陳勇
(淮陰師范學院 江蘇淮安 223300)
生產(chǎn)勞動學說,軍事起源學說,原始巫風、圖騰說是現(xiàn)在關(guān)于武術(shù)起源的三種學說。武術(shù)以攻防技擊為中心技能,它的運動形式主要為互相搏擊和套路訓練,對于武術(shù)來說,內(nèi)外兼修是武術(shù)的核心精神。
武術(shù)經(jīng)歷了一個較為漫長的發(fā)展過程,其歷史悠久最早可以追溯到原始社會時期。在這悠久的發(fā)展階段中,其功能也在發(fā)生著日新月異的改變,并最終形成了集防身、健身、養(yǎng)生等多種功能于一體的體育運動。我國各級體育教學也逐漸容納了武術(shù)作為體育教學的主要內(nèi)容之一。這一改變,不僅提升了大學生對武術(shù)學習的興趣和愛好,更為武術(shù)學習課時和教學內(nèi)容的增加提供了良好的契機,從而更好的促進了武術(shù)教學過程的系統(tǒng)化,有利于大學生更好地掌握一技之長。
一般的運動項目都會有很多分類,譬如,游泳分為蝶泳、蛙泳、仰泳、自由泳等等,跑步分為短跑、長跑、跨欄等等,所以武術(shù)也有一些分類,因為不是所有的人都合適或者喜歡一種運動形式,武術(shù)基本分為套路運動和格式運動兩類,其中套路運動更為柔和一點,格式運動更注重實踐一些,而且在格式運動的過程中,容易出現(xiàn)意外事故,相比較而言,套路運動更為人們所喜愛。因此,在校園運動活動中,武術(shù)中的格式運動課程相對較少。一般而言,在校園體育中開展的格斗項目主要包括太極推手和散打。這樣的運動安全系數(shù)比較高。
武術(shù)除了健身的作用之外,還具有防身作用。這一點對于女生尤為重要,現(xiàn)當今,社會上會出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象,女生可以充分利用自己所學的武術(shù)知識,對自己及他人一些力所能及的幫助。
武術(shù)可以被當作是健身運動的原因之一就是強身健體,兼?zhèn)溥\動,而且老少皆宜,大到80高齡的老人,小到3歲年級的小朋友都可以鍛煉。
武術(shù)分為多種多樣的形式,可以適應于不同年齡,不同體質(zhì)的人群。
武術(shù)的精神傳達更可以鍛煉一個人的意志力,深刻地影響著大學生的道德追求,與此同時,更是起到了教人做人的作用,使大學生受益匪淺。正因如此,它收到了廣大學生的喜愛。
武術(shù)的中心目地是身心雙修,內(nèi)外兼修,它的宗旨是強身健體,使人們保持良好的精神狀態(tài)。在練習的時候,通過拉伸運動來舒緩筋骨,通過學習武術(shù)精神可以增強意志,比如太極拳,講究的是以柔克剛,在練習的過程中可以凈化心靈,調(diào)氣養(yǎng)血,有些身患慢性病的人以練太極拳為健身目的,后來身體硬朗了,疾病也就消失了。
大學生從學業(yè)繁重的高中步入大學,在這時間相對自由的大學生活中有著更多的時間去從事喜愛的體育運動,武術(shù)作為中國傳統(tǒng)體育文化的精髓,必然受到眾人的青睞。
通過武術(shù)學習的套路運動和格斗運動,因其都是以攻防的動作為主,便可以對自身的防衛(wèi)起到重大的作用。這區(qū)別于其他的體育教學,不僅能夠強身健體,其本身的防衛(wèi)功能也不容小覷。學習武術(shù)后學生掌握了自救、互救的知識和本領(lǐng),身體也變的更加靈敏,應變能力也得到了提高。
