□ 陳 丹

2012年10月12日，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》關(guān)于動(dòng)畫制作的報(bào)道引發(fā)了多方熱議。當(dāng)天的報(bào)道稱，央視動(dòng)畫責(zé)任有限公司等十家動(dòng)畫制作機(jī)構(gòu)聯(lián)合央視少兒頻道等十大動(dòng)畫播出機(jī)構(gòu)發(fā)出倡議，號(hào)召全行業(yè)承諾不制作和播出暴力失度、語(yǔ)言不文明、含有會(huì)被未成年人效仿的危險(xiǎn)情節(jié)的動(dòng)畫片。而當(dāng)下最熱門的兩部動(dòng)畫片《熊出沒》和《喜羊羊與灰太狼》被點(diǎn)名批評(píng)。在電視媒體高度發(fā)展的今天，面對(duì)電視屏幕卡通片中無(wú)處不在的娛樂和暴力訊息，作為特殊受眾群體的兒童，人為地屏蔽不良信息或阻斷其與電視媒體的聯(lián)系是不現(xiàn)實(shí)和不可能的，因此，規(guī)范行業(yè)管理和培養(yǎng)兒童媒介素養(yǎng)就成為電視娛樂化時(shí)代兒童身心健康成長(zhǎng)的必然渠道。

一、作為特殊受眾的兒童

在中國(guó)，從20世紀(jì)80年代開始，電視媒體中的卡通片就在兒童的成長(zhǎng)過程中如影相隨，黑貓警長(zhǎng)、鐵臂阿童木、聰明的一休、藍(lán)精靈等經(jīng)典卡通形象已經(jīng)成為一代人的童年記憶。隨著電視卡通片數(shù)量不斷增長(zhǎng)，尤其是動(dòng)漫頻道和動(dòng)畫頻道作為分眾頻道的出現(xiàn)，卡通片在兒童受眾群體中的影響力已經(jīng)超出了人們的想象，但其日益增多的暴力和娛樂內(nèi)容也引起了公眾、學(xué)者和政策制定者的憂心。據(jù)媒體報(bào)道，連云港3名不足10歲的男童玩耍之時(shí)，因?yàn)槟７聞?dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中的情節(jié)，其中一個(gè)孩子將另外一對(duì)親兄弟用繩子捆在樹上并點(diǎn)燃了兩人腳下的雜草，結(jié)果導(dǎo)致兄弟倆被嚴(yán)重?zé)齻?。深圳一?歲女孩模仿動(dòng)畫電影中的場(chǎng)景，手拿著一把雨傘從6樓跳下來(lái)了；南京一名不到3歲的孩子模仿動(dòng)畫片《小翼龍》，也從陽(yáng)臺(tái)跳下，造成骨折；合肥一名4歲男孩模仿武俠人物來(lái)舞刀，不慎割下一節(jié)手指。

兒童之所以做出成人難以理解的事情，是和兒童受眾群體的特殊性密切相關(guān)的。兒童在成長(zhǎng)歷程中橫亙著一道道認(rèn)知之門、情感之門和道德之門，當(dāng)兒童走到其中一道門前，必須在它外面靜候，直到兒童達(dá)到一定的成熟度，這道門才會(huì)為他打開，他的媒介素養(yǎng)也隨之逐步提高。

勞倫斯·柯爾伯格研究?jī)和牡赖掳l(fā)展，他提出，道德分為三個(gè)水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。其中，習(xí)俗水平是核心，它代表著公正、誠(chéng)實(shí)、關(guān)心和好評(píng)。前習(xí)俗水平從2歲左右開始到7歲或8歲，這個(gè)階段兒童依賴權(quán)威、內(nèi)在控制力弱。早期兒童依賴他們的父母和其他成人，需要告訴自己什么是正確的，并為自己過濾不良信息。兒童的道德心是外在的，也就是說，由別人告訴自己什么是對(duì)的。道爾曾經(jīng)這樣論斷：“兒童可能把節(jié)目?jī)?nèi)容作為精確‘信息’來(lái)接受，而知識(shí)豐富的人則不以為然?！?/p>

二、童年的消逝：難以逃避的電視卡通暴力和娛樂化內(nèi)容

卡通片中的暴力和娛樂內(nèi)容是電視暴力和電視娛樂眾多形式中的一種，但是它表現(xiàn)形式和內(nèi)容的獨(dú)特性又使得其中的暴力和娛樂內(nèi)容更容易被忽視。

