田愛麗

一、學(xué)校精神的組成及其功能

世界著名中學(xué)辦學(xué)成功有多方面因素，其中鮮明而獨特的學(xué)校精神既是其發(fā)展的主要因素，也是學(xué)校發(fā)展過程中表現(xiàn)出的主要特性。研究世界著名中學(xué)的學(xué)校精神形成機(jī)制，對于提升學(xué)校精神追求，促進(jìn)師生健康快樂成長具有重要意義。

學(xué)校精神是指學(xué)校師生員工共同擁有的價值追求、教育理念和情感態(tài)度等方面的總和。它關(guān)涉學(xué)校師生員工的教育情懷、教育理念以及由此表現(xiàn)出來的日常言行。

師生的價值追求，是指學(xué)校師生對特定價值目標(biāo)的執(zhí)著向往，并力圖達(dá)到此目標(biāo)的強(qiáng)烈驅(qū)動傾向。師生共同的價值追求是學(xué)校精神的核心，是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。

師生的教育理念，是師生對本校教育教學(xué)和學(xué)生發(fā)展持有的認(rèn)識和觀念。學(xué)校有什么樣的教育理念和辦學(xué)理念，就有什么樣的教育行為和辦學(xué)舉措，學(xué)校就會呈現(xiàn)出相應(yīng)的學(xué)校特色。

師生的情感態(tài)度，是指師生在教育教學(xué)中表現(xiàn)出的較為穩(wěn)定的積極或消極的體驗和反應(yīng)，它直接影響著師生學(xué)校生活和工作的質(zhì)量。積極愉悅的情感態(tài)度是高質(zhì)量工作和生活的基礎(chǔ)。

上述三項要素的有機(jī)整合和共同作用就構(gòu)成了學(xué)校的精神追求和精神風(fēng)貌。

學(xué)校精神對于學(xué)校發(fā)展的功能主要體現(xiàn)在以下三個方面。一是學(xué)校精神是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力；二是學(xué)校精神是引領(lǐng)師生發(fā)展的行動指南；三是學(xué)校精神是形成學(xué)校特色的重要基礎(chǔ)。

從學(xué)校實踐來看，在清晰定位學(xué)校核心價值追求的同時，創(chuàng)作特征鮮明的?；铡⑿８璧葘W(xué)校符號，是強(qiáng)化與彰顯學(xué)校精神的重要舉措。如新加坡萊佛士學(xué)院的?；帐且粋€半獅半鷲怪獸（雙頭鷹和兩個大的勛章），象征著該校培養(yǎng)出的學(xué)生有著鷹的速度、高度和洞察力，同時又有著獅子的威嚴(yán)、力量和勇氣。雙頭鷹坐落在學(xué)校徽章的上部，周圍以花冠纏繞，代表著學(xué)校對知識的永恒的追求。伊頓公學(xué)的?；帐怯捎疑辖谴碛⒏裉m王室的獅子紋章和左上角代表法蘭西王室的百合花徽章，以及下方三枚襯著黑底的銀色百合組成。黑底代表永恒，銀百合代表圣母瑪利亞，以表明學(xué)校的王室傳統(tǒng)和精英特性。在各種場所，學(xué)生穿戴整潔、佩戴校徽，對學(xué)生是無聲的影響和激勵。

同樣，辦學(xué)宗旨、校訓(xùn)也是學(xué)校精神的象征。如美國安多佛·菲利普斯中學(xué)創(chuàng)建于1778年，是美國最古老的寄宿制高中。學(xué)校辦學(xué)的宗旨就是“不為自己”，表明學(xué)校教育出來的學(xué)生應(yīng)是為國家和社會服務(wù)的人，而不是為了實現(xiàn)自身的利益。學(xué)校1778年的憲章上明確寫道：“來自每個地方的年輕人應(yīng)能夠明白，沒有知識的善良是虛弱的……然而沒有善意的知識是危險的?！睂W(xué)校要求學(xué)生能夠立足于自身和大眾，挑戰(zhàn)自身的頭腦、身體和精神，超越平庸，發(fā)展自我，吸收他人的優(yōu)點。2000年修訂版的學(xué)校章程中，又重申了這一內(nèi)容，并經(jīng)過了全體教師的投票表決。上述在辦學(xué)之初或發(fā)展過程中確立的學(xué)校價值追求，對學(xué)校的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

同時需要指出的是，一些有影響力的知名學(xué)校的精神追求和精神風(fēng)貌不僅對本校師生的發(fā)展有著重要的影響，而且對其所在社區(qū)的文化品位亦有著特殊的引領(lǐng)和輻射作用。學(xué)校是其所在社區(qū)的精神高地和文化輻射源，師生的精神風(fēng)貌和生活情趣、學(xué)校組織的活動及其對外宣傳等，都會潛移默化地影響、引領(lǐng)和教育著周邊的人群，尤其是學(xué)生家長。

