時 丹

（廣西大學，廣西 南寧 530000）

在廣西，也許人人知道繡球，但知道傳統(tǒng)體育項目“投繡球”的卻不多，這也許就是目前廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的尷尬之處。隨著現(xiàn)代化進程的不斷加快，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育被現(xiàn)代文明這把“雙刃劍”無情沖擊，生存和發(fā)展都出現(xiàn)了困境。如何使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有效地參與到當今社會發(fā)展進程中，成為了一項重要課題。

隨著傳播技術的突飛猛進，電視成為普通群眾最喜聞樂見的傳播媒介之一，具有強大的傳播優(yōu)勢。西方學者認為：“沒有在媒體中報道的事物，等于社會中根本不存在。”反觀廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，在電視中題材少、篇幅小、內容不新穎、娛樂性不強，在媒體中也沒有得到應有的重視，很難吸引受眾。因此，通過充分策劃，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與當今電視市場上的“佼佼者”——“真人秀”節(jié)目相結合，不但能夠聚人氣，吸引人們關注少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，進而參與其中，還能使廣西本土“真人秀”節(jié)目突破重圍，實現(xiàn)視角創(chuàng)新，具有雙贏功效。

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢

廣西是一個以壯族為主體的多民族聚居自治區(qū)，有12個民族自治縣、58個民族鄉(xiāng)，居住著壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等11個世居少數(shù)民族，少數(shù)民族占全區(qū)人口的38.5%。在漫長的歷史發(fā)展中，少數(shù)民族人民創(chuàng)造了豐富多彩、風格獨特的體育活動項目。據(jù)統(tǒng)計，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目達到了217個，不但具有強身健體和娛樂觀賞價值，還具有極高的歷史價值和人文價值，彰顯著獨特的魅力和優(yōu)勢。

1.1 娛樂性高

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育自誕生起，就具有娛人和自我炫耀的成分，在活動中對參與者和觀看者都能產生愉悅的情感。例如，投繡球，它從飛紽轉變成相互拋接繡花囊，從宋代男女青年繡球招親轉變成歌圩節(jié)主角，最后再由官方整理成玩法多樣的投繡球活動，無不展現(xiàn)著較高的娛樂性和觀賞性，并具有豐富的體育文化內涵。一次投繡球活動往往能成為一場盛大的民族盛宴。

1.2 群眾基礎好

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點就是貼近自然，沒有約束，不需要參與者具備高超的技藝。例如，流行于壯族聚居區(qū)尤其是河池地區(qū)的板鞋，來源于明代瓦氏夫人為了抵抗倭寇而鍛煉壯兵的“三人木枷練兵法”。而今，這個被形容成“拴在一根線上的螞蚱”的項目，因為具有較好的普適性，已經從3人穿板鞋演變到4人、5人、6人甚至更多人的龐大隊伍，并越來越頻密地走向全國、走向世界。板鞋競速也從一個壯族獨創(chuàng)的體育活動發(fā)展成為全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的正式比賽項目。

1.3 新奇刺激

對于大部分人來說，少數(shù)民族本身就散發(fā)著神秘色彩，由少數(shù)民族人民創(chuàng)造出來的體育項目必定新奇有趣。例如，廣西苗族民間傳統(tǒng)體育活動斗馬，這個流傳于苗族姑娘選婿的傳統(tǒng)體育活動，對人、對馬都要求很高。斗馬人要用一匹雌馬煽動互不相識的兩匹雄馬相互激斗，而雄馬也要拼命廝殺，時而相互撕咬，時而翹蹄猛踢，時而雙腳騰空對峙，與風靡全球的斗牛一樣刺激。

1.4 場地道具“低成本”

