實業(yè)家出身,靠農(nóng)業(yè)發(fā)跡的印尼裔華人余德耀(Budi Tek)已在中國生活了近二十年,自從2000年起開始收藏當代藝術(shù)以來,他被人們以中國當代藝術(shù)收藏家的身分所熟知。經(jīng)過十余年在藝術(shù)收藏之路上的摸爬滾打,余德耀已成為當今國際上享有盛譽的收藏界巨頭,曾于2012和2013年連續(xù)入選《藝術(shù)評論》(Art Review)評選的“全球藝術(shù)界最具影響力的100人”之一,以及2011被《Art + Auction》雜志評選為當今藝術(shù)界最有影響力的人物之一,與KERING集團最大股東和佳士得拍賣行所有人弗朗索瓦·皮諾(Fran?ois Pinault),高古軒畫廊老板賴瑞·高古軒(Larry Gagosian)等人并駕齊驅(qū)。
余德耀,他讓魔都上海,再添一座魔幻美術(shù)館。
冥冥之中有個安排
2008年,有雜志采訪余德耀,文章大標題引用他的話,“用五年時間來檢驗”。彼時,這位印度尼西亞籍華裔商人正打算在北京宋莊建造一個新當代藝術(shù)中心,面對是否看好藝術(shù)市場的問題,背靠大量珍貴藏品的他,試圖參與到歷史的進程之中。
到今年已是第六年,余德耀的重心移至上海,一座巨大的私人美術(shù)館落成并舉行了開幕展。他在“美術(shù)館”前毫不客氣地署上了自己的姓名,也等于是以自己的名譽作賭注,哪怕一切覆水難收。
“我也不知道是怎么過來的,好像冥冥之中有一個安排讓你走這條路。”在經(jīng)歷準備開展的連番忙碌之后,他終于得空接受記者采訪時,“如果你要問美術(shù)館到底會經(jīng)營到什么地步,現(xiàn)在我充滿自信,時間足以證明我們能否堅持下去。”
在過去的幾年里,余德耀從名不見經(jīng)傳的“華人藏家”,迅速躋身英文雜志《藝術(shù)與拍賣》“藝術(shù)世界最有影響力的100人”排行榜第八名。2004年前后,他對中國當代藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣,多次不惜重金在拍賣會上拍下許多重要作品,從而迅速吸引了眾人的目光。2007年,他在倫敦蘇富比以200萬美元購入岳敏君創(chuàng)作于1997年的《公主》;2010年,又在香港以669萬美元競得張曉剛創(chuàng)作于1992年的二聯(lián)畫《創(chuàng)世篇:一個共和國的誕生二號》,而后者,目前正在余德耀美術(shù)館的開館展中展出。
美術(shù)館是一個理想
余德耀在印尼首都創(chuàng)建了自己的第一座私人美術(shù)館,做過葉永青等人的個展,主要目的就是把屬于中國的當代藝術(shù)傳播到當?shù)?。而現(xiàn)在,余德耀對記者介紹說,雅加達的那座美術(shù)館由于人手稀缺,目前暫時被降級為“基金會藝術(shù)空間”,也有展覽對公眾開放,只不過需要提前預約。但是顯然,六年的經(jīng)營實踐為他在上海的新館打下了堅實的基礎(chǔ)。
與此同時,他啟動了“巴厘島會談”計劃,每年邀請幾位重量級藝術(shù)家、評論家、學者、策展人共聚,以輕松漫談的方式探討當代藝術(shù)領(lǐng)域最重要的大小問題。這些白日夢一樣的探討,也被余德耀善于學習的商人本能所汲取,應用到美術(shù)館和系統(tǒng)收藏的實踐之中。會談內(nèi)容集冊出書,即便化成文字對話錄,也能看到現(xiàn)場閃現(xiàn)的火藥味兒。