武術(shù)鍛煉必須遵循的一條就是功貫始終,指武術(shù)基本功的訓練貫穿訓練的全過程,然而眾所周知武術(shù)基本功的訓練是最為枯燥的,正是在這日復一日的重復中鍛煉學生的耐性。讓我們的學生經(jīng)過這四年的大學生活不論是在精神上,身體素質(zhì)上,還是意志品質(zhì)的培養(yǎng)上都能得到全面的提高。武術(shù)教學不僅對大學生的體育基本技能的提高有著重要的影響,而且能夠培養(yǎng)大學生吃苦耐勞、果敢頑強、堅忍不拔、自強不息的意志品質(zhì)。中華武術(shù)以重禮儀,講武德發(fā)揚光大。通過練習武術(shù),可以培養(yǎng)大學生以禮待人,寬厚待人的高尚情操,最終達到內(nèi)外兼修的目地。
中華武術(shù)不僅注重強身健體,而且重視內(nèi)在精神修養(yǎng),強調(diào)愛國、正義、以禮待人。例如在太極拳的教學過程中,對學生深入講解太極中的“虛靜”,“舍己從人”思想,加強學生對太極拳理論的認識和了解,這可以幫助學生減少焦躁、沖動的心理和行為,著重培養(yǎng)學生謙虛樂觀,處事不驚的生活態(tài)度。
武術(shù)陶冶情操,這不僅體現(xiàn)在技術(shù)動作所表現(xiàn)出來的的藝術(shù)美,套路演練時的內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞暮椭C美,更體現(xiàn)在團體競賽時團隊的團結(jié)一致的氣勢,而這些都給人以美的享受和精神上的激勵。而別的體育教學項目卻無法企及。
一個民族前進不截的動力是什么,武術(shù)文化發(fā)展的靈魂和核心是什么,是創(chuàng)新。創(chuàng)新不只是武術(shù)和民族應具備的精神,學生更應當具備創(chuàng)新精神,學生是民族的未來,也是武術(shù)精神的傳承者和繼承者。武術(shù)只有在不斷的創(chuàng)新中,才會不斷的與時俱進,更加人性化。
實踐源于創(chuàng)新,而實踐還有一個重要的前提,就是交流。武術(shù)歷史悠久、內(nèi)容博大精深,武術(shù)的精髓也日益精進。所以更加引導了學生之間的交流與切磋。這不僅僅在無形中擴大了學生的交往,而且增進了友誼,豐富了業(yè)余生活。
4.1.1 大學生對武術(shù)教學的認識和了解
學習動機來源于興趣。當學生對武術(shù)這門課程興趣滿滿的時候,學習起來才會干勁十足,具體表現(xiàn)為上課認真聽,認真練習,同時會充分利用課余時間進行復習,對武術(shù)有興趣的同學會積極主動的練習動作要領(lǐng),并且會積極的了解武術(shù)的精神和含義,另外一部分同學,不了解武術(shù)或者對武術(shù)了解的很少的同學,會對武術(shù)提不起興趣,他們會認為只要學好教師教的動作就可以了,在態(tài)度上也是馬馬虎虎,敷衍了事。
4.1.2 武術(shù)選項課教師工作態(tài)度和技術(shù)水平
老師的作用是引導學生喜歡上自己所教的課程,從而積極主動的學習這門課程,這對體育老師也是一樣的,興趣并不是影響學生學習的唯一因素,老師的態(tài)度也是重要因素。設想,一個班級會有喜歡體育課、不喜歡體育課、不討厭也不喜歡的同學,若是教師的注意力一直在那些喜歡上體育的同學身上,那么其他同學會感覺自己被老師忽略,從而對體育課更加消極怠慢。在教學方法上教師也要注意引導,一堂成功的體育課呈現(xiàn)的是每個學生都積極的參與體育活動,教師在一旁正確引導或者示范,整個課堂氣氛輕松和諧、熱情活躍,反之,如果教師的態(tài)度就是不管不問或者采取強硬態(tài)度教導學生,那樣教學效果會更差。
體育課是一項健康的戶外課程,其本身的中心內(nèi)容就是積極向上,身心健康,所以教師應當本著這個原則進行教學活動。
