戴小媛 侯永華 梁 媛
(景德鎮(zhèn)市實驗小學(xué),江西景德鎮(zhèn) 333000)
中國素以“禮儀之邦”聞名于世,感恩教育源遠流長。自古以來就有“知恩不報非君子”、“人家?guī)臀?,永志不忘;我?guī)腿思遥浶纳稀?、“不?dāng)家,不知柴米貴;不養(yǎng)兒,不知報母恩”……的名言名句。在構(gòu)建社會主義和諧社會,努力實現(xiàn)“中國夢”的今天,遵守社會公德、學(xué)會感恩是每一位公民必備的素質(zhì)。因此,增強小學(xué)生感恩教育意識培養(yǎng)顯得尤為重要。
隨著生活水平不斷提升,現(xiàn)在有許多家長對孩子在物質(zhì)上是關(guān)愛有加,而在精神層面的交流和互動卻很少,造成很多孩子養(yǎng)成自私、自利、不敬不孝的不良習(xí)慣,以致子女認為父母對自己的付出是理所當(dāng)然。家庭教育是孩子接受教育的第一課堂,許多家長雖然知道人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性,而在“一考定終生”的教育背景下,家長只注重孩子的學(xué)習(xí)分數(shù)和加強營養(yǎng)而忽視孩子的人文素質(zhì)教育,更不用談?wù)_引導(dǎo)孩子感恩他人和回報社會了。長時間在這種環(huán)境的熏陶下,部分學(xué)生逐漸漠視社會的關(guān)愛之情,以自我為中心,不懂得知恩圖報,這種看似“病在孩子,根在家長”的現(xiàn)象普遍存在。因此,要求家長們在養(yǎng)育孩子的過程中,除了學(xué)會“養(yǎng)”,還要懂得“教”和“育”。
德育是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生感恩意識教育的主渠道,可是趨于激烈復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟競爭環(huán)境下,小學(xué)生背負著巨大的學(xué)習(xí)壓力,促使學(xué)校把工作的重心放在學(xué)生的智育發(fā)展上,只關(guān)注學(xué)生智力因素的培養(yǎng),往往忽視了情感意志品格的教育。學(xué)校這種“唯成績論”的教育思想,給學(xué)生帶來巨大的心理壓力的同時,也誤導(dǎo)了學(xué)生產(chǎn)生智力的培養(yǎng)就是教育的唯一目的,從而忽視了情感培育。再之學(xué)校德育目標高遠,缺乏實踐性、持久性及系統(tǒng)性,導(dǎo)致學(xué)生失去了追求的信心和勇氣,很難真正提高德育工作的實效性。學(xué)校德育就成了一種“空對空”的教育活動,難以落到實處。
受各種不良腐敗現(xiàn)象、拜金主義、利己主義風(fēng)潮的社會環(huán)境因素的影響,嚴重腐蝕青少年兒童的思想,導(dǎo)致一部分人行為意識中存在明顯的功利化現(xiàn)象,使整個社會充滿著急功近利的價值取向和心理氛圍,各種為追求利益違法違紀的社會現(xiàn)象屢有發(fā)生。加之媒體傳播信息發(fā)展迅速,含有不良信息文化的內(nèi)容越來越具有隨意性、公開性、不可操控性。在這種不良社會環(huán)境下,很多學(xué)生從小形成把能否滿足自己的需求,能否滿足自我發(fā)展,能否現(xiàn)實自己的利益等作為行為選擇的風(fēng)向標和行動指南,造成很多學(xué)生“只顧小家,不顧大家”的錯誤觀念,削減了感恩意識的形成。
針對不同年級學(xué)生的身心發(fā)展需要特點,開展符合小學(xué)生年齡特點的活動是培養(yǎng)小學(xué)生良好感恩意識的前提條件。這就需要從認知水平、個性心理水平、體力水平等方面,根據(jù)不同年級學(xué)生進行感恩教育。
低年級學(xué)生應(yīng)學(xué)會如何識恩、知恩,偏重于對老師、親人等身邊人的恩情的感受,通過具體的顯性關(guān)愛事例讓他們感受到家庭和身邊人對自已的恩情,提倡從身邊小事做起,做些力所能及的事情,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人的意識。如我校在去年感恩節(jié)開展的“生活自理能力比賽”,針對低年級同學(xué)的實際情況,組織小朋友們參加“系鞋帶”、“整理書包”等活動,培養(yǎng)孩子們的生活自理能力,從而給家長減輕負擔(dān),讓孩子真正做到以實際行動來感恩父母。
到三、四年級后,則培養(yǎng)學(xué)生偏重于對班級、學(xué)校等集體、生活的社區(qū)等的恩情的認識與理解。逐漸引導(dǎo)學(xué)生深入體驗,著眼于細小的事例與隱性的關(guān)愛事例,感動于別人對自已的恩情。形成對身邊人的服務(wù)意識,逐步樹立責(zé)任意識。我校定期組織同學(xué)參加的慰問空巢老人、美化社區(qū)環(huán)境等活動也讓同學(xué)們的感恩意識得到加強。