“就好像頭腦風暴,談論中會提出很多問題。我們有時候會吵架,當然是為了題目而不是個人。”他說,“巴厘島會談”堅持到第六年,余德耀顯然還樂在其中,根本沒有要停下來的意思。
在采訪的一個多小時過程中,他始終都在按照自己的步調(diào)侃侃而談。商界大佬一貫擁有的重要品質(zhì)在余德耀身上都有所體現(xiàn),膽大、心細,不怕提錢,也不怕談理想。他既能大刀闊斧地斥資千萬來運營美術(shù)館,也要萬分強調(diào)節(jié)約使用公共廁所每一盞燈的重要性。
在企業(yè)家、收藏家、藝術(shù)贊助人、美術(shù)館創(chuàng)建者等諸多身份中,余德耀最喜歡的還是藏家,但他決心往前多走一步,為藝術(shù)歷史助推一把?!拔易霾丶疑矸荻喔甙?,能買東西就是爺嘛!即使你有個美術(shù)館,但只要不買東西,人家就不會對你好?!彼f,“所以美術(shù)館是一個理想,是我人生到了一個階段想要做的事情。”
留下我的痕跡
記者:作為擁有印尼第三大農(nóng)業(yè)公司的商業(yè)巨頭,當初你是怎樣進入當代藝術(shù)收藏領(lǐng)域,又是怎樣開始創(chuàng)建美術(shù)館的?
余德耀:(上世紀)90年代的時候,印尼排華,餐館不能看到中國字,書籍也不能進來。一個中國導演請我贊助他們在快餐店拍電影,結(jié)果我直接贊助了一筆錢讓他去桂林、上海、北京拍外景。因為我希望讓印尼人民知道,中國已經(jīng)開放了。
當時成立了“中國印尼文化交流基金會”,目的就是希望華人得到尊重。其實雅加達的美術(shù)館就是這一工作的延伸——我做的都是中國的當代藝術(shù)。中國人到東南亞都讀商科,很少讀音樂戲劇。他們對我們很歧視,覺得中國落后,所以要在這里賺他們的錢。
記者:開始收藏也是因為這個嗎?
余德耀:不,收藏是興趣。我收藏二十幾年木頭家具,慢慢發(fā)現(xiàn)當代藝術(shù)很有意思。在印尼成立美術(shù)館,連政府都笑我,因為我是印尼第一個申請私人美術(shù)館執(zhí)照的人,那邊很多機構(gòu)沒有執(zhí)照直接就開了。所以那也是“第一個有政府認可的私人美術(shù)館”。
美術(shù)館可以延伸我的工作,拉攏華族(華人)。我們有屬于自己民族的精神和文化,我在印尼的四個小孩全都會講中文。但我朋友家的小孩90%不會講中文,很多人三十歲還跑來國內(nèi)上兩年語言班。我小時候在中國香港、新加坡念書感受很深,沒有自己的文化太可惜了。
記者:在上海的美術(shù)館是不是有著更進一步的愿望?
余德耀:在這邊,是要延伸我的美術(shù)館夢。把自己的名字放在里面,也是置之死地而后生,要把這個招牌永遠放在這邊。有人問我三十年計劃,可我都不知道五年、十年之后會怎么樣。但是有一點:全球很多公共美術(shù)館前身都是私人美術(shù)館,比如MoMA(紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館)或者古根漢姆博物館——所以我還有后路,私人不行就跟大家一起成立董事會,大家出錢出力。
當然我還是希望永遠都是私人美術(shù)館。很多東西是為自己也是為大家,完全為大家也不對,因為畢竟人有私心,希望留名,希望社會留下我的痕跡,這是要滿足自己的欲望;但這個欲望是跟社會公益連在一起,可以實現(xiàn)雙贏。于私于公能夠做出成績來就是對的。
記者:你在兩三年前被《藝術(shù)與拍賣》雜志評為“藝術(shù)世界最有影響力百人”第八名,僅僅位居幾位世界頂尖大藏家之后,你怎樣看待這樣的光環(huán)?
