隗峰 馬昕 隗春雨
(伊犁師范學(xué)院 新疆 伊寧 835000)
隨著對(duì)學(xué)生主體性認(rèn)知的不斷深化,我國(guó)的新課程改革已經(jīng)進(jìn)入到實(shí)質(zhì)性的階段,班級(jí)管理的方法也在主體性觀念的引導(dǎo)下尋找著最適合學(xué)生主體發(fā)展的方式。對(duì)學(xué)生主體性的強(qiáng)調(diào),要求班級(jí)管理者必須樹立以學(xué)生為本、以個(gè)體生命為本的基本理念,并在這個(gè)理念的指導(dǎo)下采取各種措施,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的個(gè)體積極性的目標(biāo)。
主體性教育也可以稱作主體教育,它是隨著我國(guó)教育理論研究和實(shí)踐的發(fā)展而逐漸興起的,并被廣大教育工作者認(rèn)可和大力踐行的一種教育思想、教育觀念。所謂主體性教育,就是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求,教育者通過啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境,有目的、有計(jì)劃地規(guī)范、組織各種教育活動(dòng),從而把他們培養(yǎng)成為能夠自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。簡(jiǎn)言之,主體性教育是一種培養(yǎng)和發(fā)展受教育者的主體性的實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)的活動(dòng)中,學(xué)生作為最重要的學(xué)習(xí)主體,客觀上要求我們必須堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”,任何措施都必須圍繞這個(gè)主體,及促進(jìn)主體發(fā)展來進(jìn)行。這也就要求我們?cè)诎嗉?jí)的管理中要讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的主體性,高度尊重學(xué)生的創(chuàng)造性,給予學(xué)生充分的行動(dòng)自主權(quán),使他們能夠完全依靠自身的智慧創(chuàng)造出一個(gè)適于他們發(fā)展的平臺(tái)。
目前,隨著學(xué)生主體性研究的深入,我國(guó)教育管理者已經(jīng)對(duì)學(xué)生主體的重要性有了一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。并且在新課改這一載體的推動(dòng)下,這一主體性教育理念也在快速、高效的實(shí)踐著。學(xué)生,作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們本就應(yīng)該發(fā)揮出屬于自己的、獨(dú)特的個(gè)體價(jià)值,而這個(gè)最基本的要求尤其凸顯在擁有眾多個(gè)體的班集體中。
然而,我國(guó)的班級(jí)管理在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),一直都是為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)這一目標(biāo)服務(wù)的,關(guān)注力主要集中在如何通過營(yíng)造一個(gè)利于提高成績(jī)的環(huán)境,很少關(guān)注學(xué)生主體發(fā)展這一需求,是一種“專制型”、“工具性”的管理體制。所以,如何在班級(jí)的集中管理和學(xué)生主體性大力發(fā)展之間尋找到最佳的契合點(diǎn),如何在班級(jí)管理中有效保障學(xué)生主體性地位的研究,理應(yīng)并已經(jīng)成為新時(shí)期我國(guó)教育研究的重點(diǎn)課題和亟待解決的課題。
隨著主體性教育理念的逐步推行和深化,我國(guó)的班級(jí)管理已經(jīng)逐步向尊重學(xué)生主體這一目標(biāo)發(fā)展著,但是由于一些原因,這一理念的推行仍然存在著很多問題,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
