梁光金

【摘 要】隨著新課程改革的實(shí)施，小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)發(fā)生了一系列變化，取得一些成果，但仔細(xì)思考這些年來的改革，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)仍有不足之處，本文主要就如何在教學(xué)中開展活動幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)進(jìn)行討論。

【關(guān)鍵詞】活動；實(shí)踐；設(shè)計；數(shù)學(xué)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，使學(xué)生獲取對數(shù)學(xué)知識的理解。小學(xué)生正處于天真爛漫的年齡，想象力最為活躍的階段，對于外界的事物充滿好奇，他們喜歡自己動手，自己發(fā)現(xiàn)知識，國外的很多國家在小學(xué)數(shù)學(xué)中廣泛開展各式各樣的“動手做”活動，培養(yǎng)小學(xué)生動手做的能力，為學(xué)好數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，為使學(xué)生有更多的實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)在教學(xué)過程中設(shè)計特定數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，俗話說千里之行始于足下，聽過不如看過，看過不如做過，只有讓學(xué)生親身參與才能把抽象的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為生活中的數(shù)學(xué)知識，加以運(yùn)用。

首先，通過設(shè)計生動有趣的活動激發(fā)學(xué)生的好奇心，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。前文已經(jīng)說到，小學(xué)生年齡很小，好奇心旺盛，對新事物充滿興趣，教師要抓住小學(xué)生的這個特點(diǎn)，依據(jù)數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，將數(shù)學(xué)知識遷移到生活中去，設(shè)計相應(yīng)的活動，調(diào)動學(xué)生的探究欲望，體會數(shù)學(xué)知識中的奧妙，從而提高小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性和積極性。如在教“分?jǐn)?shù)的比較”這一課時，筆者先利用多媒體，給同學(xué)展現(xiàn)唐僧師徒四人取經(jīng)途中正好到火焰山的場景，配合小學(xué)生最熟悉的《西游記》主題曲，講述這樣一個故事：唐僧四人來到了火焰山，這里氣溫十分高，他們四人渴得不行，唐僧便叫八戒去找西瓜來解渴，過了一會兒，豬八戒抱了一個西瓜回來，大師兄孫悟空說“四個人平均分，每人拿四分之一”，豬八戒便不高興了：“這西瓜是我辛辛苦苦找來的，我應(yīng)該多分點(diǎn)，就給我六分之一吧?！睂O悟空一聽這話趕緊切了六分之一給豬八戒，豬八戒吃完西瓜又覺得疑惑了，怎么西瓜和以前的差不多大，這六分之一吃起來反而比以前的少了呢？”下面的學(xué)生哄堂大笑，這時候我便適時提出問題：“同學(xué)們，你們認(rèn)為豬八戒的看法對不對呢，四分之一和六分之一究竟是哪個大呢？接著我便發(fā)給每位同學(xué)兩張圓形的紙，組織同學(xué)們將紙平均分成四份和六份，通過觀察、交流討論得出結(jié)論，小學(xué)生在這堂課上的熱情度明顯上升，精力更加集中，發(fā)言十分踴躍，課后的測驗也證明學(xué)生已基本掌握分?jǐn)?shù)大小的比較這一數(shù)學(xué)知識，通過這種方式，學(xué)生自主探究的能力加強(qiáng)，在輕松愉悅的課堂中掌握了數(shù)學(xué)難點(diǎn)。

