何 芳，王光生

一、電子書包界定

《市場報(bào)》述，在2005年的時(shí)候，比爾·蓋茨就設(shè)想出了未來電子書包的結(jié)構(gòu)，他說：“在今后大概4年到5年的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生再不用花錢去購買課本，他們每個(gè)人只需花點(diǎn)錢去購買一個(gè)書寫設(shè)備及相關(guān)的材料，他們可以將這個(gè)設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)連接，然后利用無線網(wǎng)絡(luò)不斷獲取最新動(dòng)態(tài)的信息，大家將在學(xué)習(xí)上的投資比現(xiàn)在更少?！?/p>

重慶市新聞出版局科技與數(shù)字出版處李彤處長說，電子書包主要由一系列簡單的可視化的書寫工具組成。通過這些可視化的工具，同學(xué)們可以讀到自己所在年級(jí)的所有教材、重要知識(shí)點(diǎn)和學(xué)習(xí)過程中對(duì)階段性學(xué)習(xí)進(jìn)行檢測的試題庫。這樣一本教材，可以從小學(xué)一直沿用到大學(xué)畢業(yè)。所有的任務(wù)都可以在這本教材里檢測完成，要想更新學(xué)習(xí)內(nèi)容，只要拿張最新的盤往電子書包里一轉(zhuǎn)就成，而且隨時(shí)都能更新到最新版本，其容量可以達(dá)到讓人無法想象的程度，所以很有發(fā)展空間。[8]

教育隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。從原始社會(huì)末期到奴隸社會(huì)，由于社會(huì)和文化的不斷發(fā)展，那種長者、能者為師，傳道授業(yè)解惑的教育方式已落后了，于是就產(chǎn)生了專職的教師和專門的教育學(xué)校。文字的出現(xiàn)，則打破了必須師生面對(duì)面的學(xué)習(xí)方式，閱讀、書寫成了重要的教學(xué)手段和教育方法。而中國印刷術(shù)使教科書出現(xiàn)，形成了早期的班級(jí)授課制。隨著電子技術(shù)的不斷發(fā)展，電視、計(jì)算機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒介不斷進(jìn)入教育領(lǐng)域，使得電化教育模式應(yīng)運(yùn)而生，教育信息化已是大勢(shì)所趨。自主、創(chuàng)造、開放、終身等具有代性特點(diǎn)的教育則要求新的教育媒體、手段、方法、模式，電子書包正是適應(yīng)這種需求而產(chǎn)生的一種新生事物，特有的功能使之成為教育信息化的重要載體，成為改變傳統(tǒng)教育、促進(jìn)和提高素質(zhì)教育的強(qiáng)有力工具。[9]

“電子書包”是將教材內(nèi)容、教案、資料以及相關(guān)虛擬的電子教育產(chǎn)品集于一體的載體，可以被多個(gè)終端訪問和操作的一種新型設(shè)備[3]。電子書包最初只是電子閱讀器，最大的功能就是節(jié)省大量空間和資源;發(fā)展到第二個(gè)階段則是電子學(xué)習(xí)機(jī)，但是考慮到如何將電子設(shè)備用來學(xué)習(xí)這個(gè)問題，其中的關(guān)鍵就是教育軟件的開發(fā)和交互式的運(yùn)用。真正的電子書包應(yīng)該是對(duì)接到各個(gè)學(xué)校，融入不同階段、不同年齡的教師智慧的‘活’的體系。因此，推動(dòng)“電子書包”是很有必要的，是教育資源建設(shè)和教學(xué)模式創(chuàng)新的變革，而教育資源的建設(shè)包括教材的程序化、課程的程序化等。

電子書包自20世紀(jì)90年代問世以來，已經(jīng)引起國內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注，尤其在教育改革者中的反應(yīng)更為強(qiáng)烈，在新加坡、馬來西亞、法國以及我國的香港等地逐步投入試用。2011年，電子書包項(xiàng)目被列入《新聞出版“十二五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》綱要。國家制定的數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總目標(biāo)明確要求：到2020年，傳統(tǒng)出版單位基本完成數(shù)字化轉(zhuǎn)型。而備受人們青睞的電子書包的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)運(yùn)而生[6]，傳統(tǒng)教材的編寫、審查、出版、編目、發(fā)行以及實(shí)驗(yàn)管理，形成完整的機(jī)制。電子書包的核心是電子教材，電子教材的研制既涉及原機(jī)制中的部分，又增加了軟件平臺(tái)、硬件平臺(tái)和終端研發(fā)部分，因此需要建立新的責(zé)權(quán)利相協(xié)調(diào)的運(yùn)行機(jī)制，如電子教材的編寫組織模式、編寫標(biāo)準(zhǔn)、出版模式、出版標(biāo)準(zhǔn)以及審查模式等一系列的機(jī)制。

