關(guān)穎

習(xí)近平總書記在去年六一節(jié)前參加“快樂童年，放飛希望”少年兒童主題隊日活動時說：“少年兒童從小就要立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，德智體美全面發(fā)展?！睂W(xué)習(xí)是學(xué)生的本分，勞動是生存之必需，都與孩子的日常生活息息相關(guān)。那么如何把愛祖國與少年兒童的志向、夢想結(jié)合起來，體現(xiàn)在孩子們的日常學(xué)習(xí)和生活中，是需要老師、家長認(rèn)真思考的問題。

一、愛國教育有誤區(qū)

談到愛祖國，一些人很自然地想到的是政治教育、理論宣傳，是形式上的、很虛的東西，很少與孩子的成長和成才聯(lián)系起來。在對孩子的教育中不免存在一些認(rèn)識與行為上的誤區(qū)。

誤區(qū)之一：認(rèn)識上有偏頗。有人認(rèn)為愛國是大人的事，小孩子不懂什么叫愛國；有的老師認(rèn)為愛國教育就是學(xué)校政治課的事；有的家長認(rèn)為抓好孩子學(xué)習(xí)、讓他考個好成績是最重要的，愛國教育可有可無……這些認(rèn)識上的偏頗，使愛國教育成為日常學(xué)校和家庭教育的盲點。

誤區(qū)之二：培養(yǎng)孩子過于務(wù)實。一些人認(rèn)為，為祖國建設(shè)而奮斗的遠(yuǎn)大理想太虛無，由此導(dǎo)致培養(yǎng)孩子過于務(wù)實，缺乏對國家的責(zé)任感。有的老師不愿意學(xué)生接觸和關(guān)心課本、課堂以外的事，有的家長緊盯孩子的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)和努力圈定在個人奮斗的框架里，而沒有未來服務(wù)社會、報效祖國的內(nèi)在動力。這樣的孩子即便學(xué)習(xí)很優(yōu)秀，也很難適應(yīng)社會生活、符合國家和社會的需要。

誤區(qū)之三：漠視中國傳統(tǒng)文化的傳承。近年來，隨著對外開放的擴(kuò)大，孩子們接受國外的影響越來越多，而對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、了解卻越來越少。隨著中國的一天天強(qiáng)大，外國人學(xué)漢語、學(xué)儒家思想、學(xué)京劇、學(xué)中國功夫成了熱門兒，而我們的孩子則熱衷于過“洋節(jié)”、吃“洋餐”，盲目模仿外國人的生活方式……以至于不知道自己的祖先，不了解國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，缺少民族自豪感，甚至鄙視中國人。

誤區(qū)之四：對國家抱怨過多。我們國家在社會轉(zhuǎn)型和改革中存在某些問題是客觀現(xiàn)實，不可否認(rèn)。但有的家長、老師只看到眼前的問題，而看不到國家的發(fā)展和進(jìn)步，有意無意中在孩子面前抱怨、發(fā)牢騷，直接影響孩子對祖國的正確認(rèn)識；也有的人只是指責(zé)別人的問題，很少考慮如何從自己做起。如果每一個成年人都對國家少一點抱怨，都為祖國的榮譽(yù)、祖國的進(jìn)步出一點點力，本身不就是對孩子最好的教育嗎？

我們不妨試想，一個不熱愛自己的故鄉(xiāng)，不熱愛自己的國家，不熱愛家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親的人，他的身上是否缺少了立足的根基、缺少了一種前進(jìn)的動力？如果一個孩子只是為了得好分、受表揚(yáng)、升大學(xué)、掙大錢而學(xué)習(xí)，能跟我們的時代與社會發(fā)展合拍嗎？習(xí)近平總書記前不久在中國科學(xué)院考察時強(qiáng)調(diào)：“具有強(qiáng)烈的愛國情懷，是對我國科技人員第一位的要求?！彼?，要助孩子成才，老師和家長首先就要走出認(rèn)識和行為的誤區(qū)，注重培養(yǎng)孩子的愛國情懷。

二、愛國教育抓什么？

愛國教育是學(xué)校和家庭德育的一個永恒的主題，心中裝著祖國，是孩子成長進(jìn)步的精神動力，是做人、做事的基本準(zhǔn)則，體現(xiàn)在每個細(xì)節(jié)中。

（一）國魂教育

國魂教育的立足點在于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。國魂是國家公民應(yīng)有的一種民族精神。應(yīng)當(dāng)讓孩子知道，中華民族之所以能在世界上生存幾千年，就是億萬中國民眾有一個自強(qiáng)不息的中國魂，有一顆大義凜然的中國心，而愛國就是民族靈魂、民族精神的根基。