二、著名中學(xué)的學(xué)校精神是如何形成的

有著鮮明卓越的學(xué)校精神，是這些著名中學(xué)成功發(fā)展的重要動因。分析這些學(xué)校的精神是如何形成的，對于提升學(xué)校精神追求，促進(jìn)師生發(fā)展有著同樣重要的價值。研究表明，上述學(xué)校精神的形成與發(fā)展，離不開下述幾方面的相互作用。

1.清晰定位學(xué)校的核心價值追求

確立學(xué)校的核心價值追求是形成學(xué)校精神的基礎(chǔ)，決定著學(xué)校精神的基本取向和形態(tài)。通過對學(xué)校發(fā)展歷史的研究可以發(fā)現(xiàn)，一些名校之所以會有鮮明卓越的精神，原因在于這些學(xué)校在建校之初或者學(xué)校發(fā)展中的某一時期，確立了學(xué)校辦學(xué)的核心價值。

新加坡萊佛士學(xué)院在創(chuàng)辦之初就定位為培養(yǎng)社會領(lǐng)袖人才，并在學(xué)校發(fā)展過程中明確了如下的辦學(xué)追求：“通過在服務(wù)中領(lǐng)導(dǎo)和在領(lǐng)導(dǎo)中服務(wù)，培養(yǎng)未來社會的領(lǐng)導(dǎo)者、思想者和先鋒者。為此，學(xué)校致力于發(fā)展學(xué)生良好的性格、自信的品質(zhì)和奉獻(xiàn)的精神。”新加坡華僑中學(xué)在20世紀(jì)70 至80年代，已經(jīng)發(fā)展成為新加坡最著名的兩所學(xué)校之一，在思考學(xué)校發(fā)展的走向時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者提出了“實踐全方位教育，陶鑄熱愛生活、關(guān)愛別人、為社群謀福利的未來領(lǐng)袖”的愿景，以“培育為國為民之科研、商企與政界領(lǐng)袖”為使命。這些核心價值追求一直影響著學(xué)校的辦學(xué)實踐。

2.充分發(fā)揮榜樣人物的引領(lǐng)與激勵作用

榜樣引領(lǐng)是有效教育的重要原則，在促進(jìn)學(xué)校精神形成過程中亦同樣如此。在長期的歷史發(fā)展過程中，這些著名中學(xué)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，比如英國有20位首相畢業(yè)于伊頓公學(xué)，美國有4 位諾貝爾獎獲得者畢業(yè)于斯蒂文森高中，新加坡的李光耀和吳作棟總理均畢業(yè)于萊佛士學(xué)院。這些優(yōu)秀校友的社會成就和個人品質(zhì)，對于在校學(xué)生來說具有一種有力而持久的影響，激發(fā)和鼓勵著學(xué)生樹立服務(wù)國家和社會的價值追求，并在勤奮和堅持中磨煉良好品質(zhì)。

美國安多佛中學(xué)每周舉辦一次全校大會，每次邀請一位杰出校友來校演講，這些校友都是不同行業(yè)的精英人士。校友介紹他們目前的事業(yè)，分享自己成長的經(jīng)歷和體會等。近年來，在斯蒂文森高中的畢業(yè)典禮上，學(xué)校會邀請政府官員和社會賢達(dá)向?qū)W生發(fā)表演講，演講人士包括前總統(tǒng)克林頓、通用電氣公司總裁韋爾奇、聯(lián)合國秘書長安南等。這種方式同樣會對師生產(chǎn)生很好的激勵和鼓舞。從校友和知名人士演講中獲得的信息和體驗，是書本上和課堂內(nèi)得不到的。

在法國，著名思想家伏爾泰、雨果、莫里哀、科學(xué)家彭加勒，以及前總統(tǒng)希拉克等均畢業(yè)于路易大帝高中。學(xué)校對著名校友名單的排序依次是：文學(xué)家與哲學(xué)思想家、藝術(shù)家、畫家與作曲家、科學(xué)家、政治人物和其他名人，“總統(tǒng)級”的政治人物排在后面。由此可以看出，學(xué)校把思想、藝術(shù)、文學(xué)的地位看得重于金錢、名利和社會地位，這對學(xué)生的價值選擇會有重要影響。

需要指出的是，在關(guān)注畢業(yè)校友對學(xué)校師生榜樣引領(lǐng)的同時，不可忽視在校榜樣的影響。追求卓越、積極進(jìn)取的校長，對知識和學(xué)生充滿熱愛的教師，學(xué)校所設(shè)置的獎項和所表彰的優(yōu)秀學(xué)生等，都在激勵和影響著師生的精神追求，引導(dǎo)著師生的言行。

