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中西方音樂創(chuàng)作的差異淺析

2014-08-20 21:01張華杰
藝術(shù)評鑒 2014年13期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作方法音樂創(chuàng)作

張華杰

摘要:中西方傳統(tǒng)音樂各具特色,對中西方音樂創(chuàng)作進(jìn)行比較可以為我們今后的音樂創(chuàng)作取長補(bǔ)短,創(chuàng)造中西方融合的多元化的音樂,為音樂創(chuàng)作提供更為廣闊的視野。本文從音樂創(chuàng)作的幾大要素出發(fā),分析了中西方音樂創(chuàng)作的差異性。

關(guān)鍵詞:中西方音樂 音樂創(chuàng)作 音樂織體 樂思手法 創(chuàng)作方法

音樂創(chuàng)作是音樂家為了表達(dá)某種社會精神氣質(zhì),用旋律、語言、樂曲等表達(dá)那些富有創(chuàng)造性的意圖。用音樂的形式記錄某些思想、情感等,它是一種審美創(chuàng)造活動,它能將音樂家的內(nèi)心的綜合心理活動在創(chuàng)作過程中再現(xiàn)出來,表達(dá)其內(nèi)心體驗(yàn),所以音樂創(chuàng)作的過程實(shí)際上是作曲家將自己的審美經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐創(chuàng)作的過程,中西方音樂審美的差異,為音樂的創(chuàng)作方向提供了可靠的依據(jù),對中西方音樂創(chuàng)作進(jìn)行比較可以為我們今后的音樂創(chuàng)作以提供更為廣闊的視野,更深刻、更具體地理解中西方音樂的各自特色,取長補(bǔ)短,創(chuàng)造中西方融合的出多元化的音樂,為音樂創(chuàng)作道路的發(fā)展另辟蹊徑。我們將從音樂創(chuàng)作的幾大要素來展開分析中西方音樂創(chuàng)作上的差異。

一、中西方創(chuàng)作音樂織體的差異

音樂織體在這里指的是音樂寫作的縱橫結(jié)合的結(jié)構(gòu)。織體感是音樂的時空關(guān)系和多聲關(guān)系在人心目中所引起的心理反映和音樂文化意識。音樂織體也稱為聲部結(jié)構(gòu),是多聲部音樂在各聲部之間的縱橫組合關(guān)系,即多聲部樂曲的旋律進(jìn)行組織搭配的方法或者規(guī)律,中西方音樂在這方面有著明顯的差異性。西方音樂依靠發(fā)達(dá)的和聲技巧形成疏密多樣的織體,中國傳統(tǒng)音樂則是取橫向性的時間延伸所形成的單線型旋律為表現(xiàn)手段。從音樂創(chuàng)作的整體性構(gòu)思來看,西方音樂在創(chuàng)做中,往往旋律與和聲、復(fù)調(diào)往往交織在一起,旋律構(gòu)思脫離不了和聲和復(fù)調(diào)的因素。而中國傳統(tǒng)音樂中的旋律則具有明顯的獨(dú)立性,傳統(tǒng)音樂的旋律往往就是音樂的全部,西方音樂所采用音響手段和聲、配器等手段渲染氣氛,中國傳統(tǒng)器樂在表現(xiàn)上往往追求含蓄的意境。

中國傳統(tǒng)音樂在處理多聲音樂的縱橫向關(guān)系時,形成線性結(jié)構(gòu)的多聲音樂方法。中國傳統(tǒng)音樂作品中的線性現(xiàn)象主要表現(xiàn)在橫向的旋律線條的起伏變化。重視單一的演奏或演唱,多人演奏時,音樂形態(tài)也大部分是齊奏,幾乎不涉及西方常用的和聲的手法,中國音樂十分注重旋律的流暢完美和意境的營造,注重以旋律進(jìn)行為主要運(yùn)動方式。中國傳統(tǒng)音樂中織體與旋律是重合的,其織體就是旋律作單聲部的橫向展開,其表現(xiàn)為線性思維模式的手段主要有旋律線條的上行、下行級進(jìn)、跳進(jìn)、旋律音的保持、延長,還有旋律線條的波浪形或拱形線等,它們都可能表現(xiàn)出不同的線性結(jié)構(gòu)功能作用。

