宋婷

角色過渡是指從一種既定角色向另一種嶄新角色的轉(zhuǎn)變。青少年社會(huì)角色的過渡在心理方面表現(xiàn)為青少年開始認(rèn)同自己是成年人了，在生理方面表現(xiàn)為生理的日趨成熟，在社會(huì)性方面表現(xiàn)為慢慢獲得權(quán)力與地位，并履行義務(wù)。

在現(xiàn)代社會(huì)，雖然對(duì)青少年社會(huì)角色的過渡期沒有明確的界限，但一般以18-20歲為其開端。青少年社會(huì)角色的順利過渡受多種因素影響，諸如家庭、學(xué)校、社會(huì)，分析并解決青少年社會(huì)角色過渡中存在的問題，關(guān)乎個(gè)人也關(guān)乎家庭和社會(huì)。

青少年社會(huì)角色過渡中存在的

主要問題

從過渡過程看，青少年社會(huì)角色過渡主要表現(xiàn)為這樣三種問題。首先是過渡過程不平穩(wěn)、不連續(xù)。在青少年的成長過程中，我們習(xí)慣于將他們排除在成人世界以外，很少給他們直接與成人生活有關(guān)的鍛煉機(jī)會(huì)，然后又非常突然地要求他們成為獨(dú)立的成年人。這就導(dǎo)致了青少年的社會(huì)角色過渡是突然式的，沒有前兆，沒有預(yù)見性。其次是過渡過程不明確、不清晰。在不同的環(huán)境，不同的時(shí)刻，青少年會(huì)被不同的人當(dāng)成成年人來看待，而青少年對(duì)自己的社會(huì)身份以及適合其年齡的行為有著不同的看法。青少年似乎處于夾縫之中，既不完全屬于前一種角色，又不完全屬于后一種角色。第三是過渡過程形式化。社會(huì)對(duì)青少年社會(huì)角色的過渡的再界定并沒有形成具體的信念，大部分都越來越形式化。比如在高中階段舉行的成人儀式，宣誓儀式后，象征性發(fā)個(gè)證件就代表著青少年已經(jīng)成年了。

從過渡結(jié)果來看，也主要存在三方面的問題。首先，青少年對(duì)自己的社會(huì)角色認(rèn)識(shí)不足。有的青少年認(rèn)為自己比實(shí)際年齡大，有的則認(rèn)為自己比實(shí)際年齡小，通俗一點(diǎn)說就是逞強(qiáng)或者拒絕成長。其次，一些青少年無法適應(yīng)新的社會(huì)角色。青少年轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡耆撕?，作為公民、家庭和工作崗位中的一員，經(jīng)常表現(xiàn)出對(duì)新角色的不適應(yīng)，比如面臨家庭矛盾時(shí)推卸責(zé)任，在工作崗位與長輩甚至同齡人無法相處等。第三，青少年社會(huì)角色如果不能成功過渡，經(jīng)常會(huì)帶來以下問題：離婚率升高、家庭暴力、青年失業(yè)、青少年犯罪和啃老族出現(xiàn)等。

影響青少年社會(huì)角色過渡的因素

影響青少年社會(huì)角色順利過渡的原因很多，首先，社會(huì)的缺位。社會(huì)只規(guī)定了生理上和法律上成年的界限、權(quán)力與義務(wù)，而沒有從社會(huì)方面和心理方面形成青少年過渡后應(yīng)形成的社會(huì)角色的理念。這種理念缺位導(dǎo)致了青少年社會(huì)角色的過渡沒有一般化的標(biāo)準(zhǔn)，青少年的過渡期以及對(duì)成年人應(yīng)有行為的理解因人而異。同時(shí)，在社會(huì)輿論上，社會(huì)沒有對(duì)公民、家庭、從業(yè)工作者這些社會(huì)角色所應(yīng)具備的行為規(guī)范進(jìn)行準(zhǔn)確定位。因此，青少年不了解，成年人也不了解，更奢談社會(huì)角色的過渡。并且在網(wǎng)絡(luò)、娛樂信息泛濫的時(shí)代里，社會(huì)輿論崇尚類似“我永遠(yuǎn)18”這樣的口號(hào)，使得成年人角色也難以定位和確位。成年人不確位，未成年人定位就更難以完成。