1976年，獲諾貝爾獎的美籍華裔學(xué)者丁肇中在領(lǐng)獎儀式上作報告時，出人意料地用了漢語。他說：“在這種場合，作為中華民族的一員，讓全世界聽到炎黃子孫的聲音，是我的權(quán)利，也是報答祖國的難得機(jī)會?！比珗鰣笠詿崃业恼坡?。丁肇中在年輕時母親就常鼓勵他：“要記住，不管學(xué)哪一行，一定要成為佼佼者，為國爭光！”他從小養(yǎng)成了專心致志、一絲不茍的學(xué)習(xí)習(xí)慣，立志“還我中國人的尊嚴(yán)！”赴美留學(xué)后，終于發(fā)現(xiàn)了丁粒子，為華人爭了光。

進(jìn)行國魂教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生對祖國的深厚情感。比如通過參觀、旅游等多種形式知道祖國幅員遼闊，富饒美麗；祖國歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長；祖國英雄輩出，有光榮的革命傳統(tǒng)；祖國有黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷繁榮富強(qiáng)……讓學(xué)生為生長在這樣的祖國而自豪，進(jìn)而增強(qiáng)民族自豪感和自信心。

（二）國運教育

國運教育的立足點在于增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感。國運是指國家的命運、發(fā)展的方向及前途。要讓孩子懂得，國家的興衰是和每個中國人的命運連在一起的。學(xué)習(xí)的目的，并不是將來為了個人出人頭地，為了個人的名利，而是在為將來投身祖國的建設(shè)積累知識和本領(lǐng)。如果沒有祖國的發(fā)展、強(qiáng)大，個人的本領(lǐng)再大也難以充分發(fā)揮作用，在世界上更難以立身。

自古以來，中華民族就將祖國視為自己的家園、倡導(dǎo)個人對國家的責(zé)任。愛國，是謀求自己永久的利益和最大幸福的根本，對祖國的忠，對民族的愛是做人的大節(jié)。因此在中華家庭傳統(tǒng)美德中，不乏教子愛國、報國的經(jīng)典，如我們都熟悉的岳母刺字“精忠報國”的動人故事，“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”的壯舉，父母召喚海外赤子放棄國外舒適的條件回來報效祖國的事例……這些父母之所以這么做，是他們明白“欲安其家，必先安于國”，個人的前途和幸福與祖國的興旺發(fā)達(dá)密切相關(guān)，在愛國教育中需要強(qiáng)化這種認(rèn)識。

（三）國憂教育

國憂教育的立足點在于增強(qiáng)學(xué)生的危機(jī)意識。國憂是指對國家、民族發(fā)展的危機(jī)意識、憂患意識?，F(xiàn)在的孩子沒有經(jīng)歷過貧窮，沒受過苦，不了解祖國還有貧困地區(qū)、還有生活艱難的同伴，更沒有憂國憂民的意識。

進(jìn)行國憂教育，可以從通過引導(dǎo)他們幫助身邊貧困的孩子、參加與貧困地區(qū)孩子“手拉手”“結(jié)對子”等活動入手，幫他們了解我們國家繁榮富強(qiáng)的另一面，還有眾多的人沒有擺脫貧困，他們需要關(guān)愛、需要我們通過努力、拼搏改變這種狀況。另外，在國家快速發(fā)展的同時還存在自然資源減少、空氣嚴(yán)重污染等許多與我們生活密切相關(guān)的生存隱患，也需要每個人付出努力去改變。從小有了這種危機(jī)意識，才會強(qiáng)化振興中華民族的使命感和緊迫感。

（四）國恥教育

國恥教育的立足點在于激發(fā)學(xué)生積極奮起的決心。國恥是我國在近代歷史上蒙受帝國主義列強(qiáng)對我國的欺侮、凌辱和侵略的恥辱。中國曾經(jīng)有著無數(shù)輝煌，也有著百年屈辱?！傍f片戰(zhàn)爭”“南京大屠殺”等一個個血色的名字深深地烙印在了每個中國人心中。進(jìn)行國恥教育，不是讓孩子們垂頭喪氣、看不起中國人，而在于讓孩子明白：“貧窮、落后、腐敗是沒有出路的，只能受別人的欺負(fù)！”最近全國人大以立法形式確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，就是警示人們不忘歷史，記住歷史的教訓(xùn)，堅定振興中華的決心。

（五）國格教育

國格教育的立足點在于激發(fā)學(xué)生的民族自尊心。國格就是人們通常所說的民族氣節(jié)和國家尊嚴(yán)。一個人有了國格，就能理直氣壯、堂堂正正地做人，就能人窮志不短，就能在鄙視我們的外國人面前不卑不亢、不屈不奴。媒體曾有過這樣一個報道：一個在日本的女留學(xué)生，學(xué)習(xí)勤奮成績優(yōu)秀，深受房東太太的愛護(hù)。有一次房東太太說：“你文靜漂亮，又有知識，真像日本人，不像中國人?！彼龂?yán)肅地回答：“如果我說您不像日本人，您會高興嗎？”日本老太太聽后對她平添了幾分敬意。女學(xué)生的態(tài)度正是表現(xiàn)了我們中國人的國格。

