摘要：本文在當(dāng)前對(duì)“90后”大學(xué)生的綜合素質(zhì)總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)問卷進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，通過調(diào)查問卷、座談會(huì)和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)等多種渠道，深入開展對(duì)“90后”理工科大學(xué)生素質(zhì)特征的研究，總結(jié)區(qū)別于文科生的特點(diǎn)，對(duì)進(jìn)一步有針對(duì)性地提出針對(duì)“90后”理工科大學(xué)生的思想政治教育工作方法提供基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：“90后”理工科大學(xué)生；素質(zhì)研究；學(xué)生思想政治工作

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號(hào)：1674-9324（2014）14-0011-02

2010年秋季，以“90后”為主體的大一新生進(jìn)入了全國各大高校，這一群體伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛而成長，處在信息飛速發(fā)展的年代。隨著對(duì)“90后”大學(xué)生的深入研究，我們發(fā)現(xiàn)理工科和文科學(xué)生的素質(zhì)特征等多方面都有不同的特征，做好“90后”理工科大學(xué)生的素質(zhì)特征研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生工作，是對(duì)高等教育工作者提出的新挑戰(zhàn)、新要求。

一、“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)

“90后”大學(xué)生的已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)5年的時(shí)間了，高校乃至社會(huì)對(duì)如何做好“90后”大學(xué)生的教育工作也有一定的調(diào)查研究，綜合現(xiàn)有的調(diào)查研究，對(duì)“90后”大學(xué)生的素質(zhì)特征有如下歸納：

1.以自我為中心，個(gè)人中心主義濃厚?！?0后”大學(xué)生的生活環(huán)境優(yōu)越，大都是獨(dú)生子女，習(xí)慣更關(guān)注自我，形成個(gè)人本位價(jià)值取向。他們強(qiáng)調(diào)主觀感受和個(gè)體意識(shí)，喜歡自主爭論，經(jīng)過親身實(shí)踐來考察前人的結(jié)論，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的思想獨(dú)立意識(shí)?！?0后”大學(xué)生習(xí)慣于寬以律己，嚴(yán)以待人。

2.思想活躍，個(gè)性張揚(yáng)?！?0后”的一代，思想活躍，想法新穎，喜歡追求明星和時(shí)尚元素，喜歡標(biāo)新立異，表現(xiàn)自我，體現(xiàn)出人們通常觀念中的“個(gè)性張揚(yáng)、叛逆”等特點(diǎn)?！?0后”大學(xué)生在各方面都彰顯出個(gè)人特色，喜歡新穎、有個(gè)性的事物，從衣著外表到興趣愛好都追求獨(dú)樹一幟，表現(xiàn)與眾不同。21世紀(jì)是信息化的時(shí)代，更是開放的時(shí)代，“90后”大學(xué)生由于生活與網(wǎng)絡(luò)相伴，因而能夠方便而快捷地接受各種新生事物，并運(yùn)用一些途徑傳播與張揚(yáng)這些新事物，充當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)世界新生事物新潮的角色。與此同時(shí)，他們接受各種新鮮事物的途徑相比他們的前輩更加廣泛和多元，他們的視野更加廣闊，他們往往站在全球角度看問題。

3.理想信念薄弱，功利性較強(qiáng)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，“90后”大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資訊，接觸到各種文化價(jià)值和理想信仰，因此，他們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化，更務(wù)實(shí)，但帶有較強(qiáng)的功利色彩。他們的價(jià)值取向關(guān)注于具體的事情，而非抽象的理想信仰，更注重物質(zhì)層面，特別是在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選、評(píng)優(yōu)、評(píng)先以及入黨等對(duì)人生發(fā)展能夠起到重要作用的事件，受到“90后”的廣泛關(guān)注，甚至以此作為自己學(xué)習(xí)和參加學(xué)?；顒?dòng)的目的。

4.依賴網(wǎng)絡(luò)，善于通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和獲取信息?！?0后”大學(xué)生是伴隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而成長起來的，他們比任何一代人都熟悉網(wǎng)絡(luò)、依賴網(wǎng)絡(luò)、善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)已成為“90后”大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的最主要途徑之一。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展極大地改變了“90”后大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交友方式、娛樂方式，甚至是語言習(xí)慣，成為他們學(xué)習(xí)、交流的重要工具。

