劉丹

（廣州市華美英語實驗學(xué)校，廣東 廣州 510520）

潤物細(xì)無聲
——如何在中學(xué)語文教學(xué)中滲透心理教育

劉丹

（廣州市華美英語實驗學(xué)校，廣東 廣州 510520）

在素質(zhì)教育的今天，學(xué)生的心理教育尤為重要。根據(jù)中學(xué)生的年齡特點，通過構(gòu)建良好的課堂心理教育環(huán)境，充分挖掘語文教材中的心理教育資源。拓展文本，優(yōu)化心理教育；指導(dǎo)寫作，融入心理教育；開展活動，促進心理教育。將心理教育有機地滲透到語文教學(xué)中，使語文教學(xué)與心理教育相輔相成，提高學(xué)生的心理健康水平，達到潤物細(xì)無聲的效果，使他們成為有健全人格和良好心理品質(zhì)的一代新人。

語文教學(xué) 心理教育 教育方法

聯(lián)合國教科文組織提出了未來教育的四大支柱：“學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存。”其中“學(xué)會做人”是關(guān)鍵，要求培養(yǎng)有健康人格、良好心理素質(zhì)的現(xiàn)代人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“沒有心理的修養(yǎng)，體力的、道德的、審美的修養(yǎng)就不可能想象?！雹匍_發(fā)學(xué)生心理潛能，實現(xiàn)全面人格的和諧發(fā)展成為學(xué)校教育的重要目標(biāo)。中學(xué)時期，學(xué)生的心理正處于“斷乳期”，面對復(fù)雜的社會現(xiàn)實，心智尚未成熟的青少年有諸多心理困惑與矛盾。如果不能及時引導(dǎo)、疏導(dǎo)，他們可能就會心情郁悶，固執(zhí)偏激，甚至走向心理極端。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生提高心理適應(yīng)能力，學(xué)會自我控制自我調(diào)節(jié)成為擺在中學(xué)各個學(xué)科教師面前不可回避的問題。蘇霍姆林斯基指出：“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的指路人?！雹谶@就是鼓勵各科老師做到教書育心，在課堂中靈活滲透心理教育內(nèi)容，通過日積月累的潛移默化達到接近專門開設(shè)心理教育課程的效果。

縱觀各基礎(chǔ)教育學(xué)科，語文以其思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，人文性和工具性并重的特點，為心理教育在語文課中的滲透提供了得天獨厚的土壤。在教學(xué)過程中，常常蘊含許多心理教育契機，我們要挖掘出培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的豐富內(nèi)容，利用這些有利因素，順理成章地將心理教育與語文教學(xué)有機結(jié)合，達到“潤物細(xì)無聲”的效果，促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展。正如巴金先生所說：“我們有一個豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作。它教育我們、鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好?！雹蹚囊欢ǖ囊饬x上講，心理教育與語文教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。如何在語文教學(xué)中有效地滲透心理教育呢?筆者認(rèn)為可以從以下方面入手。

一、構(gòu)建良好的課堂心理教育環(huán)境

課堂心理環(huán)境是指班集體在課堂上的情緒、情感狀態(tài)。這種“心理背景”的優(yōu)劣一定程度上標(biāo)志著學(xué)生在課堂上的“生存狀態(tài)”，而這種“生存狀態(tài)”是學(xué)生能否悅納教與學(xué)的最重要的心理基礎(chǔ)，進而構(gòu)成影響學(xué)生心理健康的潛在教育因素。課堂心理環(huán)境是一種隱性教育，對學(xué)生學(xué)習(xí)具有潛在影響。和諧合作的氣氛，有助于學(xué)生積極參與學(xué)科教學(xué)活動，使課堂教學(xué)活動生動活潑地開展。

（一）以“真情”營造平等交流的對話氛圍

良好的課堂心理環(huán)境是學(xué)科滲透的關(guān)鍵。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為 “成功的教學(xué)依賴于一種真誠和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！雹芤拐n堂氣氛和諧寬松，教師要縮小與學(xué)生之間的距離，把微笑帶進課堂，把激勵帶進課堂。教師應(yīng)努力營造活躍的學(xué)習(xí)氣氛，注意建立平等、民主、合作的師生關(guān)系，重視師生積極的、融洽的情感交流。在教學(xué)過程中，曾有一位學(xué)生為一個問題堅持己見，最后我說：“西方有這么一個哲理：‘我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你發(fā)表意見的權(quán)利?！睂W(xué)生得到了自由表達觀點的權(quán)利，在寬松的課堂環(huán)境里，學(xué)生才能伴隨豐富而快樂的情感，在民主、和諧的氣氛中積極參與學(xué)習(xí)全過程，才會完完全全地表現(xiàn)自我，塑造健康人格。