到高年級后應(yīng)側(cè)重于學(xué)生對家鄉(xiāng)、祖國以及世界、大自然的恩情的認識與理解。通過顯性、隱性的關(guān)愛事例,使學(xué)生感悟親情的珍貴、友情的價值、大自然的養(yǎng)育。側(cè)重于學(xué)生自主性的感恩行動,結(jié)合實際生活,積極鍛煉實踐能力。我校也經(jīng)常利用國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播站等平臺進行宣傳,結(jié)合重大節(jié)日組織開展活動,號召同學(xué)們投身到回饋社會、保護大自然的行動當(dāng)中,對學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)起到了積極的作用。
根據(jù)小學(xué)生形象思維活躍這一特點,在感恩教育時,通過看、聽、講故事的學(xué)習(xí)方式,選擇著名人物的感恩故事的方式,提高學(xué)生感恩認知水平。教師通過引導(dǎo)學(xué)生品味,感悟故事中蘊含的感恩道理,激發(fā)學(xué)生思考、交流,讓學(xué)生真正學(xué)會感恩。同時,在實施感恩教育過程中,教師要充分挖掘情感因素,增強感恩教育的感染力,積極調(diào)動學(xué)生的感恩意識,豐富學(xué)生的感恩能力,激發(fā)學(xué)生的感恩情懷,以情感人,感動心靈,促進感悟。通過這些形式多樣、生動活潑、層次遞進的感恩實踐活動,吸引學(xué)生積極踐行,引導(dǎo)他們在實踐中鍛煉,在實踐中進步,最終激發(fā)學(xué)生自主參與感恩行為。
很多老師經(jīng)常感嘆:“5+2=0”,意思是五天的學(xué)校教育,總是被兩天的家庭生活一筆抹殺。學(xué)校里老師辛苦教導(dǎo)學(xué)生講文明、守秩序,可是,一到雙休日家長帶著孩子外出時,隨地吐痰,亂穿馬路等不良行為時有發(fā)生。在學(xué)校養(yǎng)成的好習(xí)慣到周末又倒退好幾步。這種家、校教育不統(tǒng)一的現(xiàn)象,大大削減了學(xué)校教育的成效。因此,學(xué)校在對學(xué)生實施感恩教育的過程中,不能忽視對家庭教育的指導(dǎo),學(xué)校應(yīng)將感恩融入學(xué)生日常家庭生活中,要求家長配合學(xué)校策劃設(shè)計感恩實踐教育活動,共同督促孩子感恩意識形成。針對這一情況,我校給每位學(xué)生發(fā)放了感恩儲蓄本,要求孩子每天記錄為家人所做的事情,并請家長簽字,這樣就有效地把感恩教育融入到了日常生活中,這種做法不僅得到了家長的一致認同,也取得了顯著的成效。所以,只有家校合作感恩教育才能統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展,才能作用于學(xué)生,感恩教育才能真正凸顯實效。
無痕滲透是感恩教育的歸宿。在進行感恩教育活動時,必須無痕滲透于學(xué)校各項教育活動中,即無痕滲透于學(xué)校思想品德教育活動中,無痕滲透于學(xué)校學(xué)科教學(xué)活動中,無痕滲透于學(xué)校校園文化建設(shè)活動中,無痕滲透融合于其他自然活動中。只有通過這些無痕滲透的教育方式才能使學(xué)生真正去感恩,感恩教育才能取得好的效果。在教育教學(xué)過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),有時一個活動教育目的并不外顯,而它的教育效果竟會出人意料的深刻,教育時效也會相當(dāng)久遠,這也許就是“潤物細無聲”的功效吧。
教育評價是學(xué)校教育教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)。筆者通過小學(xué)感恩教育研究,認為建立一套科學(xué)健全的評價體系是有效實現(xiàn)感恩教育活動的保障。傳統(tǒng)教學(xué)的考核評價辦法大多是在學(xué)期結(jié)束時對學(xué)生進行一次終結(jié)性的評定,存在著許多弊端??茖W(xué)的評價體系應(yīng)該以采用定性與定量相結(jié)合,注重相對評價、過程評價,科學(xué)地、多元化地對每位學(xué)生進行過程性評價。感恩教育活動評價體系以有效促進學(xué)生感恩素養(yǎng)提升為目的,關(guān)注學(xué)生感恩認知為提升、關(guān)注學(xué)生感恩情感體驗,關(guān)注學(xué)生感恩行為發(fā)展,充分發(fā)揮評價的激勵、教育功能,實施知、情、行統(tǒng)一的合理科學(xué)綜合評價體系,最后進行終結(jié)評價的考核制度,真正做到公正,公平,公開。
總之,實施感恩教育,能使學(xué)生樹立責(zé)任意識,養(yǎng)成文明生活的基本素養(yǎng),并學(xué)會處理各種基本關(guān)系,它為培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的人才奠定了堅實的基礎(chǔ),因此,我們要把感恩教育作為德育教育的重點,它的發(fā)展需要學(xué)校、家庭、社會等各方面的努力和配合,更需要我們不斷去探索和完善,只有這樣才能使孩子們真正做到知恩于心,感恩于行,共同建造和諧美好的社會。
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