其次，通過設(shè)計類比的活動幫助學(xué)生區(qū)分?jǐn)?shù)學(xué)知識和生活知識的不同處。數(shù)學(xué)雖然和生活有密切聯(lián)系，日?；顒又刑幪幠馨l(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)原理，但是中國漢字博大精深，一個漢字在不同語境中有不同含義，一些數(shù)學(xué)定義和生活中的意義有很大差異，很多學(xué)生經(jīng)常會混淆兩者意義，教師要重視這個問題，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別數(shù)學(xué)知識和生活知識。如在教《比的意義》這一課時，學(xué)生已初步認(rèn)識了比的意義，但在區(qū)分?jǐn)?shù)學(xué)中的比和比賽中的比時學(xué)生只是靠死記硬背，并沒真正理解兩者的區(qū)別，發(fā)現(xiàn)這個情況后，我便在教學(xué)中設(shè)計了一個小游戲，通過這個游戲引導(dǎo)學(xué)生，游戲很簡單，基本人人都會，即“剪刀石頭布”，將學(xué)生兩兩分組，每組共比賽四局，然后向我匯報比分情況，有的同學(xué)高興地對我說：“老師四局我都贏了，比分4：0，有的同學(xué)說：“老師我和同學(xué)的比分是3：1，有的同學(xué)是2：2……我將有代表性的比分板書在黑板上，問學(xué)生：“我們前面學(xué)比的時候說過比的后項不能為零，這里的比分中為什么可以為零呢？這里的比和我們數(shù)學(xué)中的比一樣嗎？還有的同學(xué)比分是2：2，它還可以化簡嗎？”在我組織學(xué)生進(jìn)行小組討論過后，學(xué)生很快得出了結(jié)論，比賽中的2：2只是表示我和對方的各自得分，并不是相除關(guān)系，所以不能化簡，里面的0也是表示對方拿到的分?jǐn)?shù)是0分，只是一種比賽中的計分形式，便于讓其他人知道兩隊所得的分?jǐn)?shù)，并不是表達(dá)兩個數(shù)之間的倍比關(guān)系，所以和我們數(shù)學(xué)中學(xué)的“比的意義不同”。在這個游戲中，學(xué)生變成參與者而不是接受者，他們經(jīng)過一局局的比賽思考探索，最終從本質(zhì)上區(qū)分了數(shù)學(xué)知識和生活知識的不同之處。

最后，教師要設(shè)計交流活動，讓學(xué)生在交流中獲取知識。在傳統(tǒng)教育中，大部分老師怕課堂變得混亂，不太贊成在課上給學(xué)生自由交流的時間，即使有，在課上也會在旁邊嚴(yán)格限制學(xué)生的行為，久而久之，學(xué)生在這嚴(yán)肅的氛圍中逐漸喪失對數(shù)學(xué)的興趣，上數(shù)學(xué)課時只是一板一眼聽老師在講臺上講，失去思考的興趣，這種做法與新課改的教學(xué)目標(biāo)不符，數(shù)學(xué)本就是一門十分靈活的課程，相同的題目有不同的解體方法，教師應(yīng)將自己置于和學(xué)生平等的地位，加入到交流過程中，教學(xué)中一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的口頭能力，給學(xué)生交流的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，鼓勵學(xué)生們交流互動，相互借鑒，從多維度解決數(shù)學(xué)問題。如在教數(shù)學(xué)“時、分的認(rèn)識”這一課時，要求學(xué)生能夠讀寫鐘表上的時刻，老師在黑板上畫出簡易鐘表，要求學(xué)生讀寫表中的時刻10時45分，學(xué)生給出了三種答案，10時15分，10時45分和11時45分，教師沒有立即宣布答案，而是要求學(xué)生先自行思考再和前后兩排一起進(jìn)行小組討論，由小組長總結(jié)給出正確答案及理由，經(jīng)過熱烈的討論，學(xué)生最終突破難點(diǎn)，找出了正確答案，并弄清了讀寫鐘表的正確方法，首先看時針，時針走過的數(shù)就是幾時，再看分針，分針從12過后走了多少小格就是幾分，連起來就是幾時幾分，所以正確答案是第二個。

瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰說過：“知識來源于活動?！瘪R克思主義也指出：“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！彪S著新課改的實(shí)施，教師要改變傳統(tǒng)授受式教學(xué)模式，樹立正確的教學(xué)理念，認(rèn)識到數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，給予學(xué)生更多實(shí)踐活動的機(jī)會，使學(xué)生在活動中思考、交流，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體會數(shù)學(xué)的魅力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周曙光，周榮珍.《讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)》.宜興市分水實(shí)驗小學(xué).

（作者單位：貴州省習(xí)水縣仙源鎮(zhèn)毛坪小學(xué)）