（二）以“愛心”建立新型師生關(guān)系

“新型良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系，它是一種真正的人與人的心靈溝通，師生相互關(guān)愛的結(jié)果，是師生創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮的催化劑，是促進教師與學(xué)生性情和靈魂提升的沃土”。⑤教育是一項以靈魂塑造靈魂的工作，千百年的教育教學(xué)實踐證明，良好的師生關(guān)系，有利于調(diào)動師生的積極性、生動性和創(chuàng)造性，形成輕松愉快生動活潑的教學(xué)氛圍，提高教學(xué)信息傳輸?shù)男Ф群退俣?，有效地進行教學(xué)活動。良好的師生關(guān)系有利于挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語文的潛能，使學(xué)生能“親其師，信其道”。因此，教師一定要想方設(shè)法建立良好的師生情感關(guān)系，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘他們的潛能，提高教學(xué)活動的吸引力，優(yōu)化教學(xué)過程，使師生共同品味到成功的喜悅。

（三）以“耐心”培養(yǎng)“耐心”

學(xué)生的成長是一個曲折的、反復(fù)訓(xùn)練的過程，不能操之過急。為了讓學(xué)生心理健康成長，剛開始，可以在課前帶給學(xué)生幾個成語或俗語，教學(xué)生如何做人，如何學(xué)習(xí)。比如：事半功倍、事倍功半、廢寢忘食等；學(xué)如逆水行舟，不進則退；有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，等等。同時讓值日生每天提供一句名言供大家學(xué)習(xí)和積累。名言要求是關(guān)于成長的、關(guān)于珍惜時間的、關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的等，讓學(xué)生分析、理解，以此教育和培養(yǎng)學(xué)生。對學(xué)生的行為過失，則盡量做到不責(zé)怪，不呵斥，而是循循善誘，使他們心悅誠服、主動改正。

二、充分挖掘語文教材中的心理教育資源

翻開語文教材，我們可以感受到，那些文質(zhì)兼優(yōu)的名家名篇無不洋溢對祖國、對人民、對同志、對親友、對大自然的深摯情感，字里行間無不洋溢或優(yōu)美典雅、或清麗婉約、或崇高悲壯的美感。在教學(xué)中，我們不能僅僅傳授語文知識，更重要的是進行情感傳遞和情感教育。讓學(xué)生披 “文”入“理”，通過學(xué)習(xí)，達到使“其言皆出于吾之口，其意皆出于吾之心”的境界。要通過情感信息的傳遞，潛移默化地感染學(xué)生，引起學(xué)生情感的共鳴，并將情感擴散、泛化、積極遷移，使學(xué)生知之愈多，感之愈深。因此，語文教師要從完善學(xué)生心理素質(zhì)的角度加以引導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)真善美，以潛移默化的滲透影響學(xué)生，凈化思想，陶冶情操，逐步提高心理素質(zhì)。這樣，語文教學(xué)對學(xué)生就可以達到“潤物細(xì)無聲”的效果，這是心理健康教育滲透的最高境界。

如在學(xué)習(xí)巴金的《小狗包第》一文時，我除了讓學(xué)生從中學(xué)會“以小見大”的寫作手法外，還積極引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟巴金對自己在“文革”時期的種種心理和行為進行的深深反省和懺悔，然后就德國對猶太人的懺悔和日本對靖國神社的參拜這兩種截然不同的現(xiàn)象進行熱烈討論，使學(xué)生在討論與體驗中學(xué)會正確看待反省和懺悔，用真誠叩動學(xué)生的心弦，使他們受到情的感染。讓學(xué)生以坦誠的心在作業(yè)本上寫下對父母、老師、朋友、同學(xué)等人的懺悔，看著學(xué)生用樸素的語言寫出的懺悔和反省，我覺得這是學(xué)生對自己的靈魂進行了拷問和洗禮。如此，學(xué)生不僅陶冶了情操，培養(yǎng)了良好的心理品質(zhì)，還逐步養(yǎng)成了“一日三省”的習(xí)慣。心靈在耳濡目染中得到了凈化，學(xué)習(xí)在循序漸進中不斷向前。

在教《我與地壇》一文時，我著重將生命教育與情感教育滲透其中，我告訴學(xué)生，地壇的特殊環(huán)境給了作者生死觀的啟示，母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示。在學(xué)了這篇文章后，我們對生死觀有無別的看法，對生命有怎樣的感悟？對母愛如何理解、回報？如何看待“苦難”？作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理，才更深刻地理解母愛?！爸挥薪?jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生”?！翱嚯y是人生最好的老師”。我們不必刻意制造苦難，但當(dāng)苦難來臨時，要學(xué)會勇敢面對，不要屈服。我有幾個學(xué)生剛好在那段時間的學(xué)習(xí)中感覺特疲憊，特困難，不知道如何面對。學(xué)過此課后，他們找我談心說，有了茅塞頓開、豁然開朗之感。相信只要笑對苦難，拼搏進取，就一定會成功。

