沈在連
創(chuàng)新教育資源,是指用于教育領(lǐng)域中培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的后備勞動(dòng)者和專(zhuān)門(mén)人力的一類(lèi)教育資源。根據(jù)創(chuàng)造學(xué)的研究理論,我們對(duì)人教版和粵教版教材的創(chuàng)新教育資源進(jìn)行了系統(tǒng)地研究和開(kāi)發(fā),編制了創(chuàng)新教育資源表。通過(guò)研究,我們發(fā)現(xiàn)高中語(yǔ)文教材無(wú)論是人教版還是粵教版都蘊(yùn)含了大量的創(chuàng)新教育資源,是我們開(kāi)展創(chuàng)新教育和寫(xiě)作教學(xué)的重要材料。
創(chuàng)新意識(shí)教育資源是指能引起人的某種創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造意向和愿望的一類(lèi)教育資源。創(chuàng)新意識(shí)與信息是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力?;浗贪姹匦藿滩闹性S多篇章都具有創(chuàng)新意識(shí)和信念教育資源,在寫(xiě)作中學(xué)生可以很好地借鑒。比如必修教材中 《我很重要》強(qiáng)調(diào)了 “我很重要”,有樂(lè)觀的信念; 《離騷》作者屈原追求心中的“美政”,認(rèn)為 “舉世混濁唯我獨(dú)清”; 《瓦爾登湖》作者堅(jiān)守瓦爾登湖畔,回歸自然; 《師說(shuō)》作者韓愈具有強(qiáng)烈的革新欲望。在作文教學(xué)中我們可以引導(dǎo)學(xué)生理解教材的創(chuàng)新意識(shí)和信念資源,提倡學(xué)生在作品中有意識(shí)地借鑒,表達(dá)樂(lè)觀自信的信念,激發(fā)強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望,追求自己的理想,贊美超現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀,從而寫(xiě)出有靈魂的、高雅的作品來(lái)。
創(chuàng)新個(gè)性教育資源是指對(duì)創(chuàng)造力有支持作用的、穩(wěn)定的、有一定傾向的心理特征總和的一類(lèi)教育資源?;浗贪姹匦藿滩闹袆?chuàng)新個(gè)性教育資源是最豐富的,很值得借鑒。如 《朝抵抗力最大的路徑走》認(rèn)為要有大成就,必定朝抵抗力最大的路徑走; 《揀麥穗》主人公 “我”在童年時(shí)要嫁給賣(mài)灶糖的老漢,長(zhǎng)大后懷念老漢對(duì) “我”的樸素的愛(ài),體現(xiàn)了人物的獨(dú)立性; 《我與地壇》的作者有執(zhí)著的情感,“對(duì)小說(shuō)中魔了,完全是為了寫(xiě)作活著”。一個(gè)人的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新個(gè)性高度相關(guān),因而是非常重要的教育資源,應(yīng)該重點(diǎn)借鑒。我們都知道,有個(gè)性是上乘之作的重要標(biāo)志,借鑒教材創(chuàng)新個(gè)性教育資源,可以很好地提高學(xué)生作文的個(gè)性,破解當(dāng)前作文 “模式化”的難題。
創(chuàng)新思維是指一種新穎而有價(jià)值的、非結(jié)論的,具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性,且能清楚地勾畫(huà)和解決問(wèn)題的思維活動(dòng);這一類(lèi)教育資源我們叫做創(chuàng)新思維教育資源。我們研究發(fā)現(xiàn),高中語(yǔ)文教材中的創(chuàng)新思維教育資源也是比較豐富的。如 《死水》將現(xiàn)實(shí)比作 “死水”,進(jìn)行批判,運(yùn)用了批判思維; 《歡樂(lè)》從顏色、聲音、氣息、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等不同角度,描寫(xiě)快樂(lè),運(yùn)用了發(fā)散思維; 《議論文散文兩篇》由門(mén)、窗想到人生哲理,生活感悟運(yùn)用了靈感思維;《黃山記》采用側(cè)面描寫(xiě)的手法,以山峰來(lái)襯托云海,使云海的特點(diǎn)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),運(yùn)用了側(cè)向思維; 《項(xiàng)鏈》先寫(xiě)羅瓦賽爾夫人平時(shí)的表現(xiàn),再寫(xiě)她的悲劇命運(yùn)與結(jié)局,運(yùn)用了因果思維。借鑒教材創(chuàng)新思維教育資源,不僅可以提高學(xué)生文章的新穎性,而且可以提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,對(duì)他將來(lái)工作和生活都具有重要意義。從創(chuàng)新思維入手,從審題立意開(kāi)始,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新表達(dá)自己的觀點(diǎn),這是破解當(dāng)前寫(xiě)作 “模式化”傾向的最有效方法。
創(chuàng)新方法是指在進(jìn)行創(chuàng)新過(guò)程中所使用的方法;這一類(lèi)教育資源我們稱(chēng)為創(chuàng)新方法教育資源。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),創(chuàng)新方法主要有寫(xiě)作創(chuàng)新方法、閱讀創(chuàng)新方法、聽(tīng)知?jiǎng)?chuàng)新方法,說(shuō)話創(chuàng)新方法。教材中的創(chuàng)新方法教育資源,是學(xué)生最容易學(xué)習(xí)、借鑒的一種教育資源,粵教版教材中許多篇目都可以作為我們寫(xiě)作的借鑒。比如 《揀麥穗》對(duì)比描寫(xiě)了兩種美夢(mèng)的破滅,對(duì)作品中 “我”和賣(mài)灶糖的老漢的描寫(xiě),生動(dòng)、豐富; 《底片》運(yùn)用了對(duì)比手法; 《黑八月》使用了夸張、比喻和比擬等修辭手法; 《說(shuō)數(shù)》將抽象的數(shù)字形象化、趣味化; 《逍遙游》塑造了鯤鵬展翅九萬(wàn)里的形象,鮮明生動(dòng),想象力豐富、奇特。對(duì)這一類(lèi)寫(xiě)作創(chuàng)新方法的借鑒,我們可以采用仿寫(xiě)的方法,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒,學(xué)會(huì)運(yùn)用。
〔*本文為廣東省教育科研 “十一五”規(guī)劃2010年度項(xiàng)目 “粵教版高中語(yǔ)文教材創(chuàng)新教育資源研究” (編號(hào):2010tjk230)研究成果之一。〕