【摘 要】教育與政治的關系相互影響相互促進，無論是教育體制還是教學內容都與國家政策有關。為維護封建統治鞏固專制地位，封建社會所學習的內容為儒學，束縛了人們的思想，阻礙了社會的發(fā)展。近代中國被迫打開國門，接觸西方事物，傳統教育第一次受到西學的影響，它們之間從相互排斥到相互融合，都與封建清政府的政策有關。

【關鍵詞】教育；中體西用；中學；西學

教育一直受政治因素的影響，同時教育也影響著政治，二者相互制約相互促進共同發(fā)展。1839年6月3日，林則徐在廣東進行了虎門銷煙，慢慢的中國近代史的序幕被拉開。面對西方列強的洋槍洋炮，中國士大夫陷入憂慮，清政府該何去何從，教育上應該做出怎樣的回應，都是當時棘手的問題。士大夫們從小接受的是儒家教育，孔孟之道。對西方近代的科學技術一向視為“奇異淫巧”，他們是不屑于學習的，國家危難他們意識到了學習西方科技的重要性。于是，尋找到思想的突破口，讓中國人將其視為重要的一部分，進行學習。

一、中體西用

中國近代第一個拯救清政府的運動是1861年1月開始的洋務運動，目的在于學習引進西方近代科學技術，減輕清政府的內憂外患。一年之后，京師同文館建立，中國的教育也走進了近代。中體西用是洋務運動的一個思想，這個體用觀的提出是在1898年，由張之洞在他的著作《勸學篇》中提出的。所謂的“體”是指中國傳統的三綱五常，即三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。這是中國封建專制的基本理論，也因此所學習的內容多為四書五經儒家經典等，如果改變此理論則社會性質也會發(fā)生改變，封建清政府會徹底崩潰。何為“用”，所指的是“西學”，包括“西政、西藝、西史”?！拔髡侵肝鞣接嘘P文教制度、工商財政、軍事建制和法律行政等管理層面的文化。”“西藝”為當時先進的科學技術。在教育上如何安排二者學習順序，張之洞認為應先學習“西藝”，在學生有一定基礎之后在進行“西政”的學習。傳統的“中學”具有修身養(yǎng)性的功能，“西學”可以處理當時社會的事務。

當時中國的社會情況是“中學”和“西學”之間互相厭惡互相排斥，張之洞試圖化解二者的糾紛，使其共存。在“中體西用”的原則下，“西學”在中國的規(guī)模越來越大。京師同文館最初開設時只是語言的教授，1866年開始教授天文、算學；1874年，在沿海省份開辦了洋學局，學習火輪、機械、化學、炮法等；1875年3月，在大臣的奏請下又開設了算學科；1898年年底，京師同文館中已有化學、公法等方面的教學，可見對西方學習的范圍逐漸擴大，“中體西用”的內涵也再不斷的調節(jié)。這一時期，通過張之洞的協調論證，加大“西學”在中國傳播的內容，使得原有的封建教育體制發(fā)生了改變，促進了中國教育事業(yè)的發(fā)展。作為中、西學初期的接觸和碰撞，“中體西用”是具有歷史意義的，但是作為教育宗旨卻又是不合適的。因為，中、西學是兩個體系，再沒有將二者之間的沖突調和好時，直接共同運作必然會發(fā)生不良反映的。

二、求用重體

1895年，中日甲午中清政府以失敗告終，這也意味著洋務運動失敗了。三年后，資產階級進行了改革運動，史稱戊戌變法，103天后也以失敗告終。鄭觀應反思戊戌變法的原因，他得出的結論是長期受封建專制的壓制，多數的國民是沒有文化的，人才少有，因此無法進行徹底的政治改革?；诖擞^念，他建議先辦教育，在人們有一點文化基礎之上再做政治改革。十九世紀八十年代，鄭觀應完成了《盛世危言》，他的教育思想在這里有所反映。在他看來“體”、“用”，都是用來指學習西方內容的。他說：“育才于學堂，論證于議院，君民一體，上下同心，務實而戒虛，謀定而后動，此為體也……而輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也?！痹谒磥怼绑w”比“用”重要，將“體”學成，才會有效，而洋務派的錯誤卻是沒有學習“體”，而是學習“用”，他認為學習“體”比學習“用”更重要。因此，他重視教育，提出了有進步意義的教育主張，比如提出學習“正事，律例”，興辦民族企業(yè)等方面。

三、用體一致

中國近代啟蒙運動中嚴復是不可以忽視的，他提倡變法宣傳資本主義文化并翻譯并出版了《天演論》，這引起了中國人極大的反應。面對國家內憂外患的狀況，大家都提倡學習西方，嚴復也不例外。他首先分析了“中學”和“西學”的不同，中國人重視古書，喜歡遵循已有的規(guī)章，將命運交給上天，而西方人重視未來，自立自強。嚴復批判了“中體西用”的觀點，他認為“中學”和“西學”都是有自己的“體”和“用”的，是無法將其分開，相互嫁接的?；诖擞^點，學習西方就要全部學習，要“用體要一致”，以“自由為體，民主為用”，嚴復是將英國的救國論引到了中國。根據達爾文的適者生存原則，教育上他提倡自強的理論。道德教育中，他主張用民主、自由等資產階級的道德觀念代替原有的三綱五常的道德觀。

近代的中國是動亂的，每一個知識分子都懷著一顆愛國之心，根據中國當時的時局，提出了不同的體用觀，這些觀點對當時社會、思想、教育都產生了影響。面對不同的體用觀，教育對其作出不同的回應，政治對教育的影響是非常明顯的。

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【作者簡介】

王梟（1987-），女，黑龍江省哈爾濱人，哈爾濱師范大學教育科學學院2012級碩士研究生，課程與教學論專業(yè)，研究方向為教學論。

（作者單位：哈爾濱師范大學）