西方音樂的最大特征是多聲而非單聲,單聲是多聲的基礎(chǔ),單聲音樂的形式構(gòu)建原則完全影響到多聲音樂。西方的音樂在處理多聲部關(guān)系時, 特別注意主調(diào),即旋律與其它聲部的和聲關(guān)系,是一種立體式的思維。一般說來,西方音樂只有一個曲調(diào)是主旋律,其它各和聲聲部都只對主旋律起襯托作用,突出其調(diào)性、加強(qiáng)其節(jié)奏、豐滿其音響效果、渲染其情緒色彩和加強(qiáng)對音樂形象的刻畫,在西方音樂體系中,音樂的織體思維主要是立體性的織體思維。

二、中西方音樂創(chuàng)作樂思的發(fā)展手法上的差異

西方藝術(shù)是建立在立體思維基礎(chǔ)之上的,而中國藝術(shù)則是建立在線的思維基礎(chǔ)之上,這種特點(diǎn)在音樂中是以旋律思維作為音樂思維的基本方式來體現(xiàn)的。西方音樂的發(fā)展樂思手法,為重復(fù)、裝飾性變奏、展開、派生、對比,樂思可以作結(jié)構(gòu)上的擴(kuò)充和簡縮。中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展樂思手法,主要的是重復(fù)和裝飾性變奏,在中國傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作中,雖然沒有像西方音樂的和聲和復(fù)調(diào)理論,但卻有移宮轉(zhuǎn)調(diào)的技法,即在一音之中聽聞無量數(shù)基音和泛音復(fù)合而成的立體和聲。

三、中西方音樂創(chuàng)作方法上的差異

西方音樂作品的創(chuàng)作通常屬于音樂家個體勞動,體現(xiàn)出濃厚的個性特征,這種創(chuàng)作方式具有一二度創(chuàng)作分離性的特點(diǎn)。一二度分離指的是作曲家僅僅是完成樂譜創(chuàng)作,要將樂譜變成音響,還須由歌唱家或演奏家進(jìn)行第二度創(chuàng)作,才能最終將傳達(dá)給受眾,歌唱家或演奏家雖然在按譜演繹的過程中不可避免的要加入自己對作品的理解。中國音樂家作曲,一般都要先要熟悉大量前人的優(yōu)秀作品,背唱或背奏若的前提下,將前人作品爛熟于心,再按照移步不換形的規(guī)律,依曲變奏而成,從而體現(xiàn)出方法和材料融為一體的特征。西方音樂家作曲,是先依據(jù)一定的音樂規(guī)則,也就是我們說的前人作品中抽象出的技術(shù)體系,然后才是創(chuàng)作材料的運(yùn)用。

西方作曲的關(guān)鍵在于專門的構(gòu)成的特殊技術(shù),偏重理性。中國作曲則重材料的積累和內(nèi)心的感悟,偏重于感性。中西音樂創(chuàng)作的方法上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),中國為一曲多用一一重再創(chuàng),西方為專曲專用一一重原創(chuàng)。

四、中西方音樂形式上的差異

西方音樂對形式與技巧上有著高度地開發(fā),而中國傳統(tǒng)音樂的形式緩慢且并不完備,但卻特別重視具體情境的表現(xiàn),展現(xiàn)出另一面的價值。

(一)調(diào)式

調(diào)式是將音按照一定的關(guān)系組成一個體系并以某個音為主音。從樂學(xué)的角度看,中西方音樂體系的最大差別就是中國傳統(tǒng)音樂的樂音組織形式以五聲正音為基礎(chǔ)的五聲性調(diào)式音階,音樂是以五聲音階為主,六聲、七聲并存的音階體系。西方則是以七聲音階為主,西方音階的本質(zhì)是七聲性.西方音樂中的調(diào)式類型為大調(diào)式和小調(diào)式,分別由7個高低不同的音組成,每調(diào)式又分為自然、和聲、旋律三種形式。

(二)旋律

旋律是是塑造音樂形象最主要的手段,指的是按照一定的高低、長短以及強(qiáng)弱的關(guān)系組成的音的線條,是音樂的核心和靈魂。我們可以說西方音樂是和聲音樂,而中國音樂則是曲調(diào)音樂。這是因?yàn)樵谝艚M關(guān)系中,中國趨向自然的旋律而西方傳統(tǒng)音樂的旋律人工痕跡重。中國傳統(tǒng)音樂的樂曲的進(jìn)行是通過漸變形式,通過旋律實(shí)現(xiàn)樂曲的。而西方音樂則是通過和聲,調(diào)性來實(shí)現(xiàn)。