其次，成年人的意識(shí)淡漠、錯(cuò)位，很少會(huì)給予青少年榜樣和指導(dǎo)。我國獨(dú)生子女的特殊國情，使得青少年很難擺脫未成年人的藩籬。成年人總是把青少年“看成青少年”，加上學(xué)校課程設(shè)置的偏學(xué)術(shù)化，使青少年獨(dú)立的社會(huì)體驗(yàn)越來越少。不接觸完整社會(huì)的青少年無從形成對(duì)自己以及社會(huì)的獨(dú)立和完整認(rèn)識(shí)，從而無法形成完整的成人觀。此外，成年人沒有表現(xiàn)出成年期應(yīng)有的行為。成年人在生活中往往忽視青少年成長特點(diǎn)，沒有展現(xiàn)其應(yīng)有的社會(huì)角色，沒有表現(xiàn)出優(yōu)秀的行為，反而把一些不良的習(xí)慣習(xí)性傳染給了正在學(xué)習(xí)階段的青少年。這導(dǎo)致了青少年無法觀察到其成年期所要承擔(dān)的義務(wù)，無法為成年期做準(zhǔn)備，也就難以實(shí)現(xiàn)向成年的過渡，或者是過渡得不順利和有偏頗。

再次，個(gè)體發(fā)展的不確定性。青少年個(gè)體是否能認(rèn)識(shí)到自身應(yīng)有的社會(huì)角色，以及何時(shí)應(yīng)承擔(dān)這樣的社會(huì)角色具有不確定性，容易導(dǎo)致社會(huì)角色過渡中出現(xiàn)問題。其中，青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)的角色扮演游戲是其對(duì)自身認(rèn)識(shí)產(chǎn)生角色沖突的主要原因之一。角色轉(zhuǎn)變的不確定性，使得青少年對(duì)進(jìn)修學(xué)業(yè)、結(jié)婚生子、工作的交替、在家與在外的選擇等具有不確定性，導(dǎo)致了他們角色轉(zhuǎn)變發(fā)生的時(shí)期不確定，甚至有的轉(zhuǎn)變成新的社會(huì)角色后還會(huì)再轉(zhuǎn)變回來。

青少年社會(huì)角色過渡問題的解決方法

幫助青少年群體順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的過渡，需要我們加大、加強(qiáng)對(duì)青少年群體的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛，并付諸行動(dòng)。同時(shí)，青少年角色的轉(zhuǎn)換，需要的是天長日久的培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成，最終完成從自立到獨(dú)立的轉(zhuǎn)變。

（一）行為養(yǎng)成角度

角色的定位。要想幫助青少年順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的過渡，首先要對(duì)青少年社會(huì)角色（包括公民、家庭、勞動(dòng)者等應(yīng)有的行為）的轉(zhuǎn)變進(jìn)行一般化的定義，在定位時(shí)也要兼顧其差異性?，F(xiàn)代社會(huì)青少年的社會(huì)角色已不是簡單的線性、平面關(guān)系，而變得立體化，要幫助青少年認(rèn)識(shí)到這一過程的立體性、曲折性。

經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。首先要先體驗(yàn)成人的世界。經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)可以從兩方面進(jìn)行：一是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境里進(jìn)行，比如學(xué)校增加貼近生活、工作、家庭的課程，各大企業(yè)組織體驗(yàn)活動(dòng)，社會(huì)舉辦各種公益活動(dòng)，從而了解社會(huì)不同階層、不同團(tuán)體的職業(yè)技能和生活狀態(tài)；二是在虛擬環(huán)境中進(jìn)行角色學(xué)習(xí)，比如在學(xué)校舉行舞臺(tái)劇、朗誦會(huì)，甚至可以將這樣的活動(dòng)滲透到各科教學(xué)當(dāng)中，不局限于學(xué)校的場景，還可以延伸到家庭類和職業(yè)類的主題上，在分析文本、琢磨主角內(nèi)心世界和角色扮演中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)成年人的社會(huì)角色。

知識(shí)的傳授。青少年向成年人社會(huì)角色的過渡，需要青少年了解成為成年人應(yīng)該享有的權(quán)力與履行的義務(wù)，以及社會(huì)角色應(yīng)有的行為規(guī)則以及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。成年人身體力行、言傳身教的傳授，尤為重要。班都拉的榜樣學(xué)習(xí)理論告訴我們，行為的習(xí)得不一定是直接的，也可以是間接的，并且這種間接學(xué)習(xí)可能更有效。所以成年人樹立良好的榜樣，這是改善青少年社會(huì)角色過渡的有效手段。在學(xué)校，可以以文化課、心理輔導(dǎo)課的形式進(jìn)行傳授。對(duì)于已經(jīng)不在教育體系之內(nèi)的青少年，則需要社會(huì)來承擔(dān)對(duì)他們進(jìn)行知識(shí)傳授的工作，同時(shí)還需要社會(huì)再界定。社會(huì)再界定就好比斯金納理論體系中強(qiáng)化的作用，對(duì)青少年良好行為進(jìn)行客觀、積極地評(píng)價(jià)，有助于青少年增加良好行為出現(xiàn)的頻率；社會(huì)再界定又好比維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論，對(duì)青少年進(jìn)行鼓勵(lì)，并設(shè)定一定可行的目標(biāo)，青少年就可以跳一跳摘到這顆角色過渡的桃子。