“我是中國人”這句話連三歲的孩子都會說，但是有些人卻并不知道這其中的深刻內(nèi)涵。國格教育應(yīng)當(dāng)從小開始，學(xué)校和家庭尤其要強(qiáng)化對學(xué)生“我是中國人”的教育，增強(qiáng)他們的民族自尊心。

三、愛國教育怎么抓？

孫中山先生說：“做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國?！币粋€不懂得愛國的孩子，沒有奮發(fā)向上的動力，成才也就成了一句空話。因此，無論學(xué)校還是家庭都要有意識地在孩子心中播下愛國的種子，促使他學(xué)會做人、發(fā)奮讀書，走上為國為民的人生之路。

從小開始是基礎(chǔ)。著名教育家蘇霍姆林斯基把熱愛祖國視為“人的核心”，他說這一核心的鞏固是同感情和情緒的感受密切關(guān)聯(lián)的。他認(rèn)為“教育技巧恰恰就在于能使人的公民生活、愛國生活從幼年開始”。熱愛祖國是一個孩子應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范，要讓孩子懂得，現(xiàn)在年齡雖小，但也是中國的公民。對年幼的孩子來說，“祖國”是抽象的。但自己是中國人、重要節(jié)日和重要場合升國旗唱國歌、國家的領(lǐng)土不能被侵犯的意義并不難理解。祖國的一切，高山大海、原野河流、森林綠地、地下礦藏、動物小鳥都跟自己的生活息息相關(guān)，深深地影響著我們每個人的生存和發(fā)展。把孩子對祖國的了解具體化，當(dāng)祖國的概念在孩子的心靈打下深刻烙印時，就自然成為了熱愛祖國、報效祖國的情感基礎(chǔ)和行為基礎(chǔ)。

融入生活是關(guān)鍵。事實上，愛國情感的培養(yǎng)是融于日常生活之中的，運用日常生活中隨處可見的多種教育因素進(jìn)行愛國教育才是有效的。當(dāng)通過各種渠道了解到祖國五千年悠久的文化歷史和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就時，孩子會由衷地感到自豪；當(dāng)外出旅游，親身領(lǐng)略到祖國山河的壯麗、寶藏的富饒、文明古跡的輝煌燦爛時，孩子會自然地感到祖國的可愛；當(dāng)載人飛船發(fā)射成功、體育健兒們讓鮮艷的五星紅旗一次次在異國土地上升起的時候，孩子也會抑制不住內(nèi)心的激動，伴隨著雄壯的國歌，為中國而歡呼雀躍！—這是對祖國的樸素的熱愛之情。老師和父母的責(zé)任在于不斷激發(fā)和培育孩子的這種情感，在孩子的靈魂深處保留下這種情感，同時創(chuàng)造條件，引導(dǎo)孩子把這種愛國的情感體現(xiàn)在自己行動上。如從愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛護(hù)歷史文物和公共財物以及周圍環(huán)境、努力學(xué)習(xí)等切近的事情做起，以實際行動表達(dá)自己對祖國的熱愛之情和對振興中華的一份責(zé)任。

從我做起重實效。教育家陶行知先生說過，學(xué)生的愛國不是高喊口號，而是要認(rèn)真地、好好地學(xué)習(xí)，以過硬的本領(lǐng)報效祖國，為社會服務(wù)。要讓孩子知道，我們的祖國正在現(xiàn)代化進(jìn)程中，不僅需要在科學(xué)技術(shù)上的巨大突破，更需要大量的掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，有能力在各個崗位上報效祖國的人。引導(dǎo)孩子把愛國之情、報國之志化為學(xué)習(xí)和成長的動力，珍惜美好的求學(xué)黃金時期，鍛煉和積累報效祖國的能力，這樣才能在未來的社會競爭中立于不敗之地。

如今，“中國夢”成了中國的熱詞，彰顯的是國家情懷和發(fā)展藍(lán)圖。孩子從來就是有夢想的年齡，也許他們還不知道祖國未來發(fā)展的藍(lán)圖、不會清晰表述自己報國的遠(yuǎn)大理想，但是他們有對自己美好生活的憧憬，有對快樂、幸福的期盼。我們教育孩子愛祖國，就是讓他們?nèi)谌胛覀儑?、我們成年人共同的為之奮斗的振興中華的事業(yè)當(dāng)中，有他們自己的所思所想、所作所為的空間，這是他們成為未來國家的棟梁的基礎(chǔ)。■

責(zé)任編輯/李書華