（一）電視媒體是兒童最易于接受的媒介形式

傳統(tǒng)社會(huì)中，兒童完成社會(huì)化的過程主要通過家庭、學(xué)校及伙伴，但是電視媒體的快速發(fā)展從根本上改變了兒童完成社會(huì)化過程的形式。電視媒體高度的普適性使得兒童在進(jìn)行信息接收時(shí)基本上沒有生理障礙，因此電視媒體成為最受兒童受眾歡迎的媒介形式。越來(lái)越多的孩子是在電視卡通片的伴隨下成長(zhǎng)起來(lái)的，但是接收信息的普適性并不意味著兒童能夠?qū)π畔?nèi)容準(zhǔn)確理解。正如尼爾·波茲曼所說，從生物學(xué)上來(lái)看，人人都具備觀看和解釋圖像的能力。憑借符號(hào)和電子這樣的奇跡，我們這個(gè)時(shí)代的兒童知道了成人所知道的一切，好的、壞的，兼收并蓄。電視侵蝕了童年和成年的分界線。他認(rèn)為，由于電子媒介將識(shí)字能力推至文化的邊緣，進(jìn)而占據(jù)了文化的中心地位，各種不同的態(tài)度和性格特征開始受到重視，同時(shí)縮小了內(nèi)涵的成人定義開始出現(xiàn)。在電視時(shí)代，人生有三個(gè)階段：一端是嬰兒期，另一端是老年期，中間我們可以稱之為“成人化的兒童”。成人化的兒童可以定義為一個(gè)在知識(shí)和情感能力上還沒有完全發(fā)育成熟的成年人。大量“成人化兒童”的出現(xiàn)使得越來(lái)越多的兒童在成長(zhǎng)的過程中秉承了一種所謂的成人社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自情節(jié)高度夸張的卡通片，而不是真實(shí)世界。

以西方廣受歡迎的芭比娃娃為例。芭比娃娃已經(jīng)不僅僅是一個(gè)卡通形象或者玩偶，而是成為一種文化象征，她的美貌和對(duì)潮流的不懈追求已經(jīng)深深地影響了幾代兒童。越來(lái)越多的女孩在裝扮上成人化，性感和美貌成為很多女孩追求的標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)很多少兒頻道播出的《果寶特攻》是一部主人公以水果為造型的卡通片，但 “女人如衣服，定期換一件！”“我不是隨便的人，可我隨便起來(lái)不是人！”“你再不說，我就殺！殺！殺！”“正所謂水至清則無(wú)魚，人至賤則無(wú)敵嘛！”這樣的臺(tái)詞充斥著整部卡通片。

（二）電視卡通片暴力和娛樂內(nèi)容的隱晦性

相比較電視卡通片而言，成人節(jié)目中的暴力和娛樂內(nèi)容在表現(xiàn)手法上更為直接，從而更加容易被人察覺，因而監(jiān)管相對(duì)容易。而電視卡通片中的暴力和娛樂內(nèi)容則相對(duì)比較隱晦，但這種隱晦的處理手法對(duì)兒童的傷害可能更大。瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn)兒童智力的發(fā)展從出生到12歲達(dá)到成熟，不同年齡段有不同的認(rèn)知能力、情感認(rèn)同和道德評(píng)價(jià)能力。如果缺乏相應(yīng)的認(rèn)知能力，兒童對(duì)媒介信息可能無(wú)法做出恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知反應(yīng)和情感反應(yīng)。心理學(xué)家班杜拉曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓被試兒童觀察成人對(duì)塑料大玩偶一邊大聲臭罵，一邊拳打腳踢。然后給兒童玩這些大玩偶，發(fā)現(xiàn)許多兒童模仿成人的攻擊行為，對(duì)玩偶施行攻擊。

以《喜洋洋與灰太狼》為例，紅太狼動(dòng)輒就使用平底鍋對(duì)灰太狼進(jìn)行敲擊，但是這種暴力行為經(jīng)過卡通片藝術(shù)化的處理，充滿了喜劇性，兒童在這部卡通片沒有看到暴力對(duì)人的傷害，而是看到充滿夸張和戲劇化的處理。兒童在觀看時(shí)往往不能像成人那樣能夠分清卡通化的暴力想象和現(xiàn)實(shí)暴力，而是將卡通暴力想象作為現(xiàn)實(shí)暴力的參照標(biāo)準(zhǔn)。