4.1.3 影響學習武術(shù)的興趣分析
激發(fā)學生的學習興趣,要引起學生的好奇心,進而引發(fā)學生的學習動機。所以引起學生的好奇心成為關(guān)鍵點,首先,要先了解學生對武術(shù)不興趣的原因,這是成功的關(guān)鍵點,不喜歡武術(shù)的原因,從原因下手,這也就是所謂的“治本”。學生的學習興趣被激發(fā)后,他們會如饑似渴的展開學習,對學習抱有極大的熱情,進而提高教學效果。因此,教學活動開展的成功與否,同學生們對武術(shù)的學習興趣與熱情有很大的關(guān)系。
4.1.4 受課時限制,教學任務安排過多
體育課作為副課,存在課時量少,但教學任務大的問題。單從這一點上講,教師的精力大部分會放在教學任務上,從而忽略了教學活動開展的豐富與否,學生掌握的內(nèi)容。教師在每堂課都會以復習上節(jié)課的內(nèi)容開始,學習新內(nèi)容結(jié)束,導致學生只是在被動的模仿老師示范的動作,而不是用心的在學習。有些同學對武術(shù)興趣不高的原因很大一部分是武術(shù)教學內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,老師的教學內(nèi)容不能及時推陳出新,就會使學生感覺枯燥無味,讓學生產(chǎn)生每節(jié)課都在學同一種內(nèi)容的感覺,最中導致對武術(shù)這門課程興趣缺失。
4.1.5 教師講解示范能力
教師的講解示范能力很多程度上影響了學生的學習進度,甚至影響了學生的學習興趣。試想,面對一位講解詳細,言語幽默風趣,示范能力強的老師,哪位學生會辜負老師的心意,哪位學生會走神,哪位學生會對武術(shù)沒有興趣。相反,如果教師的講解師范能力稍弱,學生自身的興趣也會被消磨掉。所以,學生自身的興趣固然重要,但是教師的講解師范能力也同樣重要。
4.2.1 教會學生武術(shù)的基本要領(lǐng)
“萬事開頭難”,尤其對于新接觸的事物,雖然同學們會抱著極大的好奇心和熱情,但教師若是“欲速”,學生則“不達”。凡是總要有個循序漸進的學習過程,對于武術(shù)教學也是一樣的。一般來說,學生中很少會接觸到武術(shù)這個健身運動,基本沒有什么功底,所以,教師應當在基礎(chǔ)教學中下功夫,多多教授一些基本要領(lǐng),使同學們真正掌握武術(shù)的基本要領(lǐng)。
4.2.2 教學方式需要轉(zhuǎn)變
大學階段的學生與中學階段的學生不同,中學階段的學生以教師為主,缺乏創(chuàng)新和想象精神,大學正好相反,大學階段以學生自身為主,教師起引導作用,大學階段的學生,自我意識比較強,喜歡刨根問底,獨立思考,作為成年人的大學生又喜歡懷疑和爭論,富有極大的想象力,喜舉一反三,所以教師應當調(diào)整好自己在教學活動中的角色,切勿打擊了學生的創(chuàng)造力和想象力。
4.2.3 教學內(nèi)容規(guī)范化
教學內(nèi)容規(guī)范化,首先,教師應當具備武術(shù)專業(yè)素養(yǎng),在示范動作要領(lǐng)時要規(guī)范,有些學生在學習的時候,不注意動作要領(lǐng),做的馬馬虎虎,最終達不到教學效果,因此,教師除了在教學內(nèi)容規(guī)范化上,還應當嚴格要求同學專心聽講。
4.2.4 完善學科建設
理想的課堂應當是,學生積極主動的參與到課堂教學中來,教師認真負責的講解教學內(nèi)容,整個課堂氛圍輕松、和諧。這些與學科建設是密不可分的,教師在設計教學活動的時候,要摒棄傳統(tǒng)的教學模式,學生占主導地位,教師起主導作用,讓學生充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力,營造良好的學習氛圍。
