何彩霞

摘要：

中國(guó)特有的文字叫做漢字，它是一個(gè)綜合體，它是音、形、意的集合，因而漢字擁有著極為豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也彰顯出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。幾千年來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和演化，漢字的發(fā)展更加的符號(hào)化、圖像化。漢字最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是打散后重組能體現(xiàn)出不同的神韻，同樣具有形象性、典型性、趣味性、簡(jiǎn)潔性、聯(lián)想性、抽象性、具象性、象征性的特點(diǎn)。正是由于這些特點(diǎn)，漢字在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用愈來(lái)愈廣泛。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意；漢字；招貼設(shè)計(jì)

一、漢字以及現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)

眾所周知，我們的漢字起源于象形文字，注重的是表形和表意，象形指的是參照物體對(duì)象的特征把他描繪出來(lái)，比如：“山”字像一座連綿起伏的山峰，“月”字像一個(gè)彎彎的月牙。這些都是人們長(zhǎng)期生活體驗(yàn)與感悟的結(jié)晶。象形字來(lái)源于圖畫(huà)，早期的象形字也主要由原始的圖畫(huà)組成，由圖畫(huà)來(lái)造字，將圖畫(huà)發(fā)展為文字。（圖1）所示漢字的演變過(guò)程。

招貼是在公共場(chǎng)所或者街頭向公眾傳播信息的文字和圖畫(huà)，招貼設(shè)計(jì)中的三大要素分別是：圖形、文字、色彩。漢字所運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素較為簡(jiǎn)單，但是通過(guò)復(fù)雜、豐富的設(shè)計(jì)手段，漢字往往能夠表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵，漢字以其完美的構(gòu)建，在實(shí)際生活中發(fā)揮著廣泛的用途，也產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。在招貼設(shè)計(jì)中，漢字應(yīng)用的較為廣泛，借助設(shè)計(jì)創(chuàng)意，對(duì)字型進(jìn)行形象化的再創(chuàng)造，將漢字形象恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出來(lái)，就很好的體現(xiàn)了招貼設(shè)計(jì)的文化價(jià)值。

值得我們注意的是，在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，我們不再是單一的進(jìn)行抽象繪畫(huà)，現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)更像是一種特殊的、無(wú)聲的語(yǔ)言，向觀者傳達(dá)一種理念。構(gòu)思巧妙、寓意性強(qiáng)、形象生動(dòng)是招貼的特點(diǎn)。好的招貼設(shè)計(jì)作品將圖形、文字、色彩三者有機(jī)的融合成一個(gè)整體，必須能得到觀者的共鳴。正是由于招貼作品所反映的內(nèi)容都是比較抽象化的，如何將抽象化的概念用易懂、可視化的形象來(lái)表現(xiàn)，這是現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中最大的一個(gè)難點(diǎn)。因此，我們?cè)谶M(jìn)行招貼設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要有直觀形象的本身設(shè)計(jì)，還要借助比喻、替換以及象征等手法，這樣才能達(dá)到準(zhǔn)確表達(dá)抽象化的概念的目的，讓人們?cè)诮佑|招貼設(shè)計(jì)時(shí)，擁有廣闊的想象空間。

二、漢字在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

從平面設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，漢字是一件成功并且十分偉大的設(shè)計(jì)作品。漢字僅僅借助一些簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素，在設(shè)計(jì)手段上運(yùn)用的比較多元化，最終創(chuàng)造出了各種恒定、單純的“產(chǎn)品 ”，但這些產(chǎn)品卻不失內(nèi)涵和影響力。同時(shí)，漢字創(chuàng)造出來(lái)的各種“單元產(chǎn)品”在聯(lián)絡(luò)方式上，更讓人驚嘆，他們有著無(wú)窮的聯(lián)絡(luò)方式，并且兼具開(kāi)放而遞增的同構(gòu)能力。

漢字作為圖形元素的一種，他同單純的圖形相比往往更加富有表現(xiàn)力，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。第一，字意本身具有十分明確的說(shuō)服力，同時(shí)能夠直接、準(zhǔn)確的進(jìn)行信息傳遞；第二，漢字以其圖形化的特點(diǎn)，將字意傳達(dá)升華為圖形傳達(dá)，漢字通過(guò)這種圖形轉(zhuǎn)化，在視覺(jué)印象上增添了趣味性，最終通過(guò)招貼設(shè)計(jì)主題將漢字的內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)，讓人們更好的感受到招貼藝術(shù)的獨(dú)特魅力，同時(shí)也提升了招貼藝術(shù)的品位。

對(duì)招貼設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意就是他的整個(gè)生命。因此，漢字招貼需要高超的創(chuàng)意來(lái)完成。首先，招貼創(chuàng)意要具有極強(qiáng)的審美特征，在創(chuàng)意過(guò)程中要遵循審美的相關(guān)法則，從漢字的點(diǎn)、線、面到招貼設(shè)計(jì)的各種色彩等，都要遵循這一點(diǎn)。其次，招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意要從招貼的應(yīng)用主題出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)造性思維來(lái)設(shè)計(jì)招貼的主題內(nèi)涵。例如，在招貼的創(chuàng)意字體構(gòu)思中，就需要對(duì)可開(kāi)發(fā)想象的切入點(diǎn)來(lái)進(jìn)行發(fā)掘，從漢字結(jié)構(gòu)以及字形等方面出發(fā)，為招貼設(shè)計(jì)提供想象空間和拓展空間?？偠灾?，在招貼設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以利用漢字字形的豐富變化來(lái)表現(xiàn)招貼設(shè)計(jì)的多重內(nèi)涵，更好的將招貼設(shè)計(jì)的魅力傳遞給人們，為人們提供一個(gè)良好的藝術(shù)感受。

比如招貼設(shè)計(jì)《朝鮮統(tǒng)一》（如圖2），正看為“韓”，反看為“朝”字，兩者公用中間的同形，將兩國(guó)是一個(gè)整體的概念形象的展示在觀者面前。他就是運(yùn)用了漢字的同形同構(gòu)，指的是將字體中的某些比劃或部首與圖形或其他元素相似或相近時(shí)，進(jìn)行解構(gòu)替換后產(chǎn)生的更具體更生動(dòng)活潑的視覺(jué)效果。

從漢字本身來(lái)看，他就是一種表意煉形的符號(hào)典范，漢字最初的造字原理就是“象形文字”，這跟拼音文字有著很大的不同。因而漢字本身隱含著豐富的“圖像”內(nèi)涵。所以，我們的“漢字招貼”可以將漢字字形構(gòu)成加以美化和符號(hào)化，從漢字圖形的切入點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)招貼使用主題來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

如圖3上面所示，是苗苗設(shè)計(jì)的《綠色希望工程》標(biāo)志，“綠”字的右上部筆畫(huà)處理成一片綠葉的造型，喻示綠色希望工程的實(shí)質(zhì)是看到希望和光明。圖3下面是解建軍設(shè)計(jì)的杭州城市標(biāo)志，標(biāo)志中的“杭”字就巧妙的融入了游艇、園林、建筑、拱橋等城市元素。

三、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，我們的設(shè)計(jì)者需要對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承，延續(xù)中華民族的人文精神，將中華民族的藝術(shù)特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái)，真正做到將傳統(tǒng)漢字文化同現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)完美的結(jié)合起來(lái)，讓漢字文化同現(xiàn)代設(shè)計(jì)相溝通，同時(shí)代精神相結(jié)合，讓我們?cè)O(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀的現(xiàn)代招貼作品。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者單位：濰坊科技學(xué)院】endprint