○孫云云
(安徽省合肥市第八中學(xué),安徽 合肥 230071)
《漢家寨》選自人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》散文部分第一單元。文章描寫了作者在無邊的曠野中的旅行經(jīng)歷,以及途經(jīng)漢家寨時(shí)的所見所感。大西北自然景物干枯單調(diào),一人獨(dú)自旅行又極其艱辛,但旅行者有著豐富的心靈活動(dòng),文章在死寂中碰撞出喧響,從干枯處發(fā)掘精神的泉流。文中充分體現(xiàn)了散文的特點(diǎn),形散而神聚,寫作者內(nèi)心的感受,語言具有很強(qiáng)的抒情性。
一般情況下,人們對(duì)于散文的認(rèn)識(shí)是“題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、語言風(fēng)格多樣、沒有固定的格式”,所談最多的便是散文的“形散而神不散”、“情景交融”等等。人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》散文部分,第一單元主題為“現(xiàn)代散文的形與神”,第二單元的主題為“現(xiàn)代散文的情與理”,第三單元為“現(xiàn)代散文的小與大”,第四單元為“現(xiàn)代散文的虛與實(shí)”。而“形與神”、“情與理”、“小與大”、“虛與實(shí)”卻不獨(dú)為現(xiàn)代散文所擁有。散文不像古文對(duì)于字詞,議論文對(duì)于邏輯關(guān)系,說明文對(duì)于說明方法,有為大家認(rèn)可的基本知識(shí)。因此,在教學(xué)內(nèi)容中缺乏作為教學(xué)內(nèi)容的所不可缺少的規(guī)定性。在散文的閱讀教學(xué)中,針對(duì)一篇課文,教師既可以教主題思想,也可以分析人物形象,還可以教語言……對(duì)散文教學(xué)的認(rèn)識(shí)基本上處于盲目的狀態(tài)。
在我還是學(xué)生的時(shí)候,“為什么這樣寫就叫做形散呢?我覺得很整齊么!”“神不散不是一篇合格的文學(xué)作品應(yīng)該達(dá)到的最基本的要求么?怎么就是散文的特色了?”這樣的問題,我的老師沒有給我滿意的解答。
當(dāng)我走上教師崗位,以一個(gè)教師的認(rèn)知水平去聽課時(shí),還是不能順暢地接受“形散而神不散”這個(gè)近乎強(qiáng)加于我意識(shí)之中的概念。
學(xué)生對(duì)于散文的認(rèn)識(shí),現(xiàn)階段主要依靠大量的閱讀實(shí)踐,逐漸“悟”出一星半點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí),每個(gè)人建立的對(duì)于散文的圖式是不一樣的,學(xué)習(xí)效率什么低下。至于幾乎所有老師都會(huì)傳授的“形散而神不散”,更近乎是一個(gè)強(qiáng)加給學(xué)生的概念。
幾乎所有版本的語文教材的選文中,散文所占的比例幾乎都是最多的。高考中,文學(xué)類文本閱讀體裁為散文也是常見的。散文的閱讀,是語文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一種獨(dú)立的文體,散文區(qū)別于其他問題的本質(zhì)特征,是主觀地記錄作者所經(jīng)歷或所體驗(yàn)的某些過程,是對(duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)片段或認(rèn)識(shí)過程。因此,探索散文閱讀的一般規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生通過范文閱讀的教學(xué)實(shí)踐,形成閱讀散文的圖式;細(xì)讀文本,尋找進(jìn)入文本的方法應(yīng)該是語文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào),“注重個(gè)性化閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。
《漢家寨》的教學(xué)宜以學(xué)生主體投入為以閱讀姿態(tài),完成由個(gè)轉(zhuǎn)類,構(gòu)建閱讀圖式;接通文本世界與生活世界的關(guān)聯(lián),改善生活世界體驗(yàn);傳承文化,涵養(yǎng)精神的閱讀任務(wù)。
1.能夠梳理、辨析作者在不同時(shí)間、空間點(diǎn)上的情緒變化。
2.能夠說出作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系,理解文章中的“堅(jiān)守”精神。
3.初步建立起敘事散文的閱讀圖式。
引導(dǎo)學(xué)生通過范文《漢家寨》閱讀的教學(xué)實(shí)踐,形成閱讀散文的圖式。
1.梳理、辨析作者在不同時(shí)間、空間點(diǎn)上的情緒變化。
2.說出作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系,理解文章中的“堅(jiān)守”精神。
獨(dú)立圈劃、合作討論、歸納探究等
一課時(shí)