4.2.5 培養(yǎng)學生的學習興趣
培養(yǎng)學生學習興趣的方式有很多種,首先,教師本身應當有教學特色,有的教師擅長武術(shù)專業(yè),有的教師擅長武術(shù)講解,擅長武術(shù)講解的教師應當具備幽默詼諧的人格魅力,學生在聽起來才不會感覺到疲憊。
4.2.6 完善現(xiàn)有武術(shù)課考核制度
當今社會提倡的是素質(zhì)教育,學校開展多種多樣的課程,目的就是為了實現(xiàn)素質(zhì)教育,促進學生全面發(fā)展。有些學生對武術(shù)可能是心有余而力不足,所以,在期末考核的時候,教師應該采取人性化的打分制度,對于學習認真的同學,理應得到良好的成績。
4.2.7 加強對武術(shù)協(xié)會的指導作用
組織熱愛武術(shù)的同學進行套路上的切磋,在指導老師的帶領(lǐng)下,可以成立一些武術(shù)協(xié)會,在校園里宣傳力度大些,營造一個學習武術(shù)的氛圍。
中華武術(shù)的精神核心是以禮待人,強身健體,武術(shù)與中華民族的傳統(tǒng)文化與精神相互融會貫通,緊密結(jié)合,相互支撐,武術(shù)課程的優(yōu)勢也是越來越明顯,它在不斷的影響著大學生,大學武術(shù)課程本著學武術(shù)、學做人的博大精神贏得了掌聲,在武術(shù)精神的帶領(lǐng)下,校園里一片欣欣向榮。
武術(shù)所弘揚的中國民族傳統(tǒng)文化在大學課程里占了重要比重,這對培養(yǎng)學生高尚情操,發(fā)動全民健身運動起到了良好的推動作用,同時,對學生的身心也有極大的積極影響。
師資力量薄弱,管理寬松,政治法規(guī)不完善等等為當前我國武術(shù)教學的主要問題,這也是武術(shù)教學成果一直停滯不前的主要原因,就這些問題,應當發(fā)動師生乃至全民一起來完善這些教育方面的漏洞。
針對我國武術(shù)教學存在的主要問題,探討武術(shù)教學發(fā)展的對策:加強管理,改變無序狀態(tài),提高管理水平;增強學生的物質(zhì)條件;加強對教師的素質(zhì)的培養(yǎng),使師資力量成為高水平、高素養(yǎng)的一支隊伍。
歷史悠久,源遠流長的中華武術(shù)被世人所贊譽,這絕非偶然之事。隨著歷史的發(fā)展社會的進步,世界各國都把人的全面發(fā)展作為最終目的。縱觀武術(shù)文化思想的實質(zhì)內(nèi)涵,歸納其中的精華真諦,武術(shù)特有的健身功能、養(yǎng)生功能、防身功能、娛樂功能等在人的全面發(fā)展中有著重要的作用??傊?武術(shù)帶給大學生的是體質(zhì)、心理和社會的多重效應。在全民健身的旗幟下,武術(shù)的價值將會以前所未有的速度增長,其科學性也會大大提高。
總之,武術(shù)被世人所贊譽不是無憑無據(jù)的,在迅速發(fā)展的當今時代,全世界人民都把全面發(fā)展作為奮斗目標,人們不再是單一的謀求一方面的拓展,全面發(fā)展同時也是我國的奮斗目標,而當前的大學生是實現(xiàn)奮斗目標的主要人群。武術(shù)為學生帶來的不只是積極向上的民族精神,同時也是對學生身心的一種良好的引導,對全民健身也起到一定的促進作用,使全社會在武術(shù)健身的旗幟領(lǐng)導下,產(chǎn)生更加深遠的意義。
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