教完《花未眠》后，我對學(xué)生作了這樣一番深情演講：“當(dāng)一個事物到達它生命之美的極致時，也就會預(yù)示著死亡的將至。面對死亡，海棠無語，默默地以自己的靜美來裝點這無邊黑夜，讓人深刻體會到生命中的悲壯之美。作者因幼年時父母雙亡，多年來形成的對人生的虛幻和死亡的恐懼感此時蕩然無存。這一朵小小的鮮花所蘊含的無窮的生機讓他看到美之珍貴、生命之珍貴。所以他情不自禁地自語：‘要活下去！’親愛的同學(xué)，人生的道路是漫長而崎嶇的，當(dāng)你在人生之途中遭遇挫折與苦難時，請你珍愛生命，請你善待生命！請你相信：總有一天，你的生命之光會變得璀璨、耀眼！”課后，我還鄭重地將青年詩人食指的《相信未來》推薦給學(xué)生欣賞：

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來/當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水/當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷/我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤/在凄涼的大地上寫下/相信未來。

這一周的周記學(xué)生們的感慨特別深刻，其中一位同學(xué)這樣寫道：“人生總有這樣或那樣的挫折，但如果你堅信希望在明天，用小草的精神給自己灌注新的力量，那么成功一定會在前方迎接你的！”

可見，以教材作為心理教育的切入點，定能收到潤物無聲的效果。

三、拓展文本，優(yōu)化心理教育

有道是“得法于課內(nèi)，得益于課外”。優(yōu)化心理教育，拓展文本是一個可行且有效的途徑?！白x書足以怡情，足以博采，足以長成，讀史使人明智，讀詩使人靈秀”。針對中學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，每個月我都會給學(xué)生推薦一本書，讓學(xué)生到校圖書館借來看或去書店買來看，同時還讓學(xué)生從每次的閱讀中摘錄富含哲理性的文字，這不僅為他們的寫作積累了豐富的素材，更重要的是對他們的性格起到了潛移默化的熏陶和感染作用，從而完善了他們的人格，使他們成了有遠大理想、內(nèi)心充實、精神豐富的人。

高一下學(xué)期，班上有位品學(xué)兼優(yōu)的漂亮女生見到我后目光閃爍，我知道，她戀愛了。不久，她的學(xué)業(yè)首先受到影響，內(nèi)疚苦悶隨之而來。我在她的周記本上交流，從舒婷的《雙桅船》：“你在我的航程上/我在你的視線里”到 《致橡樹》：“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝葉炫耀自己，……我必須是你近旁的一株木棉，我要作為樹的形象和你站在一起?！爆F(xiàn)在你只是一棵小樹，成長中需要更多的瓊漿玉液才能茁壯成長，沒有春天的滋潤、夏天的炙烤，怎么會有秋天的豐收？我成了她航程中的舵手，我們就這樣默默支持著，她不知不覺地走出了早戀的迷陣。這時，我借助這個契機，指導(dǎo)青春期情感萌動的全班同學(xué)鑒賞這首現(xiàn)代詩，以此引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識這時的愛情，不過是玫瑰花瓣上顫動的露珠，要摘掉這朵花時，露珠就會被抖落、摔碎、消失，甚至永不再來。這樣，師生間思潮涌動，感情共鳴，開懷暢談。

再如在推薦學(xué)生看完《挪威的森林》后，村上春樹對美麗生命消失的悲憫與哀痛以及對歲月易逝、光陰難握的無限感慨讓他們產(chǎn)生了無限共鳴。我告訴他們，每一個人都擁有或曾經(jīng)擁有過青春，但每一個人的青春注定會流逝，但人生并不因此而虛無，既然回憶往往是美麗的，那么，即便僅僅為了讓自己能擁有這樣一份美麗，我們都得好好努力。余華的《活著》讓人即便是在最困頓的時候還可以感受到自己的富足。是啊，活著真好，你還過多要求什么呢？擁有生命才是最真實的唯一。