華東師范大學(xué)的祝智庭教授則認(rèn)為，電子書包是將學(xué)生書包里的課本、作業(yè)、課內(nèi)外讀物、字典等學(xué)習(xí)內(nèi)容等全部轉(zhuǎn)化為數(shù)字后，整合在一個(gè)既輕便攜帶又移動(dòng)的終端中（重量大概2斤左右）。電子書、電子課本和電子書包，這三個(gè)方面既有聯(lián)系，又有不同的特點(diǎn)。電子書包括兩個(gè)主要部件，即電子閱讀器和電子書的內(nèi)容。電子課本不僅強(qiáng)調(diào)了它的閱讀性，更強(qiáng)調(diào)了它的教學(xué)性、關(guān)聯(lián)性、富媒性、交互性和開放性，即電子課本的“五性”。電子書包則是將課本內(nèi)容、作業(yè)、教師的教案等加載到個(gè)人終端的電子課本上，具備電子課本閱讀器、虛擬學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)服務(wù)設(shè)備等功能?？傊?，電子書包是體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源、以信息終端為載體，覆蓋課前備課、課堂上課、課后輔導(dǎo)、檢查測試和留置作業(yè)五大環(huán)節(jié)的具有系統(tǒng)性的教育平臺(tái)[5]。

二、電子書包與數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合

著名數(shù)學(xué)教育家伯利亞曾精辟地指出：“數(shù)學(xué)有兩個(gè)側(cè)面，一方面是歐幾里得式的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，像是一門系統(tǒng)的演繹科學(xué)；但另一方面，創(chuàng)造過程中的數(shù)學(xué)，看起來卻像一門實(shí)驗(yàn)性的歸納科學(xué)?！睌?shù)學(xué)作為一門抽象科學(xué)，依靠邏輯而不是觀察作為真理的標(biāo)準(zhǔn)，它運(yùn)用觀察、模擬甚至實(shí)驗(yàn)作為發(fā)現(xiàn)真理的手段。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)和“物理實(shí)驗(yàn)”、“化學(xué)實(shí)驗(yàn)”類似，都要經(jīng)歷一個(gè)動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦的過程[2]。很多軟件提供了在信息技術(shù)環(huán)境下探索幾何規(guī)律的工具，例如幾何畫板被稱為“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室”等，而現(xiàn)在不僅僅是教師可以利用和操作多媒體，新型媒體—電子書包的出現(xiàn)，將學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體這一理念真正體現(xiàn)出來，學(xué)生不僅可以減負(fù)，更重要的是能親自操作多媒體這個(gè)學(xué)習(xí)工具，真正實(shí)現(xiàn)“從做中學(xué)”。

三、電子書包在數(shù)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

成功的教學(xué)不應(yīng)該是強(qiáng)制性的，而應(yīng)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尤其在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要。電子書包用聲音、視頻、動(dòng)畫等多媒體形式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，讓學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)[1]。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)成果更多的是來源于學(xué)生的動(dòng)手制作，尤其是對(duì)幾何現(xiàn)象的觀察，對(duì)所學(xué)習(xí)對(duì)象的數(shù)據(jù)的度量、統(tǒng)計(jì)和分析，對(duì)各種情況的歸納總結(jié)，電子書包可以創(chuàng)造一個(gè)實(shí)際操作的環(huán)境，學(xué)生可以通過“作圖”、“變換”、“度量”、“編輯”等功能，對(duì)圖形任意拖動(dòng)、觀察、猜測和驗(yàn)證結(jié)論，在觀察、探索、發(fā)現(xiàn)的過程中增加對(duì)各種圖形的視覺認(rèn)識(shí)，分析數(shù)學(xué)知識(shí)的形成和發(fā)展過程，進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有更好地學(xué)習(xí)和理解，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，不再因?yàn)樗目菰锒艞墶?/p>

（二）豐富課堂教學(xué)

電子書包不是為了取代傳統(tǒng)的教學(xué)工具，而是改變現(xiàn)有的教與學(xué)的狀態(tài)，教學(xué)多媒體有多媒體投影設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、計(jì)算器、幾何畫板等數(shù)學(xué)探索工具，而電子書包的面世再次豐富了數(shù)學(xué)教學(xué)工具箱，傳統(tǒng)的教學(xué)工具很難把握每位學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和理解能力，而電子書包可以通過對(duì)電腦記錄的分析掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，教師可以根據(jù)每位學(xué)生的具體情況進(jìn)行不同的教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)“因材施教”的教學(xué)理念。

（三）增強(qiáng)過程的創(chuàng)新性，體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)理念