在應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響下,我國(guó)的班級(jí)管理體制主要是圍繞“考好成績(jī)”這一目標(biāo)而設(shè)置規(guī)范,并強(qiáng)制學(xué)生遵守這些固定的規(guī)范。這也就是說,班級(jí)管理是“考好成績(jī)”這一至高目標(biāo)的必要手段,是實(shí)現(xiàn)這一至高目標(biāo)的必須工具。其所帶來的必然結(jié)果自然是忽視學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性,忽略學(xué)生主體性的發(fā)展,打擊學(xué)生創(chuàng)造力和積極性等系列問題。雖然,我國(guó)已經(jīng)嘗試進(jìn)行了多次高考改革,如自主招生的改革,為一部分有特長(zhǎng)的學(xué)生提供了更多的走向成功的機(jī)會(huì),但是以分?jǐn)?shù)高低作為學(xué)生成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)卻仍舊占據(jù)著重要的地位,使切實(shí)保障班級(jí)管理體系中的學(xué)生主體性呈現(xiàn)出了一定的難度。
除此之外,班級(jí)作為學(xué)校與學(xué)生的中介環(huán)節(jié),還需要應(yīng)對(duì)來自學(xué)校與學(xué)生兩方面的壓力。而在這兩者的壓力下,學(xué)生由于年齡、心智等方面的不完善,致使班級(jí)管理者容易忽視學(xué)生個(gè)體對(duì)自身的發(fā)展要求,蠻橫的將學(xué)生主體的追求剝奪,并要求學(xué)生同他一起將注意力主要轉(zhuǎn)向應(yīng)對(duì)學(xué)校這一方面的壓力。在學(xué)校這一方面,迫于升學(xué)高低將會(huì)引發(fā)的生存壓力,故多數(shù)仍將考核班級(jí)、考核班主任的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)為分?jǐn)?shù)的高低。在這種“以分?jǐn)?shù)為重”的外界環(huán)境壓力下,班級(jí)管理者也只能將班級(jí)管理工作轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺謹(jǐn)?shù)管理”工作,“唯分?jǐn)?shù)至上”的價(jià)值觀只能使班級(jí)管理越來越多的染上工具色彩,教師的事業(yè)追求也被迫變成了利益追求,學(xué)生的主體性在這種利益的追求中也就自然而然地喪失了生存的空間。
于是,在教育新理念的傳播過程中,長(zhǎng)期的傳統(tǒng)班級(jí)管理模式仍舊對(duì)班級(jí)管理起著頑固的定勢(shì)作用,形成了路徑依賴。傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式主要依靠制定班規(guī),借助強(qiáng)制手段要求學(xué)生必須絕對(duì)的服從班級(jí)規(guī)范,并對(duì)違反班規(guī)的學(xué)生予以處罰。這種被外在環(huán)境壓迫的、單一的規(guī)范性制度在潛移默化中被強(qiáng)制性地灌輸給學(xué)生,使學(xué)生主體性的發(fā)展受到了阻斷。在此過程中,傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式使學(xué)生在規(guī)則面前變得缺乏思考和判斷力,或者使一些學(xué)生在學(xué)校的中心工作就是敷衍班規(guī),對(duì)學(xué)習(xí)有一種強(qiáng)烈的被壓迫感和抵制感,喪失了主動(dòng)探索的欲望,更有甚者會(huì)導(dǎo)致學(xué)生模糊守紀(jì)和守法的界限。
教師是教育思想的傳播者,是教育理念的具體實(shí)施者。所以,教師自身素質(zhì)的高低在一定程度上決定著一個(gè)國(guó)家教育質(zhì)量的高低。隨著國(guó)家對(duì)教育重要性的強(qiáng)調(diào)和支持,我國(guó)教師的專業(yè)素養(yǎng)得到了很大提升。但是,目前班級(jí)管理者的素質(zhì)依然很不平衡,仍然存在著東部?jī)?yōu)于西部,城市優(yōu)于城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)優(yōu)于鄉(xiāng)村的典型階梯現(xiàn)象。
由于班級(jí)管理者自身素質(zhì)不能得到及時(shí)的提高,尤其是他們的自身觀念不能得到及時(shí)更新,而且不能有效轉(zhuǎn)化為個(gè)人信念,加之重業(yè)務(wù)素養(yǎng)輕教育素養(yǎng)的氛圍的影響,使他們不能及時(shí)學(xué)習(xí)和把握不同時(shí)期受教育者的思想、心理特點(diǎn),不能理解受教育者價(jià)值觀念和行為動(dòng)機(jī),于是自然而然地便會(huì)選擇他們認(rèn)為最為有效的、長(zhǎng)久被使用的落后教育管理方式。他們之所以理直氣壯,是因?yàn)樗麄兪且詯鄣拿x,但這也讓他們付出了代價(jià),由于不能順應(yīng)時(shí)代變化不斷完善自己,給自己卻帶來了停滯,使自身素養(yǎng)難以得到提升,進(jìn)而使學(xué)生這一主體的時(shí)代特征不能得到及時(shí)的發(fā)揮,班級(jí)管理者和學(xué)生主體之間就不可避免的產(chǎn)生越來越大的距離和越來越多的矛盾。在面對(duì)這種距離和矛盾時(shí),班級(jí)管理者們則會(huì)加大力度行使作為一個(gè)傳統(tǒng)班級(jí)管理者的權(quán)威地位,盲目的對(duì)逆反行為加以打壓或者進(jìn)行毫無感染力的說教,而這些又會(huì)進(jìn)一步的拉大了學(xué)生主體和班級(jí)管理者之間的距離,使學(xué)生難以感受到班級(jí)帶給他的溫暖和成長(zhǎng)的空間,漸漸喪失了主體性。