3.組織特色活動提升和鼓舞師生士氣

組織豐富而有特色的活動，提升和鼓舞師生士氣，是著名中學(xué)學(xué)校精神形成的另一個重要特點。在世界各地的著名中學(xué)內(nèi)，一個突出的特點是藝術(shù)體育活動多、社會實踐活動豐富、校內(nèi)外的各種競賽、比賽活動頻繁。各種活動過程中所凝聚的集體榮譽感和自豪感，所激發(fā)的求勝心，獲獎后的激情體驗，失敗后苦悶情緒的調(diào)節(jié)等，都會彰顯和強(qiáng)化著學(xué)校精神。

在萊佛士學(xué)院，每一屆新生在入校后都要參加為期三天的露營活動。在三天的露營活動結(jié)束后，學(xué)校會舉行專門儀式，向同學(xué)頒發(fā)?；?，象征著其正式融入了學(xué)校大家庭，以此培養(yǎng)學(xué)生的“萊佛士精神”。在斯蒂文森高中，學(xué)校每年組織一次的文藝匯演，是學(xué)生們最為激動和緊張的時刻?！半x文藝匯演還有兩周時間，太瘋狂了”，是學(xué)生表達(dá)的對此類活動的期望和態(tài)度；“我想看到活力，我想看到好的結(jié)果”，是學(xué)生們對比賽結(jié)果的期待。

其實，學(xué)生在校所受的教育是其課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動體驗的總和，兩者缺一不可。相對于課內(nèi)的學(xué)科學(xué)習(xí)，實踐活動和課余生活對于學(xué)生情感的激發(fā)、價值觀的塑造、人格的形成等影響更直接，也更能給學(xué)生內(nèi)心世界留下深遠(yuǎn)影響。

4.增強(qiáng)師生自我規(guī)劃和自主發(fā)展的內(nèi)動力

師生對自我有著清晰認(rèn)識，并能規(guī)劃自我發(fā)展，這樣，師生學(xué)習(xí)和生活才可能充滿活力和動力，學(xué)校才會有發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)校精神也由此形成。因而，鼓勵并幫助師生認(rèn)識自我，引導(dǎo)師生樹立高遠(yuǎn)而又清晰的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展路徑，增強(qiáng)師生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力和自覺性，是這些著名中學(xué)的重要特征。

早在1896年，時任伊頓公學(xué)校長威廉·考利曾言：“去一所偉大的學(xué)校是為了學(xué)習(xí)認(rèn)識自我?！绷_素高中的教師也認(rèn)為，教師在課堂上要做的就是幫助學(xué)生認(rèn)識自己的思想，使他們成為能夠獨立思考的人。為此，這兩所學(xué)校都設(shè)置了學(xué)生顧問制度，對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、心理、人際交往，以及職業(yè)選擇等方面及時進(jìn)行有針對性的輔導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，制定自我發(fā)展規(guī)劃。

在斯蒂文森高中，學(xué)生學(xué)習(xí)努力，壓力也很重，但樂在其中，因為這是他們自己的選擇，所做的都是他們認(rèn)為對自己成長有幫助的事情。因此，幫助師生不斷認(rèn)識自我，明晰自己的優(yōu)勢和特長，結(jié)合社會發(fā)展的需要，制定出適合師生個體發(fā)展的目標(biāo)和發(fā)展路徑，激發(fā)師生成長的自覺性和自主性，對形成追求卓越的學(xué)校精神具有重要價值。

5.著力培育健康向上的輿論氛圍

學(xué)校輿論氛圍是指在學(xué)校整體環(huán)境中，體現(xiàn)著學(xué)校所推崇的價值追求、特定傳統(tǒng)及行為方式的有意或無意的言論，它以其隱性形態(tài)讓學(xué)校全體成員受到感染，進(jìn)而產(chǎn)生思想的變化和自覺的行動。尤其是對于中學(xué)階段的學(xué)生而言，來自同學(xué)輿論氛圍的影響，在很大程度上會超過教師和父母對其的影響。

在法國路易大帝高中，學(xué)生一入學(xué)，學(xué)校就告誡他們：進(jìn)入路易大帝高中，不是因為它的聲譽，而是為了讓它聲名遠(yuǎn)揚。該校的發(fā)展史就是和外界不斷抗?fàn)?、自身?chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)斗史，這種力量和信念經(jīng)過一代代的傳承和積淀，造就了學(xué)校精神。因而，這里的學(xué)生不怕困難，學(xué)習(xí)不屈不撓，為自身和學(xué)校創(chuàng)造了諸多佳績。在這種氛圍的影響下，學(xué)生自覺地融入群體。

因而，領(lǐng)導(dǎo)者要善于把握和引領(lǐng)學(xué)校的輿論導(dǎo)向，營造積極健康的輿論氛圍，以此引導(dǎo)師生朝著預(yù)定的愿景和目標(biāo)而努力。為此，學(xué)校須有明確的發(fā)展愿景和發(fā)展規(guī)劃，幫助師生形成自己的發(fā)展目標(biāo)和路徑，并對有利于學(xué)校目標(biāo)達(dá)成的積極言論給予強(qiáng)化。