1.預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)學(xué)生用自己的話簡要概括文章主要寫了什么內(nèi)容。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。學(xué)生用自己的話概括文章主要寫了什么。關(guān)鍵詞:旅行至漢家寨的所見所聞所感。主要內(nèi)容:文章寫了作者在無邊的曠野中的旅行經(jīng)歷,以及途經(jīng)漢家寨時(shí)的所見所感。(3)設(shè)計(jì)意圖。了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2.范文學(xué)習(xí)。
第一階段:(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)學(xué)生閱讀課文,完成以下學(xué)習(xí)任務(wù):找出作者的旅行蹤跡;找出作者在旅程的空間點(diǎn)上所寫的主要景物。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。學(xué)生迅速瀏覽文章,獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。閱讀課文,梳理出作者的游蹤;找出作者在旅程的空間點(diǎn)上所寫的主要景物。(3)設(shè)計(jì)意圖。讓學(xué)生能夠梳理出散文作者行走的過程,知道文章寫了什么。
第二階段:(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者情緒在不同時(shí)間空間點(diǎn)上的變化。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。獨(dú)立完成:圈劃合適的詞語分別描繪作者在不同時(shí)間空間點(diǎn)上的情緒、心理感受,制作一個(gè)坐標(biāo)系,表示出作者在每個(gè)點(diǎn)上的情緒變化;結(jié)合文中景物描寫,具體分析作者的情緒、心理感受。例:聽著馬蹄聲單調(diào)地試探著和這靜默碰擊;“鐵色戈壁”;馬在這種血一樣的碎石中謹(jǐn)慎地選擇者落蹄之地。(3)設(shè)計(jì)意圖。讓學(xué)生能夠梳理、辨析作者在不同時(shí)間、空間點(diǎn)上的情緒變化。
第三階段:(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生思考作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。合作討論:找出作者的情緒感受的轉(zhuǎn)折點(diǎn),思考是什么引起了作者感受的變化?體會(huì)并說說作者在這一轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的感受;“堅(jiān)守”是全文最主要的詞,正是那執(zhí)著的堅(jiān)守,不絕如縷地牽動(dòng)著作者的思緒,即使在他走出漢家寨很遠(yuǎn)很久之后。認(rèn)真思索,作者堅(jiān)守什么呢?文章注意點(diǎn):“漢家寨,如一枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸,孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。”——漢家寨在絕境之中的堅(jiān)守;她的眼睛黑亮——好多年后,我總覺得那便是我女兒的眼睛?!蠞h、小女孩在絕境之中堅(jiān)守著生存帶來的震撼。
(3)設(shè)計(jì)意圖。讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系,理解文章中的“堅(jiān)守”精神。
3.整合建構(gòu)。(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。由篇到類,引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)閱讀敘事散文的基本方法。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。總結(jié)課堂《漢家寨》的學(xué)習(xí)過程,歸納總結(jié)閱讀敘事類散文的基本方法?;就緩?梳理出:作者的行動(dòng)軌跡、作者的情緒軌跡;思考研究作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系。(3)設(shè)計(jì)意圖。初步建立起學(xué)生關(guān)于敘事散文的閱讀圖式。
4.拓展應(yīng)用。(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。推薦閱讀《雨中登泰山》,請(qǐng)學(xué)生用今天課堂所學(xué)方法閱讀散文李健吾《雨中登泰山》;對(duì)照文中作者行動(dòng)軌跡——情緒軌跡的變化,修改自己的修學(xué)游征文。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。用課堂所學(xué)方法閱讀散文李健吾《雨中登泰山》;對(duì)照文中作者行動(dòng)軌跡——情緒軌跡的變化,修改自己的修學(xué)游征文。(3)設(shè)計(jì)意圖。鞏固并應(yīng)用所學(xué)方法;改善學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)。