科技日新月異的發(fā)展,在幫助學(xué)生主體獲得一定能動(dòng)性的同時(shí),也在一定程度上限制了學(xué)生主體創(chuàng)造力的發(fā)展。對(duì)于尚未具有完整判斷力的中學(xué)生來說,他們更多的是依賴于科學(xué)技術(shù),被科學(xué)技術(shù)所控制。中學(xué)生尚處于對(duì)新奇事物有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)欲望的時(shí)期,他們?cè)诮柚茖W(xué)技術(shù)的同時(shí)更容易使他們養(yǎng)成了懶惰的問題,不再重視思考的重要性,不再愿意選擇通過努力獲得知識(shí)這一相對(duì)較慢的方式。而這種懶惰更是在外界相傳的“網(wǎng)絡(luò)能為你解答一切”觀念下愈演愈烈,使他們把希望完全寄托給外在的東西,從而逐步的喪失主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。
網(wǎng)絡(luò)在為人們解答一切,讓人們足不出戶就可以完成很多事情的同時(shí),也使很多人喪失了體悟情感的能力。而這對(duì)于涉世不深的學(xué)生群體的影響更為嚴(yán)重。個(gè)體作為社會(huì)群體的一分子,情感必然需要通過和現(xiàn)實(shí)群體的交流中才能獲得完整的提升。但是如今的學(xué)生群體更樂于沉溺在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬的世界中,在虛擬的世界中盡情的表達(dá)自己的不滿,在虛擬的夸捧中獲得所謂的自信心和滿足感。另一方面,網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界使他們難以體會(huì)到責(zé)任的重要性,忘記了承擔(dān)責(zé)任的必要性。他們?cè)谂c外界交往受挫時(shí),會(huì)選擇躲避在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中,通過各種宣泄方式發(fā)泄自己的不滿。而這就容易使他們?cè)诿鎸?duì)真實(shí)的社會(huì)時(shí),由于不清楚網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別而犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。網(wǎng)絡(luò)帶給他們的虛擬滿足感,若在班級(jí)管理者那得不到合理的引導(dǎo),就很可能會(huì)使他們的主體性走向弱化甚至喪失。
2013年年末,我國(guó)考試招生改革總體方案制定完成,目標(biāo)是建立起分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取,具有中國(guó)特色的現(xiàn)代考試招生制度。在改革招生錄取制度方面,重點(diǎn)內(nèi)容包括兩個(gè)方面:一是普通高校逐步推行基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)的綜合評(píng)價(jià)、多元錄取機(jī)制。二是加快推行職業(yè)院校分類招考和注冊(cè)入學(xué),體現(xiàn)職業(yè)教育的特色。一些報(bào)考高職院校的學(xué)生可不參加高考,學(xué)校依據(jù)其高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)和職業(yè)傾向性測(cè)試成績(jī)錄取。
教育部副部長(zhǎng)魯昕2014年3月22日在中國(guó)發(fā)展高層論壇上表示,即將出臺(tái)的方案,實(shí)現(xiàn)兩類人才、兩種模式高考。第一種高考模式是技術(shù)技能型人才的高考,考試內(nèi)容為技能加文化知識(shí);第二種高考模式就是現(xiàn)在的高考,學(xué)術(shù)型人才的高考。這意味著技能型人才的高考和學(xué)術(shù)型人才的高考將分開。
國(guó)家考試與評(píng)價(jià)制度的改革,為真正落實(shí)“以人為本”、因材施教的教育理想創(chuàng)造了制度環(huán)境,為教師充分保障并發(fā)揮學(xué)生的主體性奠定了制度基礎(chǔ),將會(huì)帶來的是教師和學(xué)生個(gè)性的進(jìn)一步解放。
