白云龍

（河北省涿鹿縣蟒石口學(xué)區(qū)，河北 涿鹿 075636）

淺議如何上好小學(xué)思想品德課

白云龍

（河北省涿鹿縣蟒石口學(xué)區(qū)，河北 涿鹿 075636）

小學(xué)思想品德課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展為目標(biāo)的一門綜合課程。在課堂教學(xué)中，教師必須要立足小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，有的放矢地開展各項(xiàng)教學(xué)工作，才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

思想品德；課堂教學(xué)；素質(zhì)教育；課堂效益

小學(xué)思想品德課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展為目標(biāo)的一門綜合課程。由于課程設(shè)置針對的是低齡兒童，因此在多年的教學(xué)過程中，對于如何開展小學(xué)思想品德課堂教學(xué)工作進(jìn)行了深入的思考，有了一些不成熟的看法，提出來與同行們探討。

一、點(diǎn)燃激情，提升學(xué)習(xí)興趣

興趣是認(rèn)識某種事物或某種活動的心理傾向，這種心理傾向能夠促使人們更為積極地觀察和認(rèn)識事物，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到課堂教學(xué)的實(shí)際效果。中國古代著名的教育學(xué)家、思想家孔子就曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思就是說，只有讓學(xué)生具備了“好之”、“樂之”的思想基礎(chǔ)，才能激發(fā)高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望。因此，要實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德課的高效益，教師在教學(xué)中就必須要采取有效措施，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的方法有很多，比如設(shè)置良好的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)活潑的課堂互動等等，但是最根本、最有效的方法是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受成功的樂趣。作為老師，我們必須要承認(rèn)，每一個學(xué)生在心底都存有追求進(jìn)步的巨大愿望，這種成功的愿望，就是存在于學(xué)生心底，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲的情緒力量。在課堂教學(xué)中，老師要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并針對這些閃光點(diǎn)給予必要的鼓勵或者獎勵。學(xué)生得到了表揚(yáng)，獲得了成功的情感體驗(yàn)，獲得了成功的樂趣，樹立了學(xué)習(xí)的信心，學(xué)習(xí)的積極性得到大幅提升，而周圍的同學(xué)也會受到感染。

二、貼近生活，促進(jìn)道德內(nèi)化

小學(xué)思想品德課在內(nèi)容和編排上圍繞學(xué)生的生活展開，從思想道德到心理健康，從法制規(guī)范到國情民情，無不與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。在教學(xué)中，教師決不能犯“本本主義”，將教學(xué)活動簡單的局限于課本之中，而是要緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生良好道德心理品質(zhì)這一教學(xué)目標(biāo)，多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，通過實(shí)例，將枯燥的問題趣味化，將抽象的問題具體化，將復(fù)雜的問題簡明化，將深刻的問題通俗化。比如在《想想他們的難處》一課的教學(xué)中，教師可以圍繞讓學(xué)生體驗(yàn)殘疾人的實(shí)際生活困難這一目標(biāo)，讓學(xué)生進(jìn)行模擬殘疾人的活動，體驗(yàn)一下殘疾人的生活。如，可以把學(xué)生分成若干組，讓他們分別進(jìn)行不同的模擬活動，可以是單手穿上外衣，也可以是用拐杖走路，來體驗(yàn)肢殘人生活的困難；也可以讓學(xué)生蒙著眼睛走路，體會盲人走路的困難。課堂上，教師要給予學(xué)生充足的時(shí)間，開展模擬活動，然后讓學(xué)生在全班交流自己的切身感受。學(xué)生將自己的感受說出來，教育的目的也就達(dá)到了。這種貼近生活實(shí)際的教學(xué)活動，對于學(xué)生道德內(nèi)化作用非常顯著。

三、注重探究，培養(yǎng)良好品質(zhì)

在小學(xué)思想品德課的教學(xué)過程中，教師在進(jìn)行課內(nèi)教學(xué)和校內(nèi)訓(xùn)練的同時(shí)，還要有意識地抓住各種教育時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動，從而獲得豐富的感性認(rèn)識，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。在當(dāng)今社會環(huán)境中，由于小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，因此父母“望子成龍”、“望女成鳳”的期望很高，對于智力開發(fā)非常重視，但是對于孩子的道德品質(zhì)形成關(guān)注不夠。教師必須要充分利用思想品德課程，及時(shí)通過探究活動彌補(bǔ)這一教育短板，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。如在教學(xué)《我的勞動感受》一課時(shí)，教師就要讓學(xué)生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗(yàn)勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重。再如，學(xué)習(xí)《生活中不能沒有他們》一課前，教師可以讓學(xué)生利用閑暇時(shí)間觀察照相、餐飲、理發(fā)等勞動過程，或者引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地了解父母的具體工作。當(dāng)然，開展各種實(shí)踐活動并不難，難在能讓學(xué)生真正在活動中認(rèn)識、參與社會，收到實(shí)效。這就要求教師在活動前有周詳?shù)挠?jì)劃，活動時(shí)有具體的組織安排，活動后有有力的評價(jià)。

四、加強(qiáng)訓(xùn)練，提高辨別能力

學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于課本，有時(shí)必須通過活動拓展認(rèn)識，深化明理。在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。在教學(xué)工作中，教師可以結(jié)合課本插圖，聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，明了課文的道理及觀點(diǎn)；為了加深認(rèn)識，教師還應(yīng)讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)道理、觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)課堂訓(xùn)練，提高分析問題和辨別是非、真?zhèn)巍⒚莱蟮哪芰?。因此，作為一名?yōu)秀的思想品德課教師，必須要精心設(shè)計(jì)課后練習(xí)，要本著理論聯(lián)系實(shí)際和知行統(tǒng)一的原則，由易到難，讓學(xué)生進(jìn)行是非辨別。如講拾金不昧這篇課文時(shí)，就可以結(jié)合實(shí)際例子，設(shè)計(jì)如下練習(xí)：（1）一個小學(xué)生把同桌掉在地上的小刀拾起來交給了老師，算不算拾金不昧？（2）一個小學(xué)生生在路上拾到10元錢交給老師，算不算拾金不昧？這樣學(xué)生由易到難，對所設(shè)計(jì)的練習(xí)逐一進(jìn)行回答時(shí)，教師一方面要充分調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性，使學(xué)生敢于暴露自己的錯誤觀點(diǎn)和不正確的行為表現(xiàn)；一方面要對學(xué)生分析認(rèn)識問題的思路進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)撥。在找到正確答案的同時(shí)，把思想性、知識性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來。對學(xué)生暴露出來的思想、觀點(diǎn)和行為，要給予正確的評價(jià)和指導(dǎo)，并指出今后應(yīng)怎樣用學(xué)習(xí)的道理去指導(dǎo)自己的行動，這樣既能使學(xué)生始終保持旺盛的精力和思考問題的興趣，又能使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的道理、觀點(diǎn)去聯(lián)系自己和周圍的事物，分析認(rèn)識問題，提高辨別是非的能力，為小學(xué)生進(jìn)一步全面健康發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

以上是一點(diǎn)粗淺的看法，請同行批評指正。

[1]張楊.關(guān)于小學(xué)生和初中生對科學(xué)家和科學(xué)認(rèn)識的調(diào)查與研究[D].南京：東南大學(xué)，2005.

[2]孫悅.新課程理念下思想品德課教學(xué)中的情感思維能力培養(yǎng)[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2012.

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1674-9324（2014）17-0082-02