王登萍

摘 要：鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作作為最基層的文化建設(shè)單位擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任，積極通過多種行之有效的方法方式開展好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作，豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民精神文化生活，提高民眾道德素養(yǎng)是推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的題中之義。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)；群眾文化；策略

引言：改革開放后，尤其是近二十年我國經(jīng)濟(jì)以年均近百分之十的速度飛速發(fā)展，人民的生活水平日益提高，物質(zhì)基礎(chǔ)也越來越豐厚，隨之在精神文化方面的需求也日益提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為我國最基礎(chǔ)的文化事業(yè)建設(shè)機(jī)構(gòu)，是我國文化事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的開展是全面建成小康社會的重要舉措。

一、申明重要性

“九層之臺起於累土，千里之行始于足下”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化作為社會主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)，擔(dān)負(fù)著各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)文化建設(shè)與發(fā)展的要任。開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的首要就是申明其重要性引起鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和民眾的重視。這就需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化宣傳組織要進(jìn)行利用各種宣傳形式進(jìn)行全面深入的宣傳。這樣不僅使政府能夠重視和督促鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作開展，也有利用充分調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民參與的積極性。

二、政府的支持

雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化事業(yè)屬于非營利性的公共文化事業(yè)，在市場競爭機(jī)制的作用下，由于這種文化建設(shè)很少有經(jīng)濟(jì)回報(bào)，因此，不能得到政府和社會的高度關(guān)注。這就使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的發(fā)展依賴于各級領(lǐng)導(dǎo)的扶持?？v觀我國目前大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作，其資金來源多是政府撥款。如，“文化大院”的建設(shè)，健身設(shè)施的購買以及“文化下鄉(xiāng)”活動等，這些都是依靠政府的資金支持。另一方面，作為公共文化事業(yè)，尤其在鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民普遍文化水平偏低的情形下，政府肩負(fù)著引導(dǎo)文化發(fā)展方向的責(zé)任，避免鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作被居心叵測的人利用，誘導(dǎo)民眾從事非法集會等。因此，開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作需要各級政府的支持和重視，保證資金的落實(shí)和思想發(fā)展方向的先進(jìn)性，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化生活質(zhì)量，指引鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化朝文明、向上的方向前進(jìn)。

三、完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)文化設(shè)施

現(xiàn)階段，我過全面建設(shè)小康社會的步伐日益加快，十八大更是提出要全面建成小康社會。社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，使其落實(shí)到實(shí)處。在“村村通”逐步實(shí)現(xiàn)后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也全面開展。以陜西省丹鳳鎮(zhèn)為例，丹鳳鎮(zhèn)管轄著26個(gè)村和156個(gè)小組。丹鳳鎮(zhèn)文化站綜合樓從2007年6月開始建設(shè)，工期兩年，2009年9月落成并投入使用。丹鳳鎮(zhèn)有1個(gè)文化站，26個(gè)村級文化活動室，1個(gè)農(nóng)村體育活動廣場，21塊農(nóng)村體育場地，21塊農(nóng)家書屋21塊。這些基礎(chǔ)設(shè)施的完善為村民的文化發(fā)展提供的基礎(chǔ)條件。由于我國人口多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，因而各地的基礎(chǔ)設(shè)施完善程度也不盡相同。因而，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)要求也各異，但每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要建立一座文化站作為最基礎(chǔ)的站點(diǎn)。此外，文化活動室、健身活動廣場、老年活動室、影劇院等基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的建設(shè)則要根據(jù)各地的具體情況進(jìn)行建設(shè)。完善的基礎(chǔ)設(shè)施是開展文化建設(shè)的基礎(chǔ)條件。值得注意的是，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)還要注意對文化設(shè)施的維護(hù)。

四、調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾參與積極性

鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民是鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的主體。所謂“眾人拾材火焰高”，只有充分調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾參與文化發(fā)展的積極性和熱情才能真正的實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展。從古至今，勞動人民的智慧在社會發(fā)展中都起著重要作用。民諺也說“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”，可見鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的參與度對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化來說是極為重要的。

“藝術(shù)來源于生活”，無論是西方最早的“酒神祭祀”對生活的模仿還是中國先秦時(shí)期《詩經(jīng)》中對日常生活的吟唱都是對生活的藝術(shù)再現(xiàn)。因此，要開展好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作就必須深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾，了解鄉(xiāng)土民情和群眾的情感生活，鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾積極主動參與。參與方式可以是多種多樣的，一副質(zhì)樸對聯(lián)、一段樸實(shí)的打油詩甚至只是一段常見的生活素材都可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化越是貼近群眾的生活實(shí)際就越生動和成功。開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作時(shí)要盡力做到“想群眾所想，所群眾所說”，這樣才能更容易被群眾理解、認(rèn)可和信任，只有鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾認(rèn)可的文化工作才是真正開展順利的工作。

五、豐富文化活動形式

要豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的生活，相應(yīng)的群眾文化工作的方法也要多種多樣的。 就多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾而言，尤其是中老年這一年齡階段的群眾比較喜歡文藝表演，特別是曲藝表演。這是由于其文化水平?jīng)Q定的。相對于讀書、看報(bào)，基層群眾更習(xí)慣通過直觀的藝術(shù)表演獲得精神滿足。因此，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的戲臺下常常有來自十里八鄉(xiāng)的村民在津津有味的觀看。根據(jù)這一實(shí)際情況，在文化下鄉(xiāng)活動中“送戲下鄉(xiāng)”常常是必備的文化形式之一。此外，文藝表演中的小品、相聲等也是群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。在物質(zhì)文化日漸充裕的今天，越來越多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民也漸漸轉(zhuǎn)變了對文化形式的態(tài)度，越來越多的認(rèn)可新的文化活動形式。比如，歌舞隊(duì)。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化中，這種活動形式是被輕視的，如今卻在鄉(xiāng)村中也漸漸流傳開來。

總結(jié)：在黨的十八大中，文化建設(shè)的重要性被一再強(qiáng)調(diào)。在新時(shí)期下，開展好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作是時(shí)代發(fā)展的必然要求和全面建成小康社會的要義，做好這一工作首先要認(rèn)識到這一工作的重要性，其次需要政府的支持，再次還要從大處著眼以鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民為出發(fā)點(diǎn)，以豐富廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的精神文化生活為要旨。

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