班級(jí)管理者應(yīng)正視學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一本質(zhì)屬性,盡可能的引領(lǐng)學(xué)生潛能的發(fā)揮,并使學(xué)生在潛能的發(fā)揮中體驗(yàn)到自己的價(jià)值所在,從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的主體能動(dòng)性。要做到這一切,首先最根本的就是要樹立“以學(xué)生為本”教育理念,讓學(xué)生成為班級(jí)管理的主人。現(xiàn)代著名教育家魏書生曾將班級(jí)管理的目標(biāo)界定為:培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、自我教育能力和自我管理能力三種能力,這三種能力可以看作是對(duì)班級(jí)管理的基本要求。在日常的班級(jí)管理中,應(yīng)在班級(jí)管理者的指導(dǎo)下,將班級(jí)管理的權(quán)利放手交給學(xué)生去做,引導(dǎo)學(xué)生成為班級(jí)管理的主人,最大限度的發(fā)揮他們的組織潛能以及提高責(zé)任意識(shí)。同時(shí),也應(yīng)盡可能的根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)置相應(yīng)的管理活動(dòng),使學(xué)生能夠各盡其能。對(duì)于平時(shí)不太積極參與活動(dòng)的學(xué)生,或者是不敢參與其中的學(xué)生,可實(shí)行積極的激勵(lì)制度,落實(shí)發(fā)展性評(píng)價(jià)制度,從發(fā)展的角度評(píng)價(jià)每位學(xué)生,從而促使他們對(duì)自己的價(jià)值有一個(gè)明確的認(rèn)知,逐漸參與到班級(jí)管理的活動(dòng)中,使整個(gè)班集體在相互尊重、充分發(fā)揮學(xué)生主體性的前提下不斷增強(qiáng)班集體的團(tuán)結(jié)力和凝聚力。
面對(duì)班級(jí)管理者整體素質(zhì)的不平衡。班級(jí)管理者應(yīng)該改變重業(yè)務(wù)素養(yǎng)輕教育素養(yǎng)的舊觀念,不斷拓展自己的視野和知識(shí)面,不斷加強(qiáng)自身教育素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升,從理論上為開展班級(jí)管理工作奠定知識(shí)儲(chǔ)備,再結(jié)合自己的實(shí)踐基礎(chǔ),在主體性教育理念的指導(dǎo)下不斷轉(zhuǎn)變自己的班級(jí)管理方式,將班級(jí)管理方式由“專制型”變?yōu)椤懊裰餍汀?,從而最大限度的促進(jìn)學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮。班級(jí)管理者和學(xué)生之間應(yīng)建立以平等、民主、尊重、教學(xué)相長(zhǎng)為基礎(chǔ)的交流和對(duì)話的真誠(chéng)的人際關(guān)系,寬容、理性的傾聽學(xué)生主體的問題和見解,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,充分發(fā)揮學(xué)生自身的主體創(chuàng)造力,致力于實(shí)現(xiàn)兩者之間的和諧發(fā)展。
在此方面較為有效的做法是將國(guó)家培訓(xùn)、地方培訓(xùn)及校本培訓(xùn)三者有機(jī)結(jié)合,在國(guó)家和地方培訓(xùn)方面注重最新理論的學(xué)習(xí),并結(jié)合觀摩交流;但要以校本培訓(xùn)為主,校本培訓(xùn)以此地、此時(shí)、此人為特點(diǎn),生動(dòng)具體,便于學(xué)習(xí)與模仿,日后逐漸熟練,日臻成熟,走向創(chuàng)新,形成風(fēng)格。
分析問題、解決問題的能力是學(xué)生主體性發(fā)揮好壞的前提條件,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力就必然成為保障學(xué)生主體性的重要基礎(chǔ)工作。為此,教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件,通過模擬情境以及結(jié)合真實(shí)情景問題組織學(xué)生分析問題、提出解決問題的策略以及嘗試問題解決。如召開主題班會(huì)討論前文所提到的“網(wǎng)絡(luò)帶來的學(xué)生自身主體性的弱化”問題,通過這種討論,由學(xué)生結(jié)合自己的切身感受分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)帶給同學(xué)們的利與弊,交流各自的感悟與心得,思考如何擴(kuò)利避弊的對(duì)策,同時(shí)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)違法案件專題討論網(wǎng)絡(luò)知識(shí)及與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的法律法規(guī),幫助學(xué)生樹立“網(wǎng)絡(luò)非法外之地”,網(wǎng)絡(luò)違法,同樣追責(zé)的網(wǎng)絡(luò)守法意識(shí),以此為基礎(chǔ),制定出大家所希望共同遵守的“班級(jí)約定”。