這樣，課外閱讀成為他們看世界的眼睛，在教材之外拓展文本，不失為一種良好的心理健康教育，比起空洞的說教更有效，無形中使學(xué)生的心靈受到洗濯。

四、指導(dǎo)寫作，融入心理教育

寫作是語文教學(xué)的制高點，是學(xué)生語文綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，同時也是學(xué)生思想感情的“反光鏡”。寫作為他們開設(shè)了一個情感釋放的空間，成為情緒宣泄的安全場所。學(xué)生在激揚文字、針砭時弊的同時，釋放“心靈”，吐露心聲。教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生寫作使之排遣不良情緒，對學(xué)生進行心理教育，為其心理保健筑起一道“防線”。我曾經(jīng)讓學(xué)生以“映像北京奧運”為話題寫文章，學(xué)生各抒己見，開幕式與閉幕式的壯觀、運動員的成功成了他們關(guān)注的焦點。通過這個話題，他們知道菲爾普斯并非天賦異稟，有誰會在圣誕節(jié)的一早就去泳池暢游呢？八面金牌在默默訴說著他的艱辛付出。他們了解杜麗從失敗到成功，背負(fù)著如喜馬拉雅山般沉重的心理包袱，她挺過來了。他們明白丘索維金娜以33歲的高齡參加了女子體操的所有項目，不是對利益和榮譽的追求，而是為了自己患有白血病的兒子，一面銀牌飽含了多么深沉的母愛……同一個世界，同一個夢想，在追求夢想的同時，又超越了夢想，這就是情感。通過這種方式，幫助他們認(rèn)識自己、超越自己，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持積極健康的心志，培養(yǎng)健康向上的人格。

學(xué)生流露在周記與作文中的心理問題如家庭不和的煩惱、考試的焦慮、與同學(xué)的緊張關(guān)系等，我都會用生動優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的批語，及時撫平傷痛、澄清是非，告訴學(xué)生，在人生的道路上，幸福與痛苦、成功與失敗往往聯(lián)袂而行，只要我們正確對待，前途就一定會是光明的。有時我還會找這些學(xué)生談心，讓他們能盡快地投入到輕松愉快的學(xué)習(xí)和生活中。如此，在提高學(xué)生作文水平的同時，不但能及時了解學(xué)生的心理狀態(tài)，并進行疏導(dǎo)，而且能幫助他們完善自我人格，從而逐步形成健康的心理。

五、開展活動，促進心理教育

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”課外活動是課堂教學(xué)的延伸。結(jié)合學(xué)生的實際情況，靈活開展活動，能為心理教育創(chuàng)造了一片新的天地。如可不定期地開展“朗誦、辯論、答記者問、即席采訪”等活動。并且要在活動中引入競爭機制，凸顯學(xué)生的自我意識，誘發(fā)他們的心理潛能?？梢蚤_展“成語接龍、美文摘抄、書法比賽”等，展示他們的自我價值，讓他們獲得成功的喜悅。也可以組織學(xué)生自編自導(dǎo)自演，創(chuàng)作小品、相聲、舞蹈、課本劇等，使他們的審美創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)揮。事實表明，這些活動不但能使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情高漲，而且能有效提高他們的綜合心理素質(zhì)。由此可見，語文教師必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，關(guān)注學(xué)生的心理健康與心理發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，充分開發(fā)心理潛能，為學(xué)生整體素質(zhì)的提高和個性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。我們深信，隨著素質(zhì)教育的不斷推進，對心理教育研究將不斷深入，語文教學(xué)將在培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和健全的人格體系方面，發(fā)揮更重要的作用。

總之，在語文教學(xué)中滲透心理教育，重視與關(guān)注學(xué)生心理教育，不但讓語文教學(xué)變得更為精彩，而且能使學(xué)生的精神更豐富，心靈更充實，目光更敏銳。因此，語文教師要責(zé)無旁貸地認(rèn)真探索滲透心理健康教育的有效路徑，對學(xué)生施以影響，從而達到潤物細(xì)無聲的效果，使他們成為有健全人格和良好心理品質(zhì)的一代新人。

注釋：

①②蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議.北京：教育科學(xué)出版社，1984.

③巴金.寫給少年朋友的一封信.

④羅斯杰.羅斯杰作品精粹.劉毅，鐘華，譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2002.

⑤教育部基礎(chǔ)司.走進新課程—與課程實施者對話.北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.

［1］蘇學(xué)恕.面向21世紀(jì)——中小學(xué)班主任培訓(xùn)教程.北京：知識出版社，2000，1.

［2］陳文.學(xué)生心理健康與社會適應(yīng).北京：教育科學(xué)出版社，2002，7.

［3］林崇德.教育的智慧——寫給中小學(xué)教師.開明出版社，1999，1.

［4］鄭新蓉，卜衛(wèi)，等著.周南照，孫云曉編.學(xué)會求知：走進學(xué)習(xí)時代叢書.北京出版社，1999.

［5］朱作仁，祝新華.小學(xué)語文教學(xué)心理學(xué)導(dǎo)論.上海：上海教育出版社，2001，5.