三、兒童媒介素養(yǎng)培養(yǎng)途徑

（一）加強(qiáng)媒介和行業(yè)自律

1995年《墨爾本兒童憲章》第一條規(guī)定，兒童應(yīng)該擁有專門為他們制作的高質(zhì)量的電視節(jié)目，而成人不應(yīng)該利用電視來(lái)剝削他們。在電視媒介快速發(fā)展的今天，媒介和行業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自律以實(shí)現(xiàn)節(jié)目的良好導(dǎo)向性。

一方面，電視媒介機(jī)構(gòu)和動(dòng)畫制作公司需要在社會(huì)效益與商業(yè)利益之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，培養(yǎng)行業(yè)職業(yè)道德，充當(dāng)有擔(dān)當(dāng)?shù)碾娨暪?jié)目“把關(guān)人”。 電視媒體可以制作一些以反暴力等為主題的節(jié)目，對(duì)兒童進(jìn)行相應(yīng)的教育。

另一方面，行業(yè)內(nèi)必須制定切實(shí)可行的行業(yè)規(guī)則，否則，等節(jié)目播出后再做刪改則得不償失，造成的不良社會(huì)影響無(wú)法挽回，電視媒體和動(dòng)畫制作公司也造成了人力、財(cái)力等的浪費(fèi)。國(guó)外動(dòng)畫片制作的一些行業(yè)準(zhǔn)則或許有參考意義，美國(guó)迪斯尼公司有細(xì)致和切實(shí)可行的制作手冊(cè)。哪些能在動(dòng)畫片中出現(xiàn)，哪些不能出現(xiàn)，手冊(cè)里都說得很清楚。比如在給低幼孩子看的動(dòng)畫片里，小孩子過馬路必須要牽著大人的手，騎自行車必須戴頭盔，人行道必須畫得足夠?qū)挕?/p>

（二）學(xué)校、家庭相結(jié)合的媒介素養(yǎng)教育

就媒介效果而言，媒介素養(yǎng)更主張人們應(yīng)該提前接受媒介素養(yǎng)教育，從而對(duì)可能接觸的媒體存在的潛在危險(xiǎn)采取主動(dòng)型的措施來(lái)加以避免，而不是等到負(fù)面效果出現(xiàn)后才去對(duì)其進(jìn)行譴責(zé)。

在人類社會(huì)發(fā)展過去幾千年中，信息方面存在的主要問題是要制造足夠多的信息，但是隨著大眾傳播媒介的發(fā)展，已經(jīng)把全體受眾引入到一個(gè)信息高度飽和的時(shí)代，不僅是兒童，成人面對(duì)信息洪水的侵襲有時(shí)也會(huì)手足無(wú)措。家庭是兒童接觸電視媒介的主要環(huán)境，以父母為主的家庭成員承擔(dān)著對(duì)兒童進(jìn)行媒介素養(yǎng)啟蒙教育的重要責(zé)任。但是，顯然在現(xiàn)實(shí)生活中能夠擔(dān)負(fù)這一任務(wù)的父母并不多，因此，兒童媒介素養(yǎng)的提高有賴于成人媒介素養(yǎng)的提高。

加拿大媒介素養(yǎng)教育的全國(guó)通用教科書《掃描電視》對(duì)媒介素養(yǎng)教育的定義為：媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)幫助學(xué)生讀懂媒介、使用媒介的過程，認(rèn)清媒介特性、媒介傳播技巧和媒介傳播效果的手段。自1999年加拿大各省根據(jù)國(guó)家教育立法從小學(xué)到大學(xué)進(jìn)行課程改革后，媒介素養(yǎng)教育不僅作為一些課程的重要組成部分進(jìn)入了課堂，有的學(xué)校還開設(shè)了獨(dú)立的媒介素養(yǎng)教育課程。我國(guó)可以借鑒加拿大的做法，將媒介素養(yǎng)教育引入課堂，加強(qiáng)對(duì)兒童媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高兒童對(duì)卡通片中暴力和娛樂內(nèi)容的抵御能力。

[1]（美）詹姆斯·波特.媒介素養(yǎng)[M].李德剛等（譯）.清華大學(xué)出版社，2012.

[2]（美）尼爾·波茲曼.童年的消逝[M].吳燕莛（譯）.廣西師范大學(xué)出版社，2011.

[3]王瑩.媒介的批判性解讀和創(chuàng)造性使用——加拿大K-12媒介素養(yǎng)教育及課程[J].上海教育，2013（20）.