余德耀:影響力其實是短暫的,如果無所為,很快就會退下去。同時也很有壓力,大家都在看:能把這個美術(shù)館撐起來嗎,燒錢能燒多久?看好戲的人請不要看我一個人,而是要看展覽。所有美術(shù)館都需要被支持,因為這是社會的大好。
我這次去斯德哥爾摩,那里有的私立美術(shù)館每天有五六千人參觀,(而城市)人口才兩百多萬,我是羨慕!那個老板很開心,說美術(shù)館是盈利的——當然盈利的錢是回到基金會。我就希望自己的美術(shù)館也可以是盈利的,當然不是為自己,我自己只要不繼續(xù)燒錢就已經(jīng)謝天謝地。美術(shù)館靠自己力量實現(xiàn)運營可持續(xù),靠門票、活動、贊助、餐廳、咖啡廳、衍生品店,這些都還在摸索中。
藏家是藝術(shù)保護者
記者:你怎樣看待自己的收藏家身份?
余德耀:我還是喜歡做一個藏家,“藏”并不是“隱藏”的意思,而是“保護”。我們是藝術(shù)贊助者,也是藝術(shù)保護者,藝術(shù)的生命比我們長。我們賣掉、捐掉,等于是傳給更高一層的保護者,畢竟藝術(shù)品永遠都在恒溫恒濕的地方流轉(zhuǎn)。當價格越來越高,藝術(shù)品受保護的程度越來越大。大家都可以玩藝術(shù),但是那些最有價值、歷史意義的,最終是有錢人保護它們,最終捐給美術(shù)館。
記者:在你的收藏體系中,好像非常著重強調(diào)從1985年到1995年這期間的作品。
余德耀:這跟美術(shù)館理念有關(guān)系,最轟轟烈烈的中國當代藝術(shù)史就是這段時間。之前之后都是零零散散,這十年是最重要的階段。當然有的藝術(shù)家到現(xiàn)在我還在收,很多藝術(shù)家是現(xiàn)在的東西和90年代一樣,這就算了,有重要東西就好了——我希望他們有變化。
藏家永遠在觀望,有著最獨立、客觀的收藏理念,而且都對畫不對人。當然這很主觀,有時候出錯。我就比較保守,看準黃金年代,拿(到)一個補一個,這樣要花很多年才能補出年代線索——而且現(xiàn)在越來越難。
記者:同時你也以熱愛收藏大型藝術(shù)裝置著稱,為什么喜歡這些流通、儲存都很麻煩的藝術(shù)作品?
余德耀:裝置也是藝術(shù)史。這種類型發(fā)展起來也是這二十年的事情,黃永?、陳真都是90年代的事情了,徐冰的“煙草計劃”也是在2001年。裝置藝術(shù)是當代藝術(shù)史的延伸,只是形態(tài)越來越多樣化——是多樣化的歷史。比如楊福東的照片、影像就是這十年的東西。其實我永遠都在收歷史,看藝術(shù)品在藝術(shù)史之中能否占據(jù)一席之位,永遠在猜;也許同時也會幫助推動歷史,這就需要后人來判斷?;蛘咦兂梢笆芬膊恢匾蝗诉z忘了。
記者:有的藏家喜歡和藝術(shù)家打交道,有的只看作品不看人,你屬于哪一種?
余德耀:前者。對于喜歡的個別藝術(shù)家,如果他們至今還有突破,那我就會把線索在他這里拉成一條線,一直收他每個階段的作品。還有的藝術(shù)家就只收個別作品,作為歷史的亮點。
持久戰(zhàn)策略
記者:余德耀美術(shù)館已經(jīng)開幕近一個月,你現(xiàn)在關(guān)心的是哪些問題?
