孫英華

（吉林交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部，吉林 長(zhǎng)春130012）

2012年11月，黨的十八大從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，做出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策，將“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求，提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！弊鳛榇髮W(xué)教育的重要組成部分，學(xué)生公寓的生態(tài)文明建設(shè)卻一直被忽視。在公寓建設(shè)管理過(guò)程中，我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人”，這種說(shuō)法是站在服務(wù)者、管理者的角度提出來(lái)的，卻忽視了學(xué)生的內(nèi)在需求。面對(duì)經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的當(dāng)下，大學(xué)生應(yīng)該如何對(duì)待自己的物質(zhì)生活環(huán)境？如何創(chuàng)造自己的精神家園？如何處理自己與朝夕相伴的舍友的關(guān)系等諸如此類(lèi)的問(wèn)題，不是一句“環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人”就能回答得了的。加強(qiáng)公寓生態(tài)文明建設(shè)，是生態(tài)文明時(shí)代的必然要求，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保障。

一、生態(tài)文明的內(nèi)涵

綜合學(xué)者們的看法，我們可以對(duì)生態(tài)文明作出初步界定：生態(tài)文明首先應(yīng)該是人類(lèi)文明的一種形態(tài)，以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提?？梢哉f(shuō)，生態(tài)文明是人類(lèi)對(duì)傳統(tǒng)文明形態(tài)，特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果，是人類(lèi)文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。

二、大學(xué)公寓生態(tài)文明建設(shè)的目的

生態(tài)文明是現(xiàn)代社會(huì)文明系統(tǒng)的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)，首先要培養(yǎng)作為社會(huì)主體的人的思想觀念，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護(hù)自然的行為習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一；同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)也離不開(kāi)人。人們生態(tài)觀念的強(qiáng)弱、生態(tài)保護(hù)行為的多少，生態(tài)文明建設(shè)制度的完善與否等因素在一定程度上決定并影響著生態(tài)文明建設(shè)的水平。人類(lèi)本身既是生態(tài)文明的實(shí)施者，也是生態(tài)文明建設(shè)成果的享用者，因此“為了人”、“依靠人”就成為生態(tài)文明發(fā)展所追求的核心理念。

在公寓進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，就是要把人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧共生的宗旨融入公寓建設(shè)中，培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)與素養(yǎng)，塑造生態(tài)文明與精神。一方面，要以生態(tài)觀、可持續(xù)發(fā)展觀和創(chuàng)建生態(tài)社會(huì)的理念，來(lái)教育服務(wù)未來(lái)社會(huì)中具有較高文化層次的青年群體，為國(guó)家培養(yǎng)合格人才；另一方面，強(qiáng)調(diào)和諧共處，無(wú)論是環(huán)境設(shè)施、公寓管理，還是師生關(guān)系、成員共處，都要體現(xiàn)地位平等，賦予人文關(guān)懷，促進(jìn)共同發(fā)展，就是要讓大學(xué)生由環(huán)境的被動(dòng)接受者成為環(huán)境的創(chuàng)造者。蘇霍姆林曾指出：“用環(huán)境，用學(xué)生自己創(chuàng)造出的周?chē)榫斑M(jìn)行教育，這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一?！?/p>

三、大學(xué)公寓生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容

（一）公寓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，以建筑設(shè)施智能，能源利用節(jié)約為宗旨，提升大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知

馬克思主義生態(tài)觀認(rèn)為，人與自然不是征服與被征服、控制與被控制的關(guān)系，而是相互依存相互制約的。認(rèn)知不是人頭腦中固有的東西，作為正確的生態(tài)意識(shí)必須通過(guò)教育才可能形成。按照馬克思主義的生態(tài)觀要求，在進(jìn)行公寓生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)候、就要盡可能做到功能布局合理、能源利用節(jié)約。高校公寓是能源需求量大，消耗集中的地方，在進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的時(shí)候，要充分利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，如水電智能管理系統(tǒng)，減少不必要的能源消耗并提高能源利用效率。并以此為媒介，形成大學(xué)生與生活環(huán)境之間關(guān)系和現(xiàn)狀的感覺(jué)、判斷和經(jīng)驗(yàn)，即生態(tài)認(rèn)知。通過(guò)對(duì)公寓環(huán)境的直觀感性體驗(yàn)，提升大學(xué)生對(duì)人與環(huán)境之間關(guān)系認(rèn)識(shí)的高度，從而重視生態(tài)文明的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，關(guān)注生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。