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育往往因地制宜、簡便易行?；顒訄龅匕松狡?、河流、草地、禾場、院壩、沙灘，活動道具則大多是生產、生活用具，由當?shù)夭牧霞庸ざ桑恍枰ㄙM太多財力、物力。例如，打陀螺需要一根繩子和一個用木頭砍削成的陀螺；跳腳會需要沙包；鳳凰護蛋需要3 ～ 4m寬的場地和4塊雞蛋大的石子；摸鴨蛋需要在海邊準備一些煮熟的鴨蛋；爬坡桿只需要一根木桿而已。

2 廣西體育類“真人秀”節(jié)目的不足

“真人秀”就是在規(guī)定的情景中，由普通人以真實身份參加，為達到既定目的，按照游戲規(guī)則行動，并被全程拍攝記錄，制作而成的節(jié)目。目前，“真人秀”節(jié)目已成為全國各電視臺的主要賣點。據(jù)全國衛(wèi)視“綜藝百強”全媒體收視率2013年11月排行榜統(tǒng)計，“真人秀”類合占53檔（其中包括音樂選秀”類“真人秀”節(jié)目和“婚戀”類“真人秀”節(jié)目），可見其受歡迎程度之高。但縱觀“真人秀”節(jié)目大豐收的2013年，體育類“真人秀”節(jié)目幾乎完全被淹沒，廣西電視臺甚至沒有1檔該類型節(jié)目，可見其不足。

2.1 節(jié)目種類貧乏

從目前體育類“真人秀”節(jié)目形式分析，節(jié)目種類比較貧乏，僅有3類。從全國衛(wèi)視“綜藝百強”中看，一是明星表演類的《星跳水立方》（江蘇衛(wèi)視）和《中國星跳躍》（浙江衛(wèi)視），二是選秀類的《武林風》（河南衛(wèi)視）。其他上榜或未上榜的幾乎都是清一色的第3類：沖關類，如《男生女生向前沖》（安徽衛(wèi)視）等。因此，開拓節(jié)目種類，探討與其他娛樂類型的“真人秀”節(jié)目相結合，將是體育類“真人秀”節(jié)目改革的當務之急。

2.2 節(jié)目同質化嚴重

國內“真人秀”節(jié)目最大短板就是“山寨”，往往一種節(jié)目形式走紅后，就有一大批節(jié)目跟著“偷師”，導致節(jié)目同質化嚴重。例如，2013年的沖關類“真人秀”節(jié)目，就有安徽衛(wèi)視的《男生女生向前沖》、廣東衛(wèi)視的《活力大沖關》、山西衛(wèi)視的《沖關大峽谷》、山東衛(wèi)視的《快樂向前沖》等。節(jié)目內容幾乎都是選手計時通過各道水上關卡，落水為敗，時間最短為勝。因此，無論沖關類還是其他各類體育“真人秀”節(jié)目的內容和形式都應積極創(chuàng)新改變。

2.3 “本土”節(jié)目缺乏

從國內第一個體育類“真人秀”節(jié)目《生存大挑戰(zhàn)》起，到目前關注度頗高的《星跳水立方》，除了《武林風》帶有民族體育自創(chuàng)元素外，無一例外都是復制國外的成功模板，以至于《武漢壹周》記者李崢評價到：“電視‘真人秀’節(jié)目的發(fā)展是從抄襲、山寨到‘托兒’遍地開花。”因此，制作一檔符合區(qū)情，又具有“本土”特色的體育類“真人秀”節(jié)目將能打破模仿框架，并以新穎的內容吸引受眾的目光。

3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育類“真人秀”節(jié)目結合的優(yōu)勢

3.1 宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育

目前，廣西正在積極創(chuàng)建國家民族傳統(tǒng)體育保護傳承示范區(qū)。按照《國家民族傳統(tǒng)體育保護傳承示范區(qū)創(chuàng)建標準》要求，健全新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網多元一體的宣傳推廣體系成為當務之急。為了使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到廣泛宣傳，利用“真人秀”這種高收視率的節(jié)目形式，將能在最短的時間內，積聚最多的眼球，甚至能突破省界、國界，產生事半功倍的宣傳效果。例如，風靡一時的《武林大會》（央視），開播5個月后，就得到了歐美、日韓等外媒的高度關注，不但產生了較好的社會效益，還產生了極大的經濟效益。

