李娜

【摘要】語(yǔ)文不僅是一門(mén)課程，更是溝通的主要方式。但在少數(shù)民族地區(qū)，語(yǔ)文教學(xué)成了一大教學(xué)難題。由于語(yǔ)言的不同，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文更是處于停滯狀態(tài)，這并不是少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生根本就學(xué)不好語(yǔ)文，而是我們從事于少數(shù)民族地區(qū)教育工作者的教學(xué)方式不恰當(dāng)，應(yīng)該深入了解學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際困難問(wèn)題，精心設(shè)計(jì)出有利于他們學(xué)好語(yǔ)文的教學(xué)方法，培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生理解文章和寫(xiě)好文章的能力，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文知識(shí)的最終目標(biāo)，使學(xué)生達(dá)到能透徹地理解別人寫(xiě)的文章及自己寫(xiě)好文章。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族地區(qū)；語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，漢語(yǔ)更是我國(guó)的主要語(yǔ)言。隨著社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)的工具作用顯得日益突出。甘孜州是個(gè)以藏族占多數(shù)的少數(shù)民族地區(qū)，各方面的條件都比較落后，再加上少數(shù)民族受其長(zhǎng)期的歷史因素、本民族風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言環(huán)境的影響使其語(yǔ)文能力素養(yǎng)都比較落后，主要包括閱讀能力、寫(xiě)作能力、聽(tīng)說(shuō)能力、自學(xué)能力和創(chuàng)造能力等。我想，在少數(shù)民族地區(qū)，語(yǔ)文教師都有深刻的體會(huì)，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)掌握能力普遍偏低，有的甚至聽(tīng)不懂普通話(huà)，更不用說(shuō)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)了，這給我們?cè)谏贁?shù)民族地區(qū)從事語(yǔ)文教學(xué)的教師帶來(lái)的難度就可想而知了。

針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)這一特點(diǎn)，我們?cè)谏贁?shù)民族地區(qū)任教的老師怎樣開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，又怎樣把素質(zhì)教育落到實(shí)處呢？我認(rèn)為應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：

一、正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)資源匱乏，一直處于教師加課本的模式，無(wú)法進(jìn)行直觀(guān)教學(xué)，學(xué)生無(wú)法參與到教學(xué)中來(lái)。

（二）師資力量薄弱、教師不負(fù)責(zé)，部分教師是少數(shù)民族教師或者本地教師，年齡偏大，學(xué)歷低，普通話(huà)水平不高。少數(shù)民族教師受母語(yǔ)影響比較深，發(fā)音經(jīng)常出現(xiàn)偏差現(xiàn)象，帶有民族口音。在甘孜州鄉(xiāng)村教育上，還存在著一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檎Z(yǔ)言的不通，外來(lái)教師在課堂教學(xué)上遇到了很大的困難，久而久之很多教師就失去了教學(xué)興趣，甚至得過(guò)且過(guò)，導(dǎo)致很多鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)水平很差、學(xué)生入學(xué)率低等情況，但我認(rèn)為作為一名人民教師我們應(yīng)該“捧著良心教書(shū)”。

（三）農(nóng)村家長(zhǎng)思想觀(guān)念淡薄，學(xué)生課后輔導(dǎo)困難。少數(shù)民族學(xué)生的家庭，孩子在家和父母交談都使用本民族的語(yǔ)言，從小習(xí)慣民族語(yǔ)言表達(dá)，進(jìn)入小學(xué)后才開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)文，因此讓家長(zhǎng)輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)都是于事無(wú)補(bǔ)。

（四）學(xué)生基礎(chǔ)差、底子薄，少數(shù)民族聚居的地方一般都比較偏遠(yuǎn)落后，居住的大都是本民族的人，一方面學(xué)生的漢語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)不足，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的渠道少；另外一方面由于世面見(jiàn)得少，很少與外面人接觸，膽子比較小，比較淳樸、靦腆，見(jiàn)到陌生人就感到羞澀，不善于表達(dá)，也害怕表達(dá)，因此生活中用漢語(yǔ)表達(dá)機(jī)會(huì)越來(lái)越少。

二、提高少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的策略

（一）根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性，實(shí)施因材施教

因材施教作為一種傳統(tǒng)的教育思想，應(yīng)貫穿于我們的整個(gè)教育和教學(xué)中，而在少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，因材施教更有意義。弄清學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)存在的困難，并有目的地開(kāi)展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，反對(duì)古板的教學(xué)方式，讓語(yǔ)文課堂“活”起來(lái)。

（二）利用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

由于以往漢語(yǔ)教學(xué)方式老套，缺乏新意，很難吸引學(xué)生。而多媒體恰好彌補(bǔ)了這一缺陷，使用多媒體教學(xué)圖文并茂，直觀(guān)形象，能夠使學(xué)生身臨其境，大大增強(qiáng)視聽(tīng)效果。在教學(xué)過(guò)程中最好都利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生能夠直觀(guān)地感受教材中所出現(xiàn)的景點(diǎn)、人物等。如在講《生命 生命》這一課時(shí)，學(xué)生們并不能感受生命真正的意義，當(dāng)我用多媒體出示關(guān)于生命的視頻及圖片時(shí)，我看見(jiàn)學(xué)生們都落下了真誠(chéng)的眼淚。

（三）師生溝通建立和諧的人際關(guān)系

小學(xué)教師是少數(shù)民族學(xué)生成長(zhǎng)中的重要啟蒙教師，無(wú)論是在生活和課堂上都應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。許多少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差，在學(xué)習(xí)中受到多次挫敗，因而缺乏自信心甚至產(chǎn)生較強(qiáng)的自卑感等問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。教師應(yīng)以高度的責(zé)任心時(shí)時(shí)關(guān)注他們，接近他們。主動(dòng)找他們談心，和他們談學(xué)習(xí)、談理想、談未來(lái)。在思想上和感情上與之溝通，成為他們可信賴(lài)的朋友。當(dāng)然，這一過(guò)程，漫長(zhǎng)而又乏味，教師需要耐心堅(jiān)持。教師授課時(shí)要講究方式方法，不能只是照本宣讀，開(kāi)設(shè)多樣課堂活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、小品表演等形式，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的投入，開(kāi)發(fā)他們的智力，幫助他們體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。

總之，為實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教育的跨越發(fā)展應(yīng)付出不懈努力。在少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)難題，需要語(yǔ)文教師勇于探索，認(rèn)真鉆研，充分了解學(xué)生心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。目前由于少數(shù)民族地區(qū)在家長(zhǎng)觀(guān)念、教師素養(yǎng)、學(xué)生基礎(chǔ)等方面存在不少問(wèn)題，影響了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。我們要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和地區(qū)特點(diǎn)，給予針對(duì)性的指導(dǎo)，讓少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上更能得心應(yīng)手。

（編輯：劉 影）endprint