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高中文言文教學(xué)中常見(jiàn)否定詞詞義辨析

2014-08-21 12:38周波
關(guān)鍵詞:及物動(dòng)詞小雅詞義

周波

在高中文言文教學(xué)中,經(jīng)常遇到否定意義的實(shí)虛詞,而這些否定性詞語(yǔ),往往會(huì)影響翻譯的準(zhǔn)確與精當(dāng),對(duì)其作收集與歸納,就顯得尤為必要。筆者根據(jù)自己多年的高中教學(xué)積累,進(jìn)行歸類、整合,對(duì)其略作管窺之見(jiàn)。

一、不需要借助其他語(yǔ)境、詞句的推導(dǎo)和揣測(cè),直接表示有否定意義的詞語(yǔ)

所謂直接,就是直截了當(dāng),不兜圈子,不拐彎抹角的含有否定性的意思。根據(jù)平時(shí)教學(xué)實(shí)踐,列舉如下案例。

1.“不”。如《荀子》中“鍥而不舍,金石可鏤”。“不”為副詞,用在形容詞、動(dòng)詞或個(gè)別副詞的前面,表示否定。

2.“弗”。為“不”的同源字。《呂氏春秋·察今》中“澭水暴益,荊人弗知”,《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》中“弗知而言為不智,知而不言為不忠”,以上均表示副詞“不”的意思。

“不”與“弗”的意義是相同的,它們都不能用來(lái)否定名詞,只表示一般的句意否定。

“不”與“弗”也略有區(qū)別:“不”可以不帶賓語(yǔ),也可以帶賓語(yǔ);“不”后面的動(dòng)詞有兩種,可以是不及物動(dòng)詞,也可以是及物動(dòng)詞;“不”后面的名詞使用,也用作動(dòng)詞或形容詞;“不”還可在句末使用,所構(gòu)成的句子屬是非問(wèn)句,可翻譯為“沒(méi)有”“……嗎”等意思?!案ァ焙竺媸褂玫脑~語(yǔ)一般為及物動(dòng)詞,且動(dòng)詞后面無(wú)需添加名詞,往往不需要帶賓語(yǔ);“弗”后面的名詞通常用如及物動(dòng)詞。

3.“否”?!墩f(shuō)文解字》中的“否”為“不”也,意即不然,不是這樣。也可作“不”的通假字。 如《師說(shuō)》:“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉?!逼渲小盎虿谎伞钡摹安弧蓖ā胺瘛?,即“不去”之意?!睹献印ち夯萃跎稀分型踉唬骸胺?。吾何快于是?將以求吾所大欲也?!痹摼渲械摹胺瘛睘椤安弧钡囊馑?。另外,《周易》中“否極泰來(lái)”的“否”,為卦不順利,不好的時(shí)運(yùn),句意指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來(lái)了?!端?jīng)注》中“穴有通否,水有盈漏”,“否”為阻隔不通的意思。

“否”在用法方面,和作為表示應(yīng)答之詞的“然”字的意思對(duì)立。在單詞句中,常等同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不是這樣”,“不然”或“不”,它表示否定的一面,常在否定迭用的句子里使用。

4.“無(wú)”。沒(méi)有,與“有”相對(duì)?!队伟U山記》中“可以無(wú)悔矣”,其中“無(wú)”即“不會(huì)”。

“無(wú)”,古書(shū)中也可寫(xiě)作“毋”,有些古書(shū)也作“無(wú)”;“無(wú)”表示勸阻、禁止時(shí),通“毋”;“無(wú)”偶然也作“不有”,還可以說(shuō)為“無(wú)有”,“不有”用于沒(méi)有主語(yǔ)的分句里,還可用在否定詞后面用作雙重否定。

5.“毋”。表示“勸阻”或“禁止”的意思,相當(dāng)于“別”“不要”?!墩f(shuō)文解字》中“毋”,“止之”也,意為“不”,同為此意的還有《史記·張耳陳馀列傳》中“燕、趙城可毋戰(zhàn)而降也”?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中“毋妄言,族矣”,“毋”為“不要”之意。又如《史記·外戚世家》中“文帝幸邯鄲慎夫人、尹姬,皆毋子”,“毋”通“無(wú)”,為“沒(méi)有”之意。

6.“勿”。沒(méi)有?!读鶉?guó)論》中“齊人勿附于秦”,“勿”是否定副詞作狀語(yǔ)修飾“附”,可譯為“齊人沒(méi)有歸附秦國(guó)”。

“毋”和“勿”兩個(gè)詞的意義相同,往往用作祈使句,兩詞都可用在謂語(yǔ)動(dòng)詞前面,表示有勸阻或禁止的意思,常用為現(xiàn)代漢語(yǔ)的“別”或“不要”,其后的名詞用如動(dòng)詞?!拔恪笨梢耘c形容詞、動(dòng)詞一起連用,一般用作對(duì)行為狀態(tài)的否定;后面的動(dòng)詞可帶賓語(yǔ)?!拔稹笨煞旁谥^語(yǔ)動(dòng)詞前面,表示施事行為的主體不打算實(shí)施某一行為動(dòng)作或不選擇,其后的動(dòng)詞往往不帶賓語(yǔ)。