信仰的形成。我們?nèi)孕枰幸欢ǖ纳鐣?huì)制度（形式上的）來標(biāo)志進(jìn)入成年期的開始，也仍需要一定的規(guī)則來強(qiáng)制青少年做出一些社會(huì)角色應(yīng)有的行為，但我們還要在社會(huì)中形成一種信念，讓青少年勇于承擔(dān)社會(huì)角色的過渡，以積極的心態(tài)來進(jìn)行轉(zhuǎn)換。因?yàn)橹挥猩鐣?huì)大環(huán)境中存在良好的社會(huì)角色以及角色過渡的信念，才能給青少年以方向，而不是強(qiáng)迫他們一定要循規(guī)蹈矩。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督管理。網(wǎng)絡(luò)秩序與內(nèi)容的混亂是造成青少年社會(huì)角色過渡出現(xiàn)問題的一大要害，所以社會(huì)尤其是執(zhí)法機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，學(xué)校和家庭也要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，避免他們?cè)诰W(wǎng)游中沉迷。

（二）行為訓(xùn)練角度

公民。首先是要了解作為公民應(yīng)該具有的權(quán)力與義務(wù)。這就要培養(yǎng)其道德品質(zhì)與氣質(zhì)、個(gè)性與社會(huì)性。根據(jù)科爾伯格的道德六階段論，在第六階段，孩子們做出一個(gè)決定是因?yàn)樽裱瓋?nèi)心的準(zhǔn)則，知道應(yīng)該這樣做而去做。其次是發(fā)展個(gè)性與社會(huì)性。主要就是發(fā)展其人際交往的能力，在集體中實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與共存。比如在創(chuàng)造良好的家庭、學(xué)校以及社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，輔導(dǎo)其心理健康發(fā)展，教導(dǎo)其人際交往的技巧。

家庭。主要是培養(yǎng)其責(zé)任感，訓(xùn)練其家庭生活的技能，讓青少年勇于承擔(dān)家庭的責(zé)任。培養(yǎng)承擔(dān)責(zé)任的前提是要讓青少年感受到家的溫暖，引發(fā)青少年對(duì)家庭的熱愛，讓青少年感受到父母的辛苦和心血，從而引發(fā)其社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換。

勞動(dòng)者。培養(yǎng)的主體主要是專業(yè)學(xué)院和企業(yè)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生態(tài)度轉(zhuǎn)變。專業(yè)學(xué)院的培養(yǎng)可以幫助青少年認(rèn)識(shí)或計(jì)劃自己未來的社會(huì)勞動(dòng)角色。企業(yè)對(duì)職工的繼續(xù)培養(yǎng)可以使青少年在不適應(yīng)勞動(dòng)者這一社會(huì)角色時(shí)，進(jìn)行角色的再次轉(zhuǎn)變。青少年自身也需要對(duì)勞動(dòng)者這一社會(huì)角色有正確的態(tài)度。青少年需要轉(zhuǎn)變對(duì)職業(yè)的偏見，轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生角色的依戀，正確認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀，提高自身的專業(yè)水平。

綜上所述，幫助青少年群體順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的過渡，需要先定位角色，然后進(jìn)行角色的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)、知識(shí)傳授、榜樣樹立、信仰形成等，從而在大環(huán)境里養(yǎng)成行為，并且結(jié)合公民、家庭、工作這三個(gè)角色各自的特點(diǎn)進(jìn)行行為訓(xùn)練，幫助其增加社會(huì)角色的穩(wěn)定性。我們需要知道，青少年的社會(huì)角色過渡并非易事，是個(gè)漫長的過程，我們要堅(jiān)定信念，不畏艱難，堅(jiān)持下去?！?/p>

（作者單位：山東師范大學(xué)教育學(xué)院）

責(zé)任編輯/肖茂紅