5.心理承受力不強(qiáng)，抗挫能力弱。90年代出生的大學(xué)生成長于中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，價(jià)值觀念多元化，這導(dǎo)致許多大學(xué)生不能正確樹立穩(wěn)定的信仰理念，精神空虛，因而心理承受能力不強(qiáng)，經(jīng)不起挫折。此外，國家經(jīng)過幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)有很大好轉(zhuǎn)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)比以前好，在孩子身上的投入會(huì)更多。而且父輩們吃了很多苦，想讓子女過上優(yōu)越的生活，即使自己再累，再苦也不能苦了孩子，幾乎物質(zhì)上有求必應(yīng)；另外，他們受到整個(gè)家庭的完全照顧和愛護(hù)，成了溫室里的花朵，從來沒有經(jīng)歷過狂風(fēng)暴雨的洗禮，一旦遇到挫折就感到天塌下來一樣，覺得世界一片灰暗。

二、“90后”理工科大學(xué)生的特點(diǎn)

高校理工科學(xué)生是同齡人中知識(shí)文化水平較高的群體，是我們國家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備力量。他們的思想狀況和精神狀態(tài)關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。通過對(duì)“90后”大學(xué)生的研究，基本了解“90后”大學(xué)生的綜合素質(zhì)特征，針對(duì)理工科學(xué)生相對(duì)于文科學(xué)生的不同，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問卷，使問卷設(shè)計(jì)更能反映理工科學(xué)生的不同特點(diǎn)。通過對(duì)若干“90后”理工科大學(xué)生發(fā)放問卷，對(duì)回收問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，通過問卷我們發(fā)現(xiàn)理工科大學(xué)生有如下特點(diǎn)：

1.思維敏捷，接受應(yīng)變能力強(qiáng)。理工科大學(xué)生的接受能力和應(yīng)變能力較文科學(xué)生強(qiáng)，他們更容易接受新知識(shí)和新生事物，容易適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展和變化，是社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明發(fā)展的最重要受益者。他們希望正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，但又缺乏辯證思考的能力，他們不太了解中國的國情和民情，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期所出現(xiàn)的各種各樣的問題和困難缺乏清醒的認(rèn)識(shí)和辯證的思考，容易出現(xiàn)心理困惑。

2.綜合素質(zhì)較高，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識(shí)較強(qiáng)。理工科大學(xué)生更富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，充滿活力、富有創(chuàng)造能力，是未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要建設(shè)力量。他們普遍關(guān)注國家和社會(huì)的前途和命運(yùn)，把自己的學(xué)習(xí)與國家、社會(huì)、集體的利益相結(jié)合，是非觀念、報(bào)國理想明確，具有實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信心，是未來社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量。

3.理性大于感性，更加注重自我。相比文科生他們更強(qiáng)調(diào)自我，更注重內(nèi)因。理工科學(xué)生比較偏重推理，這種思維方式的特點(diǎn)就決定了理工科學(xué)生在遇到問題的時(shí)候更加強(qiáng)調(diào)怎樣解決問題，即結(jié)果。也使他們追求理想趨向功利化，功利色彩濃厚，急功近利，講究實(shí)惠，甚至失去判斷力。

4.人文知識(shí)缺乏，道德水平不容樂觀。目前，理工科院校90%以上的教學(xué)內(nèi)容與科技知識(shí)有關(guān)，而對(duì)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂等知識(shí)涉獵很少。人文知識(shí)的傳授和對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)對(duì)于人的情操的陶冶，高尚道德質(zhì)量的修養(yǎng)具有重大作用，在很大程度上影響著學(xué)生的心智發(fā)育和精神狀態(tài)的走向，而這種人文知識(shí)的缺乏往往容易造成他們精神空虛、低級(jí)趣味、氣質(zhì)庸俗和道德水平的低下。有些理工科學(xué)生以為科學(xué)無國界，科研人員也無國界，導(dǎo)致其政治立場、人生理想脫離中國實(shí)際，從歷次留學(xué)潮的人員流失方面可以看出問題的嚴(yán)重性；缺乏道德責(zé)任感，部分大學(xué)生在戀愛中行為輕率，公共場合過于親密，語言污穢等這些都與人文素質(zhì)教育的缺乏有關(guān)。再者，在道德評(píng)價(jià)上采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，自私自利現(xiàn)象嚴(yán)重，只求權(quán)利，不講義務(wù)。

三、下一步舉措

對(duì)于“90后”理工科大學(xué)生的問卷以及綜合素質(zhì)研究不是目的，我們希望可以更好地總結(jié)現(xiàn)實(shí)工作中發(fā)現(xiàn)的問題，凝練新的工作方法，更好地指導(dǎo)學(xué)生工作，做好當(dāng)代大學(xué)生的思想政治工作。

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作者簡介：周靜，女，1982.山東省金鄉(xiāng)縣人，工作單位：西安電子科技大學(xué)，研究方向：思想政治教育，學(xué)歷：碩士，職稱：講師。