7.“非”。在《勸學(xué)》中,有“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)”的句子,“非”即為“沒(méi)有”“無(wú)”的意思;陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非”,其中“非”為“不正確”“不對(duì)”的意思;《孟子·公孫丑下》中“城非不高也,城非不深也,兵草非不堅(jiān)利也”,“非”為“不”“不是”的意思。

8.“別”?!都t樓夢(mèng)》中“你別埋怨。打了哪里”,“別”為副詞,表示禁止,“不要”的意思。

9.“未”。《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!庇秩纭稇?zhàn)國(guó)策·楚策四》:“亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!本硎痉穸?,相當(dāng)于“不”?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶?!薄拔础币馑紴椤安辉薄皼](méi)有”。

“未”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中動(dòng)詞前面的“沒(méi)有”,表示事情、行為還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),有將然的否定,如表示過(guò)去不曾發(fā)生某事(沒(méi)有),還表示含蓄、委婉的否定,也表示事情尚沒(méi)有發(fā)展到某種狀態(tài)(還沒(méi)有),某種動(dòng)作行為仍未施行(沒(méi)有)。

此外,要注意“未”和“未嘗”的區(qū)別:“未”著重點(diǎn)是與將來(lái)實(shí)現(xiàn)的可能性作對(duì)比,或和已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的事實(shí)對(duì)比,而“未嘗”只是簡(jiǎn)單地對(duì)過(guò)去作否定。

10.“莫”?!妒娚接洝罚骸笆看蠓蚪K不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知?!薄对?shī)經(jīng)·小雅·小旻》:“人知其一,莫知其他?!贝藘删渲小澳弊鞲痹~,相當(dāng)于“不”。《別董大》:“莫愁前路無(wú)知己?!薄顿Y治通鑒》:“莫用眾人之議?!贝藘删渲小澳北硎緞裾],意思為“不要”“不可”“不能”?!对?shī)經(jīng)·小雅·天保》:“天保定爾,以莫不興?!薄对?shī)經(jīng)·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土?!贝藘删渲小澳钡囊馑紴椤皼](méi)有誰(shuí)”“沒(méi)有什么”。表示此意的還有《秋水》中有言:“聞道百,以為莫己若者,我之謂也?!?/p>

由上述事例可見(jiàn),“莫”是一個(gè)否定義的不定代詞,可翻譯為“沒(méi)有那一種東西(事情)”“沒(méi)有誰(shuí)”等;上古時(shí)期“莫”字偶也可作否定副詞,意同“不”;自漢代以后,“莫”常常用于祈使句,可作“勿”字講,用作禁止。

“莫”與“若”“如”連用時(shí),“莫”作主語(yǔ),是代詞,譯為“沒(méi)有人比得上”“什么都不如”;否定副詞前的“莫”多為代詞。

二、在句子中通過(guò)上下文語(yǔ)境來(lái)推導(dǎo)和判斷詞義,間接表示有否定意義的詞語(yǔ)

1.“微”。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》:“微我無(wú)酒,以敖以游?!薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸拔⒎蛉酥Σ患按恕!薄拔ⅰ奔础胺恰薄安皇恰敝狻!对狸?yáng)樓記》:“微斯人,吾誰(shuí)與歸?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》:“微我,晉不戰(zhàn)矣!”“微”即“無(wú)”“沒(méi)有”之意。

2.“休”?!度龂?guó)演義》:“玄德急止之曰:‘休驚百姓!”《摸魚(yú)兒》:“休去倚危欄,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。”意為“勿”“不要”“別”。

3.“罔”?!稜栄拧め屟浴分忻鞔_有言:“罔,無(wú)也?!薄柏琛?,相當(dāng)于“沒(méi)有”,同樣表示此意思的還有《史記·秦始皇本紀(jì)》中:“初并天下,罔不賓服。”《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》中:“罔敷求先王?!痹诠诺涿段饔斡洝分杏校骸笆廊素杈繅刂芯埃笸獯汗鈨|萬(wàn)年。”句中“罔”為副詞“不”的意思?!稌?shū)·大禹謨》:“罔失法度,罔游于逸,罔淫于樂(lè)。”句中“罔”通“勿”,表示“禁止”或“勸阻”,相當(dāng)于“別”“不要”。

4.“靡”。在《爾雅》中直言道:“靡,無(wú)也?!币鉃椤皼](méi)有”的意思。同為此意的還有《詩(shī)經(jīng)》:“靡不有初,鮮克有終。”《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》:“靡室靡家?!绷硗猓俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》一文中有言:“敵之所務(wù),在淫察而就靡?!边@其中的“靡”,即“非”“錯(cuò)誤”。

理解并掌握常見(jiàn)的文言實(shí)虛詞在文中的含義,是文言文學(xué)習(xí)的基本要求,前提是要有一定的詞義儲(chǔ)備?!俺R?jiàn)”則意味“熟悉”。學(xué)習(xí)中,死記硬背地學(xué)習(xí)文言文詞義顯然是不太現(xiàn)實(shí)的,況且也沒(méi)有必要。所以,就高中文言文教學(xué)中的否定詞義與用法,通過(guò)上述的分析和比較,再在學(xué)習(xí)實(shí)踐中去鞏固和應(yīng)用,定能使學(xué)生的文言文閱讀理解能力和水平再上一個(gè)臺(tái)階。

(責(zé)任編輯 陳劍平)

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