信息技術(shù)的手段可以使教學(xué)內(nèi)容不受時(shí)空限制，有利于在有限的時(shí)間內(nèi)傳遞大量的知識(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生自己操作電子書包、自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自己控制學(xué)習(xí)進(jìn)度，達(dá)到掌握知識(shí)的目的，把教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”有機(jī)地結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈”[4]。學(xué)生利用電子書包就同一個(gè)問題從不同的角度進(jìn)行思考，形成同一問題的多種解決方案，標(biāo)新立異，學(xué)習(xí)過程具有創(chuàng)造性，與此同時(shí)，也有助于發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和創(chuàng)造性，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)理念。

（四）可以提升課堂參與率，構(gòu)建泛在學(xué)習(xí)環(huán)境

朱定蘭通過實(shí)例驗(yàn)證了電子書包所具有的明顯特點(diǎn)。在傳統(tǒng)課堂中，老師提出的問題一次只有一個(gè)學(xué)生能回答，否則需要占用大量的時(shí)間，老師只能慢慢了解學(xué)生理解和掌握的情況，但使用了電子書包以后，所有的學(xué)生都可以即時(shí)提交自己的答案，老師通過終端控制平臺(tái)就可以馬上看到所有同學(xué)的掌握情況，從而得到準(zhǔn)確率，可以針對(duì)學(xué)生的不同具體情況做出不同程度的分析和講解?！斑@樣做的話，我們就可以保證每個(gè)學(xué)生都有較高的課堂參與度，也能更好地關(guān)注到每個(gè)同學(xué)的掌握程度。”她說。[10]

四、電子書包在數(shù)學(xué)教學(xué)中的不足

第一，功能上需體現(xiàn)人性化。電子書包已經(jīng)超越了傳統(tǒng)教學(xué)多媒體的功能，但它是否完全能如人所愿呢？電子書包的文件格式是否能兼容和連貫？因其標(biāo)準(zhǔn)化涉及商家的利益，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到不兼容或者不順暢的問題時(shí)，該怎么辦？而且，數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科，很多的題目顯示是否是連貫或者正反雙頁的，因?yàn)閿?shù)學(xué)題目有很強(qiáng)的邏輯性，并且會(huì)出現(xiàn)一些作圖、表格和論證，這些功能電子書包實(shí)現(xiàn)起來還是存在一定困難的。

第二，影響學(xué)生的身心發(fā)展。電子書包摒棄了紙質(zhì)書的特點(diǎn)和不足，但是它跟電腦類似，在使用的過程中會(huì)產(chǎn)生依賴性，如有些題目可能要求學(xué)生自己親自動(dòng)手寫寫，算算，一步一步來，但是由于對(duì)電子書包的依賴就不想動(dòng)手或者翻看已經(jīng)做好的模板。漢字是我國的文化，書法有其很強(qiáng)的藝術(shù)性，書寫漢字可以陶冶人的情感，由于電子書包代替紙質(zhì)，如果長期使用，會(huì)使學(xué)生對(duì)很多漢字產(chǎn)生陌生感，如在漢字聽寫大會(huì)上就有很多選手不會(huì)寫漢字或者寫得不好，令人失望。

課本作為文化知識(shí)傳承的有力工具和載體，具有無可比擬的作用，它作為文化知識(shí)的傳播媒介，在載體、形式及編輯、出版、發(fā)行上都會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化[7]。所以，電子書包在我國還沒有普及，我們應(yīng)該最大限度地發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)功能，對(duì)于不足之處，應(yīng)該從教育體制、教育觀念、地區(qū)差異等方面著手去解決，尤其在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)從硬件和軟件上逐步完善其功能。

[1]唐海容.電子書包進(jìn)課堂利弊初探[J].科學(xué)咨詢，2012（3）.

[2]杜鵑,錢守旺.現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2011.

[3]周偉濤.背起“電子書包”上學(xué)去[N].中國教育報(bào)，2011－09－13（第 004 版）.

[4]蔣鳴和.從“電子包”到數(shù)字化學(xué)習(xí)[J].中國教育報(bào)，2010－12－07（04）.

[5]王斌等.電子書包發(fā)展中相關(guān)問題探討[J].電化教育研究,2011（9）:88-94.

[6]丁桂芳.從電子書包看傳統(tǒng)教輔的數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑[J].新觀察，數(shù)字時(shí)代,2012（8）.

[7]王俊宏.電子書包的發(fā)展及其設(shè)計(jì)[J].中國教育信息化，2012（2）.

[8]郭海霞.電子書包是個(gè)啥[J].教育旬刊,2010，08.

[9]張迪梅.電子書包的發(fā)展現(xiàn)狀及推進(jìn)策略[J].中國電化教育，2011（9）.

[10]楊麗娟,王慶環(huán).電子書包,如何背好[J].教科新聞，2012－10－12(06).