覺良好的教學原來是如此的失敗，深入的反思勢在必行。

二、現(xiàn)狀分析

初中歷史教學中的最大問題是歷史學科地位的缺失。由于廈門中考沒有同等地計算歷史科的成績，這就從客觀上造成了歷史是“副科”現(xiàn)象。學生受社會、家庭等因素的影響，對歷史的教育功能和價值嚴重忽視，尤其到了初三時，在中考的壓力下態(tài)度自然也就不端正了。學校在排課程表時，給歷史課安排的課時往往少于大綱規(guī)定的數(shù)量，將課時讓給其他中考科目，更為甚者，干脆不開歷史科。至于老師，因為教“副科”而不被人重視，甚至理所當然地不被認為是好老師，自然工作積極性下降。當然，師資也往往不夠規(guī)范，其他學科代教歷史的現(xiàn)象也屢見不鮮，教學效果當然也會受到影響。有同事曾痛心地說，讓我們無比悲憤的《南京大屠殺》，在放映給學生看時，卻引來了陣陣笑聲。價值觀的顛覆，嚴重扭曲了某些學生的心靈，而具有教育價值的內(nèi)容卻無法引起共鳴。

顯然，初中歷史屬于薄弱學科的現(xiàn)狀在短期很難改變。但《歷史與社會》課標中確定的學生發(fā)展目標是四個學會：學會求知、學會做事、學會生存、學會做人?，F(xiàn)實的落寞，低效的課堂，單調(diào)的評價，日益減少的“市場”提示我們，傳統(tǒng)的教學觀念必須在困境中經(jīng)受洗禮。在困惑與探索過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)需要層次理論的實用性，并嘗試在教學過程中滲透相關的精神理念，收到一定的成效。

三、理論啟發(fā)

需要層次理論是美國人本主義心理學家馬斯洛（A·H·Masslow）在1943年出版的《調(diào)動人的積極性的理論》一書中提出的。他認為，需要是人類行為的積極的動因和源泉。需要引起動機，動機驅動行為。弄清人類的基本需求結構或層次，就能很好地說明、解釋、預測和控制人類的行為。馬斯洛按照由低到高的順序將人的需要分為五個層次：生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。當某一種需要沒有滿足的時候，人就會去追求它，產(chǎn)生一種內(nèi)驅力。當這種需要滿足以后就不再有動力了。而這時又會產(chǎn)生更高層次的需要，再驅使人去追求它，直到自我實現(xiàn)。

這一理論告訴我，在工作中應考慮教學對象的不同需要和水平的差異，并根據(jù)對象的不同需要，采取不同的激勵措施，決不能“一刀切”。教師在實踐中要深入了解、準確把握學生的需要，把握學生的優(yōu)勢需要，盡可能滿足學生的合理需要，引導和教育學生摒棄不合理的需要，并注意培養(yǎng)學生的高層次需要。對初中學生來說，初中階段學生身心變化很大，學生的需求層次也在提升，成長、成就和自我實現(xiàn)的需求日益強烈，如果這些需求沒有被重視，積極性當然就不高了。我覺得我以前的教學還停留在簡單知識趣味層面，沒有用發(fā)展的眼光分析挖掘學生的需求，學生在現(xiàn)實的環(huán)境中，有那樣的認識是很正常的。

四、理論應用

后來在初中教學中，我更注重與學生的交流和溝通，考慮學生的適時需求。從學生的個性發(fā)展角度而言，充分發(fā)掘歷史學科的教育教學資源，發(fā)揮歷史教育的德育功能。啟發(fā)學生了解歷史知識背后的精神，學到大禹治水“三過家門而不入”的責任感；學到孟子所言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的個人氣節(jié)；學到孔子“學而不厭，誨人不倦”的教書育人品質(zhì)；學到諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠于職守的品質(zhì)；學到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的幸福觀；學到司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生價值觀。不同歷史時期的杰出人物在推動歷史發(fā)展的過程中所表現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，指引著學生前進的方向，有利于點燃他們心中的明燈，樹立人生的航標，竭盡全力為實現(xiàn)預定的目標努力奮斗。

到初三時，面對中考升學的目標和學校家庭的壓力，生理和安全等低層次的需求已經(jīng)得到滿足而不能激勵學生學習歷史的動機，教師要幫助學生尋找內(nèi)心更深層的需求，從而端正歷史學科的學習態(tài)度，把感性的興趣升華為信念。升學考試是一種壓力，但也是他們的需求，所以他們選擇了迎難而上，有所取舍。歷史學科要不成為犧牲品，必須充分地證明自身的價值，不僅可以有簡單趣味，還可以滿足學生的發(fā)展需要。還可以從歷史學科的育人功能提高學生對歷史學科價值的認識，并使其對歷史的興趣能升華為一種長久不變的信念。

五、小結

由于教育本質(zhì)上是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)，所以它就必須真正以學生的發(fā)展為本。學習需要是學生學習的內(nèi)在動力，學生有了這種動力，才會有學習的沖動，才會有努力的行動。激勵的前提就是分析客體，了解需求。現(xiàn)在我們不僅要了解，還要注意挖掘學生的內(nèi)在需求，找到相應的激勵因素，才能發(fā)現(xiàn)學生歷史學習的原有實際情況，確定學生歷史學習的原有基礎和歷史學習的現(xiàn)實需要。

作者簡介：楊祖勝（1974-），男，廈門市骨干教師，教育碩士，就職于廈門一中集美分校，中學一級老師。