（二）公寓文化建設(shè)上，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，提升大學(xué)生生態(tài)情感的境界

公寓文化作為校園文化一個(gè)不可分割的重要組成部分，與社會(huì)文化的發(fā)展息息相關(guān)，與世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng)密不可分。大學(xué)生在活動(dòng)和實(shí)踐中創(chuàng)造了公寓文化，形成的公寓文化就會(huì)創(chuàng)造出一種情境條件和一定的心理氛圍，對(duì)成員起著潛移默化的作用，又不自覺(jué)地接受公寓文化的影響和滲透。如何利用公寓文化這一有效載體，提升大學(xué)生生態(tài)情感的境界？生態(tài)情感是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài)。人類(lèi)對(duì)自然的熱愛(ài)是天然的，是藏于人類(lèi)內(nèi)心深處的生態(tài)潛意識(shí)，生態(tài)文化建設(shè)的任務(wù)之一就是重新喚醒人類(lèi)對(duì)自然的無(wú)限熱愛(ài)，改變工業(yè)文明狀態(tài)下人類(lèi)對(duì)自然的征服關(guān)系，重新建立起人與自然、人與人之間相互依存的關(guān)系。在進(jìn)行公寓文化建設(shè)的時(shí)候，就要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向和輿論方向，引領(lǐng)和諧公寓文化建設(shè)，尤其是要進(jìn)行整體規(guī)劃，設(shè)計(jì)特色項(xiàng)目，抓住關(guān)鍵點(diǎn)、找出切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)具體化為對(duì)環(huán)境的呵護(hù)和善待，表現(xiàn)為對(duì)環(huán)境系統(tǒng)的生態(tài)補(bǔ)償和主動(dòng)修復(fù)。建立在生態(tài)理性基礎(chǔ)上的生態(tài)情感，增加了科學(xué)理性的維度，增加了對(duì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)知的因素，是一種更加理智的情感形式，將培育和激發(fā)大學(xué)生去熱愛(ài)環(huán)境，關(guān)心自然的熱情，走向人與環(huán)境更加和諧友好的未來(lái)。

（三）公寓管理制度建設(shè)上，以科學(xué)、公平為原則，強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)意志

生態(tài)意志是人們經(jīng)過(guò)對(duì)對(duì)象或目標(biāo)的權(quán)衡和選擇確定后，為達(dá)成目標(biāo)所表現(xiàn)出來(lái)的有意識(shí)的調(diào)節(jié)和控制行為。生態(tài)意志不是自發(fā)形成的，它是個(gè)體在審視付出與獲得之間的關(guān)系，抵御各種誘惑，形成的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)憂患意識(shí)。作為生態(tài)意志形成的有效引導(dǎo)和制約機(jī)制，公寓管理制度實(shí)踐中一直重視管理制度的規(guī)范性和有效性，而忽視管理的科學(xué)性、合法性以及對(duì)被管理者合法權(quán)益的保護(hù)。面對(duì)學(xué)生的不良行為、不良習(xí)慣，如果動(dòng)輒就通報(bào)、罰款、處分，往往不會(huì)有好的效果，還容易形成對(duì)立情緒。管理制度的制定不但明確規(guī)定學(xué)生在公寓內(nèi)的責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)，更應(yīng)該在立足于引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自身同自然界的有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，促使大學(xué)生將道德意識(shí)體現(xiàn)在日常生活中，自覺(jué)地堅(jiān)持生態(tài)生活方式，節(jié)約能源而適度克制自身欲望，減少不必要的能源消耗，承擔(dān)應(yīng)有的生態(tài)道德責(zé)任，自覺(jué)履行綠色生活的要求，參與環(huán)保事務(wù)，投入到環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)中去，努力踐行生態(tài)行為。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012－11－18.

［2］黃志斌.綠色和諧文化論［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007.