1.中國音樂的單聲體系

中國音樂如果沒有旋律則不成為音樂,這與西方音樂是完全不同的。中國傳統(tǒng)音樂是單聲體系的音樂,以旋律為主要表現(xiàn)手段的單聲音樂, 是中國傳統(tǒng)音樂的主體。單聲音樂的旋律,是劃分不規(guī)則的、自由展衍的的旋律。西方音樂則是劃分規(guī)則、結(jié)構(gòu)對稱的、段落分明的旋律。我們以疊奏為例,來對中國傳統(tǒng)音樂的旋律發(fā)展進(jìn)行分析。在古代對同曲變奏結(jié)構(gòu)的稱為“疊”。疊奏,是基于同一音樂輪廓的反復(fù)。它在重復(fù)的基礎(chǔ)上,把局部性即興性的變奏、展衍和發(fā)揮結(jié)合起來,在反復(fù)的疊唱疊奏中,既含音樂的可變性或即興性發(fā)揮同時也有骨干旋律的支撐。endprint

2.西方音樂的多聲體系

西方音樂在多聲部音樂比起單聲織體要復(fù)雜些,音響豐滿.有的是一條旋律加上和聲伴奏,有的是各個聲部是獨(dú)立的旋律.西方音樂在對多聲形式的開發(fā)上發(fā)了更大的精力,成了系統(tǒng)化的復(fù)調(diào)。

(三)節(jié)奏

音在進(jìn)行時的長短和強(qiáng)弱關(guān)系稱之為節(jié)奏,是旋律在進(jìn)行由不同高低和不同長短以及不同強(qiáng)弱的音產(chǎn)生的自然的律動。所以節(jié)奏本身是組成旋律的一大要素,通過節(jié)拍的強(qiáng)拍與弱拍作輪回的交替節(jié)奏。是音樂構(gòu)成的基本要素,也是是音樂的靈魂,對音樂的形象塑造和音樂情感表達(dá)有著重要的作用。通過剖析中西方音樂節(jié)奏的不同特征,可以更進(jìn)一步認(rèn)識中西方音樂的差異性

1.中西方音樂節(jié)奏中“拍”的特點(diǎn)

在中國傳統(tǒng)音樂的節(jié)奏有兩種類型,一種是位感均勻規(guī)則,有板有眼并且能打出拍子的均分律動,一種是時位感不均勻、不規(guī)則并且不能打出拍子的非均分律動。中國傳統(tǒng)音樂大多以二為基礎(chǔ)產(chǎn)生的倍分節(jié)拍體系,西方傳統(tǒng)音樂則是以二和三為基礎(chǔ)產(chǎn)生的不同節(jié)拍系。

2.中西方音樂節(jié)奏中“散拍”的特點(diǎn)

“散拍”是中國傳統(tǒng)音樂時間結(jié)構(gòu)上的一大特征,散板是由于相鄰兩拍的拍值的不同,從而形成了非均分律動,例如在京劇的快板有慢唱之句。在中國傳統(tǒng)音樂中,某板或某眼是強(qiáng)拍的情況下,也可以變成弱拍,而弱拍又可變成強(qiáng)拍。西方音樂中的拍則都是定值,周而復(fù)始的強(qiáng)弱拍的循環(huán),不講彈性節(jié)拍和強(qiáng)弱拍互易。

(四)曲式結(jié)構(gòu)

曲式是音樂陳述的邏輯布局,曲式構(gòu)成了人們對音樂特有的思維空間,中西方音樂曲式由于地域文化的不同呈現(xiàn)了各自不同的特點(diǎn)。

中國傳統(tǒng)音樂的曲式結(jié)構(gòu)以是在統(tǒng)一中求對比的多種形態(tài)的變奏體系和以聯(lián)曲體為代表的多種曲式構(gòu)成, 其音樂形態(tài)的表現(xiàn)以聲樂為主的音樂體系。西方傳統(tǒng)音樂則是多以奏鳴曲為代表,是在對比中求統(tǒng)一,其主要樂章由呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成的曲式結(jié)構(gòu)。

參考文獻(xiàn):

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