這樣既避免了由教師直接陳述帶來的灌輸與壓制之嫌,又有效培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的規(guī)則意識(shí),讓學(xué)生切身感受到自己成為了制度的主人,有效引領(lǐng)和促進(jìn)著學(xué)生的社會(huì)化。
人的行為從其心理構(gòu)成來看,包括知情意行四部分,其中情感起著重要的推動(dòng)作用和催化作用,列寧指出,沒有人類的情感就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。因此,在學(xué)生主體性培養(yǎng)的過程中我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律,要認(rèn)識(shí)到學(xué)生生理發(fā)展快于心理發(fā)展,心理發(fā)展中認(rèn)識(shí)能力發(fā)展快于自我調(diào)控能力發(fā)展的特點(diǎn),不僅要努力提高其認(rèn)識(shí)能力,使之能夠說到,而且更要不斷增強(qiáng)其榮譽(yù)感與責(zé)任感,使之在積極情感的推動(dòng)下能夠做到,只有這樣才能真正有效地確保學(xué)生主體性的發(fā)揮。
結(jié)合活動(dòng)開展及學(xué)生行為表現(xiàn)及時(shí)地進(jìn)行評(píng)價(jià)獎(jiǎng)懲是增強(qiáng)學(xué)生榮譽(yù)感、責(zé)任感的有效方法。歸因理論認(rèn)為,人們總會(huì)為自己的行為(無論成功與失敗)尋找原因,教師通過科學(xué)的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)懲可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確的歸因方式,正確地認(rèn)識(shí)自己和他人;社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的重要學(xué)習(xí)方式,人們不需要事事經(jīng)歷,而是可以通過對(duì)別人的觀察獲得某種行為或消除某種行為。教師通過對(duì)符合或違背集體榮譽(yù)感和責(zé)任感的行為的表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)懲罰來很好地培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感,為學(xué)生主體性的正確有效發(fā)揮提供精神動(dòng)力。
班級(jí)管理者在營(yíng)造班級(jí)內(nèi)部的民主管理體制的同時(shí),還應(yīng)注重家長(zhǎng)作為另一重要激勵(lì)主體的作用。如今隨著學(xué)生家長(zhǎng)素質(zhì)的整體提高,家長(zhǎng)參與學(xué)生教育的熱情度也在不斷增加。但如果家長(zhǎng)期望兒女成才的迫切心理沒有得到合理的實(shí)施,則易造成家長(zhǎng)和學(xué)生之間的緊張關(guān)系,打擊學(xué)生的主體能動(dòng)性發(fā)揮的積極性,不利于學(xué)生主體性的發(fā)展。班級(jí)管理者應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系,建立家長(zhǎng)之間的交流平臺(tái),收集家長(zhǎng)的觀點(diǎn),創(chuàng)造一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)們能積極參與班級(jí)管理的平臺(tái)。同時(shí),也可采取定期舉辦家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的方式,從教育學(xué)、心理學(xué)以及學(xué)生近期的反映等方面及時(shí)指導(dǎo)家長(zhǎng)管理學(xué)生的方式,盡量為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)激勵(lì)的氛圍,營(yíng)造出一個(gè)最適合他們發(fā)展的氛圍,從而使家長(zhǎng)和班級(jí)管理者之間形成一個(gè)良好的互助關(guān)系,共同為學(xué)生主體性的培養(yǎng)做出努力,并在班級(jí)管理中發(fā)揮積極的能動(dòng)作用。
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