余德耀:經(jīng)營節(jié)能?,F(xiàn)在天氣很熱了,大廳卻感覺涼爽,入口處的玻璃房子也不熱——我們?nèi)慷疾挥每照{(diào),就是因為通風設(shè)施做得好。我之前做畜牧業(yè),每天就是跟風打交道。熱是我們的朋友,熱是一個引擎,因為冷風在下面,熱空氣跑上去,只要我們能疏導熱空氣往上走,人感覺到的空氣就是一米兩米,只要一直補充空氣來就不會感覺很熱。當初就跟建筑師在討論怎么樣減低運營成本。
我有時候很啰嗦節(jié)能問題。以前我就有習慣,酒店出門隨手關(guān)燈。燈其實就是全球變暖的起源,對下一代造成危害。我晚上上廁所可以看得到都不會開燈。這個時候用節(jié)能燈雖然貴,但是用對了就咬緊牙關(guān)。我的經(jīng)營理念其實就是用很多方法去打持久戰(zhàn)。
記者:來看展的人還不夠多,這也是你面對的問題吧?
余德耀:這么好的展覽卻沒人看,心里覺得很難過。美術(shù)館需要大眾支持,特別是私人美術(shù)館。在美國哪里都是滿滿的排隊,但這里只有博物館免費日的時候排隊。
但是未來會慢慢地有大大小小的美術(shù)館、中心、畫廊出現(xiàn)在這個西岸,那就成了。要我預言的話,需要讓這里變得人滿為患,(我覺得)還要三五年時間,快則三年,慢則五年。所以我們這三年要忍住。
記者:有人認為建造一個美術(shù)館建筑其實很容易,甚至收藏豐富的作品也容易,但是接下來該怎樣用好的展覽去充實美術(shù)館,這才是最難的。你怎樣看?未來你的規(guī)劃是怎樣的?
余德耀:我也不想太有壓力,私人美術(shù)館可以比較輕松,做很多好玩的東西。只要把運營成本控制好。
展覽方面我們不成問題。第一,大機庫用來永久展示大裝置,永久展示不是不換,而是慢慢換。但其中有幾件可能是永久放在那里的,學其他美術(shù)館的“常設(shè)展”。其次,還有幾個房間,加起來有兩千多平方米,可以做三個月一展。但是老實講,前一兩年我們會很保守,一年兩三個展覽就很好了,還是要量力而為。
因為做展覽太簡單了,但是做好展覽不簡單。光這個開幕展就做了一年多。有好的藏品,還要有好的策展人、空間、策劃、后續(xù)工作。這是我們的策略。不會貪圖做很多展覽,也不會把那些普通藝術(shù)家塞進去——很多人在等這個機會,這要小心。我不建議美術(shù)館有展覽數(shù)量的壓力。在國外,能夠尊重你也是因為(展覽的)質(zhì)量,而不是數(shù)量。
很多人說美術(shù)館是為了跟藝術(shù)家拿作品,我的作品都是跟畫廊、拍賣行買,只有跟幾個很要好的藝術(shù)家定制——但總不能說開個美術(shù)館就是為了定制這一兩張東西吧,對不對。國內(nèi)美術(shù)館環(huán)境還是不成熟,但是必須要有幾個美術(shù)館先走一步,不然永遠都不成熟。這是萬里長征的第一步,總得有人做。
結(jié)語:“神話”和“歷史”的相互交錯顯現(xiàn)了當代藝術(shù)無限的可能性,不論從創(chuàng)作、策展、研究亦或收藏來看,其豐富的維度賦予當代藝術(shù)多元化的特性。就余德耀和他的美術(shù)館來說,其豐富多樣的藏品為美術(shù)館的展覽奠定了堅實的根基。
而做為一名基督教徒,余德耀的宗教信仰哲學也滲透進自己的藝術(shù)收藏理念中,其藝術(shù)箴言:“收藏是持久忍耐,是對藝術(shù)人生的信、望、愛?!北磉_了他在藝術(shù)收藏中秉持著同樣的信仰。