3.2 傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育豐富多彩、內涵深廣，傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是維護我國文化多樣性的關鍵環(huán)節(jié)。但目前的情況是：擁有豐富的少數(shù)民族體育文化遺產的大部分是廣大農村和偏遠山區(qū)。隨著西方文化的入侵，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承舉步維艱，特別是一些缺乏普及的單項民族傳統(tǒng)體育項目處于十分劣勢的地位。如果僅靠政府、專家、相關組織機構進行“搶救”，救活的項目依然難以跟上現(xiàn)代化的步伐。因此，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入到最時髦、最現(xiàn)代的“真人秀”節(jié)目中，將能增加吸引力，使受眾產生極大的興趣參與其中，并自覺加入到保護和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的隊伍中去。

3.3 豐富體育類“真人秀”節(jié)目資源

我國體育類“真人秀”節(jié)目起步較晚，又是從“模仿”起家，節(jié)目種類匱乏，內容缺乏創(chuàng)新。從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育優(yōu)勢可知，其完全符合“真人秀”節(jié)目的需求，不但娛樂性強、老少咸宜，且制作成本低廉、簡單易玩。最重要的是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目十分豐富，不僅能制作成選秀型“真人秀”節(jié)目，如舉辦“少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝達人秀”；還可以與冒險類“真人秀”節(jié)目相結合，如設置“徒步穿越紅水河”單元，在節(jié)目內容中穿插紅水河流域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目；甚至還可以充實沖關類“真人秀”節(jié)目，給已經“泛濫”的沖關節(jié)目帶來一股新奇有趣的民族文化風尚，不斷充實節(jié)目的種類，創(chuàng)新節(jié)目內容。

3.4 使體育類“真人秀”節(jié)目風格鮮明

“真人秀”節(jié)目成功的秘笈是“講故事”，即：設置曲折的情節(jié)，讓受眾欲罷不能。這其中最重要的就是進行節(jié)目策劃，使節(jié)目具有緊張、刺激的氛圍，彰顯新奇、精彩的風格。而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育除了具有強大的娛樂性和觀賞性外，很多項目無須策劃，就已經具備了凸現(xiàn)“真人秀”節(jié)目氛圍和風格所需要的對抗性和神秘性。例如，動作彪悍粗獷的壯拳、以氣催力的瑤拳、取畜獸動作為技擊手段的苗拳、以馬步弓拳為特色的侗拳等少數(shù)民族的拳法，就既驚險又神秘，可觀性與《武林大會》里的8大拳派有得拼。而且，制作少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“真人秀”節(jié)目將更具有廣西“本土”風味。

4 結 語

廣西衛(wèi)視2010年曾推出過一檔體育類“真人秀”節(jié)目《天天爭上游》，但1個月后便停播了。據(jù)筆者觀察，節(jié)目雖然采用了民族元素，但僅是參加選手是少數(shù)民族人士，沒有把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目貫穿于節(jié)目當中，節(jié)目也并沒有跳出模仿和自產自銷的模式。因此，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入體育類“真人秀”節(jié)目中，將是一種全新的嘗試，既面臨著機遇，也充斥著挑戰(zhàn)。機遇是：當前，把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目引入體育類“真人秀”節(jié)目的還不多，“第一個吃螃蟹的人”總會獲得最大的關注度。挑戰(zhàn)是：節(jié)目如何立足“本土”，創(chuàng)新風格，突出特色，在尊重和保護少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的基礎上，欣然接受激烈市場競爭的洗禮。

總之，隨著國內“真人秀”節(jié)目的快速發(fā)展，只有做到突破形式、創(chuàng)新內容、平民參與、環(huán)節(jié)刺激等元素，才能使廣西的體育類“真人秀”節(jié)目取得突破，也才能借此推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到最大化的宣傳、推廣和傳承。

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